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南歌子·天上星河转

唐代 / 郭师元

"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。


南歌子·天上星河转拼音解释:

.jiang zhang chai men wai .er tong bao ji liu .xia chuang gao shu chi .yi zhang mei zhong zhou .
du you gu ren jiao tai zai .bu yan hui he ji wei bing .you yi sui han xin xiang dai .
shuang shu rong ting fa .san che ken zai shu .cao xuan wu qi gan .fu huo si xiang ru ..
.yi jia wang yun lu .dong qu du yi yi .shui su sui yu huo .shan xing dao zhu fei .
zi cong de xiang peng lai li .chu ru jin yu cheng yu zhi .wu tong shu shang chun ya ming .
gu zhi pin bing ren xu qi .neng shi wei lang ji ye shu ..
zi yun duo fang shu .wang wang tong shen ling .wan cheng qin wen dao .liu gong wu gan ting .
yue wang lv deng zhi .he xiang chuan ci cai .ta miao chong qi dian .gui mo cheng zhuang zai .
qun feng ruo shi cong .zhong fu ru ying ti .yan luan hu tun tu .ling xiu xiang zhui xie .
ming he dai fei yan .ye huo lian huang cun .dui ci geng chou yu .you zai huai gu yuan ..
gu jiu liao zi lao .kai zun zuo yan xi .zhu ren zou si tong .neng shi gao xing ju .
xing chan bao xiao jin pan tuo .ye qi tian si chao tian he .chan qiang ying huo bu gan dong .
ru guai bin fa kong .yu jie wei zhi jiu .zi chen jian ji huan .yu shi chong bei jiu .
nei bo qing pian zhong .gong yi zhuo geng xiang .huai yin qing ye yi .jing kou du jiang hang .

译文及注释

译文
  我(wo)很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来(lai)作主。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾(gou)起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐(mei),愁思百结。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道(dao)怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
其一
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理(li)解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红(hong)色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。

注释
⑸愁:使动用法,使……愁。
3、于:向。
⑵端午:农历五月初五,又称端阳节、午日节等,中国传统的民间节日。亦以纪念相传于是自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原,有裹粽子及赛龙舟等风俗。
衾(qīn钦):被子。
使:出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。

赏析

  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆(pu pu)的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面(de mian)前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情(zhi qing)时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种(zhe zhong)阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫(da fu)几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

郭师元( 唐代 )

收录诗词 (2959)
简 介

郭师元 郭师元,祥符(今河南开封)人。孝宗郭后胞弟。孝宗淳熙元年(一一七四),官忠州团练使、主管祐神观。历两浙西路兵马钤辖,奉国军承宣使。事见《宋会要辑稿》后妃二之二一。

别元九后咏所怀 / 祖可

"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"


答谢中书书 / 刘望之

离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。


大雅·板 / 杨深秀

课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。


禹庙 / 江国霖

怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"


李思训画长江绝岛图 / 宋无

"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。


鸣雁行 / 高凤翰

沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。


小雅·伐木 / 陈着

临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。


师旷撞晋平公 / 刘家珍

岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
城里看山空黛色。"
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"


渡河到清河作 / 曾华盖

魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 吴芾

客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。