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七月二十九日崇让宅宴作

明代 / 吕碧城

可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。


七月二十九日崇让宅宴作拼音解释:

ke kan dong xian ming tian zi .ming fu xin chou zan guo feng ..
.wu tong yu pan ye chou yin .dou sou yi ju xian se qin .
du yuan chu yu wu fang bian .bu de long zhong zai huan ren ..
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .
.wen shuo qing ren yuan bie qing .shuang tian xi li zai han cheng .
ying nian ku yin dan shui qi .bu kan wu guo xi yang tian ..
hua kai man shu hong .hua luo wan zhi kong .wei yu yi duo zai .ming ri ding sui feng .
bi cui wen xiang jian .qing huang shi zi pu .wei qian xu dian ran .bi jing bu ru wu ..
si fu ji zhong jin .zheng ren sai wai tian .yan fei yu zai shui .shu xin ruo wei chuan ..
wu suo yi si kang ji wang ji yong xu wu wei shi fan .
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .

译文及注释

译文
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又(you)回到(dao)原处.。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人(ren),却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依(yi)稀在心(xin)。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
我本是像那个接舆楚狂人,
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
耜的尖刃多锋利,
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
明天又一个明天,明天何等的多。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨(jiang),又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞(dong)。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。

注释
29、精思傅会:精心创作的意思。
⑹天上哀:哀一作“鸣”。
120. 且:副词,表示动作行为马上或将要发生,可译为“就将”,“将要”。
(2)逮:到,及。
⑤向北啼:这时唐肃宗驻守灵武,在长安之北,故都人向北而啼。
絮:棉花。
情伤荀倩:荀粲,字奉倩。其妻曹氏亡,荀叹曰:“佳人难再得!”不哭而神伤,未几亦亡。
笃:病重,沉重

赏析

  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗(shi shi)人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族(min zu)作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙(liu long)回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江(chang jiang),不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰(quan wei)之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权(yu quan)曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

吕碧城( 明代 )

收录诗词 (2288)
简 介

吕碧城 吕碧城(1883年?月?日~1943年1月24日),一名兰清,字遁夫,号明因、宝莲居士。女权运动的首倡者之一,中国女子教育的先驱,中国第一位动物保护主义者,中国新闻史上第一位女编辑,中国第一位女性撰稿人,并开创近代教育史上女子执掌校政先例的民国奇才女。她被赞为“近三百年来最后一位女词人”、与秋瑾被称为“女子双侠” ,诗人、政论家、社会活动家、资本家。20世纪头一二十年间,中国文坛、女界以至整个社交界,曾有过“绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城”的一大景观。

长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 段干佳润

侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 碧鲁寒丝

"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。


江南 / 诸葛淑霞

后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。


论贵粟疏 / 子车国庆

今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
若向空心了,长如影正圆。"
还在前山山下住。"
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。


野歌 / 窦白竹

隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"


菩萨蛮·芭蕉 / 马佳从珍

虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
珊瑚掇尽空土堆。"
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。


浣溪沙·舟泊东流 / 仲孙向景

"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"


苏氏别业 / 东方素香

"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 舜洪霄

半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。


伯夷列传 / 楚雁芙

"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
山花寂寂香。 ——王步兵
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。