鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹
此花若近长安路，九衢年少无攀处。"
"芳菲美艳不禁风，未到春残已坠红。
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石，促膝闲谣接羽觞。
代斫岂容易，守成获优游。文翁旧学校，子产昔田畴。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思，搜奇本自通禅智。
左车有赫，万人毒螫。曷可去之，于党孔硕。
手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。心相许，
闻说重门方隐相，古槐高柳夏阴清。"
"谪宦军城老更悲，近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火，
若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。"
鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹拼音解释:
ci hua ruo jin chang an lu .jiu qu nian shao wu pan chu ..
.fang fei mei yan bu jin feng .wei dao chun can yi zhui hong .
wan nian zhi nuan ri chu chang .fen cao lie shi deng wen shi .cu xi xian yao jie yu shang .
dai zhuo qi rong yi .shou cheng huo you you .wen weng jiu xue xiao .zi chan xi tian chou .
ye zhong geng you wen zhang meng .kou ji you lai zai yuan si .sou qi ben zi tong chan zhi .
zuo che you he .wan ren du shi .he ke qu zhi .yu dang kong shuo .
shou ba liang sheng hua hua kan .ning pin yan xiao xin xiang xu .xin xiang xu .
wen shuo zhong men fang yin xiang .gu huai gao liu xia yin qing ..
.zhe huan jun cheng lao geng bei .jin lai pin ye meng dan chi .yin bei zha mie xin zhong huo .
ruo fei liang gong bian er xing .zhi xiang cai feng wei xiang qie ..
译文及注释
译文
回望你去的(de)方向掩面而泣，在战乱年月再见不知何时。
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上(shang)(shang)(shang)与天接。
我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井(jing)栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了(liao)轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各(ge)一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
当年根本就不用隐遁荒野，如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后，显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢？
其一
“谁会归附他呢？”
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
注释
260.无禄：失去俸禄。王逸《章句》：“秦伯有噬犬，弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬，针以百两金易之，又不听，因逐针而夺其爵禄也。”
50、六八：六代、八代。
62.曾颊：指面部丰满。曾，重。倚耳：指两耳贴后，生得很匀称。
[72]“神光”二句：洛神身上放出的光彩忽聚忽散，忽明忽暗。
（3）盗：贼。
荐酒：佐酒、下 酒。
（64）诩诩（xǔ）：夸大的样子，讨好取媚的样子。强（qiǎng）：勉强，做作，取下：指采取谦下的态度。
赏析
“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞，只虚提一笔，着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人，往往意识不到这一点。轻歌曼舞，朱颜微酡，享乐还正处在高潮之中，却忽然意外地发现，西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。“未”字“欲”字，紧相呼应，微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象，又和第二句中的“乌栖时”一样，隐约透出时代没落的面影，使得“欢未毕”而时已暮的描写，带上了为乐难久的不祥(bu xiang)暗示。
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其(ran qi)“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下，是色泽清润柔和的物象，诗中出现明月的(yue de)意象，通常也多与恬静悠闲的心态相联系；即使是忧愁，也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象，却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白，本就给人以寒凛之感，再加以明月的照映，雪光与月光相互激射，更透出一种清冷寒冽的青白色光彩，给人以高旷森寒的感受，整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声，而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清，作为对冬夜的即景描写，它确实是典型的“直寻”，完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界，给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处，却不仅仅是直书即目所见，而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合，情与境合、心与物惬，遂不觉而描绘出“明月照积雪，朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风劲厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中，一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残，因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算，骥子“学语时”当为公元755年，战乱还没有发生，可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱，战争波及广大地区，使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现，再写他在战争中的遭遇，就更能引起读者的同情。此外，从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮。”自古以来，阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻，而微臣小民多以草芥自比，因此，这开头两句可以是兴，也可以看作比。有幸见到了君王，或是得到了君王的恩宠，当然是喜上眉梢，喜出望外，心里有多(you duo)高兴自不待言，因此说：“既见君子，我心写兮。”似是日日夜夜，朝思暮盼，今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来，入朝面君，无疑是巨大的幸事，一个“写”字，形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造，心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑，如坐春风，因此，自然会得到君王的首肯、赞许，尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此，当他们与天子共享宴乐之时，便争相倾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
“石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龙所藏”。石头为云根，因云触石而出，又其下藏着龙，而《易》有“云从龙”之语，故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物，他们不敢在这地方穴居，从而表示了作者对宋帝的尊敬。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
关于诗中所写的情景，读者不妨作这样的想像：在一个山清水秀的野外僻处，一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了，可是左等右等却不见心上人来。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，姑娘心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧(lie lie)地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情，可以用各种形式表现，诗中所描写的那种俏骂，更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果，诗人并未明白道出，而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮，并非根本的疗毒之策，它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急，是再形象不过了，也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻，一方面使诗歌的形象具备了可感性，另一方面也深刻地揭示了问题的本质，使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其(ran qi)“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下，是色泽清润柔和的物象，诗中出现明月的(yue de)意象，通常也多与恬静悠闲的心态相联系；即使是忧愁，也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象，却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白，本就给人以寒凛之感，再加以明月的照映，雪光与月光相互激射，更透出一种清冷寒冽的青白色光彩，给人以高旷森寒的感受，整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声，而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清，作为对冬夜的即景描写，它确实是典型的“直寻”，完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界，给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处，却不仅仅是直书即目所见，而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合，情与境合、心与物惬，遂不觉而描绘出“明月照积雪，朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风劲厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中，一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残，因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算，骥子“学语时”当为公元755年，战乱还没有发生，可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱，战争波及广大地区，使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现，再写他在战争中的遭遇，就更能引起读者的同情。此外，从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮。”自古以来，阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻，而微臣小民多以草芥自比，因此，这开头两句可以是兴，也可以看作比。有幸见到了君王，或是得到了君王的恩宠，当然是喜上眉梢，喜出望外，心里有多(you duo)高兴自不待言，因此说：“既见君子，我心写兮。”似是日日夜夜，朝思暮盼，今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来，入朝面君，无疑是巨大的幸事，一个“写”字，形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造，心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑，如坐春风，因此，自然会得到君王的首肯、赞许，尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此，当他们与天子共享宴乐之时，便争相倾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
“石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龙所藏”。石头为云根，因云触石而出，又其下藏着龙，而《易》有“云从龙”之语，故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物，他们不敢在这地方穴居，从而表示了作者对宋帝的尊敬。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
关于诗中所写的情景，读者不妨作这样的想像：在一个山清水秀的野外僻处，一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了，可是左等右等却不见心上人来。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，姑娘心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧(lie lie)地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情，可以用各种形式表现，诗中所描写的那种俏骂，更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果，诗人并未明白道出，而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮，并非根本的疗毒之策，它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急，是再形象不过了，也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻，一方面使诗歌的形象具备了可感性，另一方面也深刻地揭示了问题的本质，使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
创作背景
这是一首追和之词，所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年（1091）八月，时苏轼知颍州。王安石变法时，苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面，虽攻击新法，但并没有全盘加以否定；后来以司马光为代表的旧党执政，开始废除新法，他又与司马光进行过激烈的辩论，因此又受到旧党的排斥，只得再度请求外调，先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。
程先贞( 唐代 )
收录诗词 (9643) 首
简 介
程先贞 （1607—1673）明末清初山东德州人，字正夫。入清，官工部员外郎。顺治三年告终养归。与钱谦益、顾炎武均有过从，炎武至德州，即寓其家。有《海右陈人集》。
怀天经智老因访之
空得门前一断肠。"
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳，时御霓裳奉易衣。
"玉露中秋夜，金波碧落开。鹊惊初泛滥，鸿思共裴回。
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚，弓箭开离出猎难。
"鬓似衰蓬心似灰，惊悲相集老相催。故友九泉留语别，
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度，半掩白云朝与暮。
廨宇经兵火，公田没海潮。到时应变俗，新政满馀姚。"
累歇日已没，始到茅堂边。见客不问谁，礼质无周旋。
十五夜观灯
却寄来人以为信。"
"朔雁去成行，哀蝉响如昨。时芳一憔悴，暮序何萧索。
"重楼窗户开，四望敛烟埃。远岫林端出，清波城下回。
"故人惜此去，留琴明月前。今来我访旧，泪洒白云天。
"湖上新正逢故人，情深应不笑家贫。
沙平关路直，碛广郡楼低。此去非东鲁，人多事鼓鼙。"
明年此夕游何处，纵有清光知对谁。"
"汉家采使不求声，自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏，
醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高
"楼台采翠远分明，闻说仙家在此城。
独立江海上，一弹天地清。朱弦动瑶华，白羽飘玉京。
谪吏何能沐风化，空将歌颂拜车前。"
"争途苦不前，贫病遂连牵。向暮同行客，当秋独长年。
山川同昔日，荆棘是今时。征战何年定，家家有画旗。"
玉书期养素，金印已怀黄。兹夕南宫咏，遐情愧不忘。"
山中松桂花尽发，头白属君如等闲。"
慎勿多饮酒，药膳愿自强。"
钱氏池上芙蓉
冻河光带日，枯草净无烟。儒者曾修武，因贻上将篇。"
务简人同醉，溪闲鸟自群。府中官最小，唯有孟参军。"
偃息非老圃，沉吟閟玄关。驰晖忽复失，壮气不得闲。
水面细风生，菱歌慢慢声。客亭临小市，灯火夜妆明。
"九疑峰畔二江前，恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命，
"芳郊欲别阑干泪，故国难期聚散云。
吹沙复喷石，曲折仍圆旋。野客漱流时，杯粘落花片。
宁知酬雨露，空识荷干坤。击壤将何幸，裴回望九门。"
清平乐·雨晴烟晚
为报春风休下雪，柳条初放不禁寒。"
"春来游子傍归路，时有白云遮独行。水流乱赴石潭响，
"微月空山曙，春祠谒少君。落花坛上拂，流水洞中闻。
曾持两郡印，多比五侯家。继世新恩厚，从军旧国赊。
素业且无负，青冥殊未迟。南桥天气好，脉脉一相思。"
心忆琼枝望不见，几回虚湿薜萝衣。"
"眇眇天涯君去时，浮云流水自相随。
铅华新旧共冥寞，日暮愁鸱飞野田。"
黄陵庙词 / 黄陵庙词
到洞必伤情，巡房见旧名。醮疏坛路涩，汲少井栏倾。
"同受艰难骠骑营，半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐，
时果连枝熟，春醪满瓮香。贫家仍有趣，山色满湖光。"
"耿耿宵欲半，振衣庭户前。浩歌抚长剑，临风泛清弦。
嫁与将军天上住，人间可得再相过。"
"若耶谿畔云门僧，夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻，
"溪上谁家掩竹扉，鸟啼浑似惜春晖。
始知年少求名处，满眼空中别有花。"
蝶恋花·窈窕燕姬年十五
"仙人此夜忽凌波，更唱瑶台一遍歌。
乃悲世上人，求醒终不醒。"
日暮落英铺地雪，献花应过九天人。"
前村见来久，羸马自行迟。闻作王门客，应闲白接z5."
霜气清襟袖，琴声引醉颜。竹林唯七友，何幸亦登攀。"
识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带，绢写方书子不传。
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月，万户香尘裛晓霜。
带月飞城上，因风散陌头。离居偏入听，况复送归舟。"
九日登望仙台呈刘明府容
复如金刚锁，无有功不彻。仍于直道中，行事不诋讦。
何年出石下，几里在山中。君问穷源处，禅心与此同。"
苔斑自天生，玉节垂云长。勿谓山之幽，丹梯亦可上。"
出林山始转，绝径缘峭壁。把藤借行势，侧足凭石脉。
"江上青枫岸，阴阴万里春。朝辞郢城酒，暮见洞庭人。
"皎洁青莲客，焚香对雪朝。竹内催淅沥，花雨让飘飖.
"满地霜芜叶下枝，几回吟断四愁诗。
更闻出塞入塞声，穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下，
曲江二首
新年只可三十二，却笑潘郎白发生。"
岁寒坐流霰，山川犹别离。浩思凭尊酒，氛氲独含辞。"
南北断相闻，叹嗟独不见。"
"翩翩书记早曾闻，二十年来愿见君。今日相逢悲白发，
潜驱东汉风，日使薄者醇。焉用佐天子，特此报故人。
有兴时添酒，无聊懒整冠。近来乡国梦，夜夜到长安。"
尝闻阊阖前，星拱北辰箓。今来大明祖，辇驾桥山曲。
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留，每诫如新比白头。
桑柔
截海取蒲类，跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重，更事五原西。"
"桥边足离别，终日为悲辛。登桥因叹逝，却羡别离人。
"荒原空有汉宫名，衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在，
"洛阳归老日，此县忽为君。白发兄仍见，丹诚帝岂闻。
碧水通春色，青山寄远心。炎方难久客，为尔一沾襟。"
"昨夜东风吹尽雪，两京路上梅花发。行人相见便东西，
"相见翻惆怅，应怜责废官。过深惭禄在，识浅赖刑宽。
"步摇金翠玉搔头，倾国倾城胜莫愁。