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奉诚园闻笛

魏晋 / 王柘

白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。


奉诚园闻笛拼音解释:

bai yan mu chong xue .qing lin han dai shuang .lu hua du shu wan .gan shi wan jia xiang .
shu zi shen ru zai .shan gong xing wei lan .chuan wen qi ma zui .huan xiang xi chi kan ..
chu wei lian dan xian zao li .huan yi zhu jian shen xi zhong .hua wei fei dian lai zhao wu .
chu men wang di zi .dang yang bu ke qi .an de huang he yu .yi bao jia ren zhi ..
nan fang feng tu lao jun wen .jia yi chang sha qi bu zhi ..
bai lu cang cang bao zhi su .bu zhi he shi shou kong shan .wan he qian feng zi chou du ..
.chuan wen que xia jiang si lun .wei bao guan dong mie lu chen .zhuang zhi yi lian cheng bai shou .
ji qiao zi ci wang .jing po jin he zhi .feng chui diao gan zhe .yu yue an neng shi .
.chu shu yi zhu lan .chui nao yin shang guan .lao nong chi cha bai .shi jia juan lian kan .
da xian you juan shu .ji ye qing feng ya .kuang fu shu he ren .jun wei zhi yin zhe .
xing xing an de ci .he ci pu bi rong .xian hao zheng zhui pan .yin jian chu xi jing .
guang yin shi bu jie .chao ran mu chou xi .yuan you yi he wei .gui lai cun zhu bo ..
jiu yi ren xi jing luan li .xiang lu lai guo hui yan chu .jiang cheng wo ting dao yi shi .
man di shui dang sao .sui feng qi fu gui .kong lian jiu yin zai .men ke gong zhan yi ..
du kou wei yue jin .lin xi can yu shou .shui yun qu reng shi .sha he ming xiang liu .

译文及注释

译文
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在(zai)东武之地(di),我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同(tong)去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
群山依旧,环绕着废弃的故(gu)都;潮水(shui)如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠(cui)色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。

注释
12.冲(chòng)然:向上或向前的样子。
作:造。
14.彩衣:五彩衣服,指官服;
(1)《七夕》杨朴 古诗:节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话,《七夕》杨朴 古诗牛朗织女在天河相会。
沉,沉浸,埋头于。
⑴岘山:一名岘首山,在今湖北襄阳城以南。诸子:指诗人的几个朋友。

赏析

  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让(zhe rang)人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
桂花寓意
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初(feng chu)进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是(dang shi)实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意(you yi)无意中泄露了一点春光。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  全诗(quan shi)不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

王柘( 魏晋 )

收录诗词 (3535)
简 介

王柘 王柘,原名允中,字雪庵,一字颠枝,号拓园,大兴人。官辽阳州吏目。有《阅莒草堂诗钞》。

咏荔枝 / 傅梦琼

悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 谢宗可

"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 释契适

不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。


喜迁莺·清明节 / 万回

沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。


杨花 / 赵期

洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
白璧双明月,方知一玉真。
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。


长相思·村姑儿 / 南诏骠信

虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。


国风·王风·中谷有蓷 / 王仲文

孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。


清明即事 / 赵子泰

空馆忽相思,微钟坐来歇。"
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。


相逢行二首 / 王郢玉

送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
杉筱萋萋,寤寐无迷。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。


折桂令·春情 / 钱徽

大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"