野人送朱樱
不向骊山锁宫殿，可知仙去是明皇。"
不是金陵钱太尉，世间谁肯更容身。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望，岂堪高处更逡巡。
"棹返霅溪云，仍参旧使君。州传多古迹，县记是新文。
谁谓长渠千载后，水流犹入故宜城。"
目燥那逢爟，心开岂中铍。任苔为疥癣，从蠹作疮痍。
浓香薰叠叶，繁朵压卑枝。坐看皆终夕，游蜂似有期。"
虽然未得和羹便，曾与将军止渴来。"
"棹倚东林欲问禅，远公飞锡未应还。
归来辄拟荷锄笠，诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费，
"受得彭门拥信旗，一家将谓免羁离。到来门馆空归去，
野人送朱樱拼音解释:
bu xiang li shan suo gong dian .ke zhi xian qu shi ming huang ..
bu shi jin ling qian tai wei .shi jian shui ken geng rong shen .
fang cao yan zhong wu xian ren .du da ci shi shen chang wang .qi kan gao chu geng qun xun .
.zhao fan zha xi yun .reng can jiu shi jun .zhou chuan duo gu ji .xian ji shi xin wen .
shui wei chang qu qian zai hou .shui liu you ru gu yi cheng ..
mu zao na feng guan .xin kai qi zhong pi .ren tai wei jie xuan .cong du zuo chuang yi .
nong xiang xun die ye .fan duo ya bei zhi .zuo kan jie zhong xi .you feng si you qi ..
sui ran wei de he geng bian .zeng yu jiang jun zhi ke lai ..
.zhao yi dong lin yu wen chan .yuan gong fei xi wei ying huan .
gui lai zhe ni he chu li .gou li yi ze zu qian chi .xing shi shi wan yi ri fei .
.shou de peng men yong xin qi .yi jia jiang wei mian ji li .dao lai men guan kong gui qu .
译文及注释
译文
我敲打树枝，赶走(zou)树上的(de)黄莺，不让它在(zai)树上乱叫。
我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。
魂啊不要去西方！
褒(bao)禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居(ju)住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭(gui)，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席，香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
寒霜凉露交加多凄惨啊，心中还希望它们无效。
那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
雪巧妙地沁入兰花的花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄净(jing)如明镜一般，雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒，那里的层层帘幕四垂未卷，阻误了初归的双燕。 杨柳才染上青色，初生的柳叶都变成千万只白眼，刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友，到门口却又不见而返，因他根本不在乎见与不见。雪路难行，司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃，赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时，在灞上再与你相见。
所用的都像猛鹰飞腾，破敌比射箭的速度还要快。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补(bu)过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
远了，远了，紫台的宫禁马车已消失不见，远望关山苍茫，万里之遥，又岂可一朝飞渡？
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。
注释
⑨鸿鹄：据朱骏声《说文通训定声》说：“凡鸿鹄连文者即鹄。”鹄，就是“天鹅”。一作“鸣鹤”。此二句以双鸿鹄比喻情志相通的人，意谓愿与歌者同心，如双鹄高飞，一起追求美好的理想。
五湖倦客：指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖（太湖）。
⑹金槽：镶金的琵琶弦码。枨枨：琵琶声。
31、百行：各种不同行为。
⑵决决：流水声。陂（bēi）塘：池塘。
辄便：就。
(10)诛求：责求，勒索贡物。无时：没有定时。
赏析
这是三幅江边居民生活的速写。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父(dai fu)从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句(ju)，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词，“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词，还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗，又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词，形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“神完气足，遒转空妙。”
一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处，为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼，以声抒情，详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活，既回扣上文，又为下文言志张本。文章最后一段，作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信，并交代了写作时间。
从开篇到“家人折断(zhe duan)门前柳”四句一韵，为第一层，写劝酒场面。先总说一句，“零落栖迟”（潦倒游息）与“一杯酒”连缀，大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起，而从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔，突出了客方悲苦愤激的情怀，使诗一开篇就具“浩荡感激”（刘辰翁语）的特色。接着，诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词：忧能伤人，折人之寿，而“留得青山在”，才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象，一个是穷途落魄的客人，一个是心地善良的主人。紧接着，似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住，以下两句作穿插，再引申出“零落栖迟”的意思，显得委婉含蓄。“主父西游困不归”，是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关，郁郁不得志，资用匮乏，屡遭白眼（见《汉书·主父偃传》）。诗人以他来自比，“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”，通过家人的望眼欲穿，写出诗人自己的久羁异乡之苦，这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用，都使诗情曲折，生动有味。经过这两句的跌宕，再继续写主人致词，诗情就更为摇曳多姿了。
《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者，卢思道《《从军行》卢思道 古诗》，薛道衡《豫章行》，音响格调咸自停匀，气体丰神，尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
“读史使人明智。”从历来的历史故事中，我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度，捐弃前仇，化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变，机智善辩，足智多谋。对于晋文公，以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报(bao)，体现了待人的真诚，是何等的为人境界！文章虽然不长，但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致，令人叹服。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父(dai fu)从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句(ju)，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词，“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词，还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗，又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词，形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“神完气足，遒转空妙。”
一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处，为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼，以声抒情，详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活，既回扣上文，又为下文言志张本。文章最后一段，作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信，并交代了写作时间。
从开篇到“家人折断(zhe duan)门前柳”四句一韵，为第一层，写劝酒场面。先总说一句，“零落栖迟”（潦倒游息）与“一杯酒”连缀，大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起，而从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔，突出了客方悲苦愤激的情怀，使诗一开篇就具“浩荡感激”（刘辰翁语）的特色。接着，诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词：忧能伤人，折人之寿，而“留得青山在”，才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象，一个是穷途落魄的客人，一个是心地善良的主人。紧接着，似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住，以下两句作穿插，再引申出“零落栖迟”的意思，显得委婉含蓄。“主父西游困不归”，是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关，郁郁不得志，资用匮乏，屡遭白眼（见《汉书·主父偃传》）。诗人以他来自比，“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”，通过家人的望眼欲穿，写出诗人自己的久羁异乡之苦，这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用，都使诗情曲折，生动有味。经过这两句的跌宕，再继续写主人致词，诗情就更为摇曳多姿了。
《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者，卢思道《《从军行》卢思道 古诗》，薛道衡《豫章行》，音响格调咸自停匀，气体丰神，尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
“读史使人明智。”从历来的历史故事中，我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度，捐弃前仇，化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变，机智善辩，足智多谋。对于晋文公，以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报(bao)，体现了待人的真诚，是何等的为人境界！文章虽然不长，但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致，令人叹服。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
创作背景
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。
张随( 隋代 )
收录诗词 (6838) 首
简 介
张随 生卒年不详。韶州曲江（今广东韶关）人。事迹见《新唐书·宰相世系表二下》。随以善赋称。《全唐诗》存诗2首。《文苑英华》卷一八九录其《早春送郎官出宰》诗1首，《全唐诗外编》据之收入(《全唐诗》卷七八一作袁求贤诗，恐误)。
醉花间·休相问
陋巷满蓬蒿，谁怜有颜子。"
出谷空嗟晚，衔杯尚愧先。晚来辞逆旅，雪涕野槐天。"
"曾将俎豆为儿戏，争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐，
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草，旧骸堆白映寒晖。
惆怅题诗柳中隐，柳衰犹在自无身。"
有时池上遮残日，承得霜林几个蝉。"
"五月扁舟过洞庭，鱼龙吹浪水云腥。
山阴钓叟无知己，窥镜挦多鬓欲空。"
人日思归
想君怀抱哀吟夜，铜雀台前皓月多。"
何事离情畏明发，一心唯恨汝南鸡。"
无端织得愁成段，堪作骚人酒病衣。"
应见使君论世旧，扫门重得向曹家。"
玄想凝鹤扇，清斋拂鹿冠。梦魂无俗事，夜夜到金坛。
"非唯孤峭与世绝，吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅，
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏，劝农元本是耕人。
"远窗浮槛亦成年，几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地，
周颂·噫嘻
江冲巫峡出，樯过洛宫收。好是从戎罢，看山觉自由。"
频着金鞭打龙角，为嗔西去上天迟。
"树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨，月溪休和碧云词。
"岸拥洪流急，亭开清兴长。当轩河草晚，入坐水风凉。
"繁华举世皆如梦，今古何人肯暂闲。
"神草延年出道家，是谁披露记三桠。开时的定涵云液，
鹤共心情慢，乌同面色黔。向阳裁白帢，终岁忆貂襜.
青楼曲二首
夜坐尘心定，长吟语力微。人间去多事，何处梦柴扉。"
风情为与吴王近，红萼常教一倍多。"
交情如水淡，离酒泛杯宽。料想还家后，休吟行路难。"
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日，鹏起还思动海风。
"寥廓秋云薄，空庭月影微。树寒栖鸟密，砌冷夜蛩稀。
海上应无三岛路，人间惟有一声歌。
"寻人直到月坞北，觅鹤便过云峰西。
如何以谋计，中道生芽蘖。宪司遵故典，分道播南越。
卜算子·春情
不奈此时贫且病，乘桴直欲伴师游。"
一卧寂无喧，数编看尽彻。或携归廨宇，或把穿林樾。
吾今病烦暑，据簟常昏昏。欲从石公乞，莹理平如璊.
背烟垂首尽日立，忆得山中无事人。"
归来重过姑苏郡，莫忘题名在虎丘。"
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾，约僧心在白云边。
药炉经月净，天路入壶深。从此分杯后，相思何处寻。"
莫言长是无心物，还有随龙作雨时。"
烝民
"身没南荒雨露赊，朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水，
"乌焰才沈桂魄生，霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满，
寂寥深木闭烟霞，洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫，
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月，布帆晴照海边霞。
买得千金赋，花颜已如灰。"
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世，观中幽鸟恐成仙。
"每伴来方丈，还如到四禅。菊承荒砌露，茶待远山泉。
一镜止千里，支流忽然迂。苍奁朿洪波，坐似冯夷躯。
贞女峡
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
如今宛转稊着地，常向绿阴劳梦思。不道彼树好，
曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭，
但想燕山吹暖律，炎天岂不解飞霜。"
"临水登山路，重寻旅思劳。竹阴行处密，僧腊别来高。
若向沧洲犹笑傲，江山虚有石头城。
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。静躁殊途知自识，
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后，亲友相逢梦寐间。
幽州夜饮
"浮屠从西来，事者极梁武。岩幽与水曲，结构无遗土。
"大河平野正穷秋，羸马羸僮古渡头。
欲寄一函聊问讯，洪乔宁作置书邮。"
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触，鹤归乔木月难唿。
连拳百丈尾，下拔湖之洪。捽为一雪山，欲与昭回通。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散，茶器空怀碧饽香。
赖有平原怜贱子，满亭山色惜吟诗。"
垒然而墙。纛然而桂，队然而篁。杉巉攒矛，蕉标建常。
灞陵行送别
"半年池口恨萍蓬，今日思量已梦中。游子马蹄难重到，
"侍辇才难得，三朝有上人。琢诗方到骨，至死不离贫。
"昔岁攀游景物同，药炉今在鹤归空。
魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪，树出湖东几点烟。
天开吹角出，木落上楼高。闲话钱塘郡，半年听海潮。"
知将何事酬公道，只养生灵似养身。"
乐章谁与集，陇树即堪攀。神理今难问，予将叫帝关。"
"辘轳声绝离宫静，班姬几度照金井。
残叶
"苻坚举国出西秦，东晋危如累卵晨。
"江上南风起白苹，长沙城郭异咸秦。
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近，远鸟因投岳庙过。
天下若不平，吾当甘弃市。"
夜船乘海月，秋寺伴江云。却恐尘埃里，浮名点污君。"
"古帝修文德，蛮夷莫敢侵。不知桃李貌，能转虎狼心。
明朝何处逢娇饶，门前桃树空夭夭。"
留侯万户虽无分，病骨应消一片山。"