悯农二首
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
清吟但忆徐方政，应恨当时不见时。"
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
"石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。"
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。"
因知至精感，足以和四时。
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。"
悯农二首拼音解释:
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
qing yin dan yi xu fang zheng .ying hen dang shi bu jian shi ..
di shuo qiu xu shen .min wen han qian can .chun feng chui qi xi .bin zhu zui xiang huan ..
.shi chi qing shui shi wu xin .gang bei tao hua ying dao chen .
zhi dao deng chao wan .fen you ji wu duo .zhi jin xin ding jun .you yong ku ru ge ..
tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
sheng jun zai shang zhi bu zhi .chi mian zhuo lao xu duo hao ..
zhu jing qing tai he .cha xuan bai niao huan .er jin zai tian mo .yu qu yi shuai yan ..
yin zhi zhi jing gan .zu yi he si shi .
he wu bu wei lang jie jing .tao hua he yu geng fei fei ..
译文及注释
译文
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑(qi)蜂拥。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上(shang)特把锦袍赐给她。
头上的红色冠子(zi)不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
其(qi)一
其恩德(de)广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康(kang)。
我愿这河水化做平整的良田，永远让拉船人不再嗟地怨天。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱(chang)。
注释
⑴望门投止：望门投宿。张俭：东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬“结党”，被迫逃亡，在逃亡中凡接纳其投宿的人家，均不畏牵连，乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。
⑹柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吴自牧的《梦梁录》卷一八说：“杭土产绫曰柿蒂、狗脚，……皆花纹特起，色样织造不一。”
⑶崔嵬：山峦高耸的样子，这里用长,J-i皮涛的汹涌来比喻六朝动荡的政局。迅湍：飞奔而下的激流。
⑩摄生客：探求养生之道的人。此道：指上面“虑澹”、“意惬”二句所讲的道理。
⑩卫霍：西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称，后世并称“卫霍”。歌钟：伴唱的编钟。中昃（zè）：日过午而渐西斜。牛山悲：亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》：“景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’”后喻为人生短暂而悲叹。
故国：指故乡。
（3）萦怀抱：萦绕在心。
132. 名：名义上。
赏析
《《江村》杜甫 古诗》一诗，在艺术处理上，也有独特之处：
从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹，诗人撇下了叙事，而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树，惨淡天将曙”写的是离别情景，圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年，恰为十年，故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师，浣纱女伴，都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔，没想到时来运转，飞上高枝，叫人眼热：“旧巢本是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴，莫得同车归”语意(yu yi)。而陈圆圆的遭遇之曲折，又远逾西施，更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡，反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我(zi wo)咏叹，既有对自己复杂遭遇的感叹，也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大，内涵极深，耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏，那么这一段则主要是写横向的对照。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过：“真的，‘发思古之幽情’，往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同，却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李(de li)商隐，在他的《咏史》一诗中，虽也有同样的意思，如：“北湖南埭（即鸡鸣埭）水漫漫，一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来，也直白得多了。无怪薛雪要说：“温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。”他的这整首诗，就像是诗人饱蘸感情，用他那忧伤的色调，画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷，而不是用文字写出的诗。而且，由于他诗中除第一句为了点明情节，运用的是叙述的语言外，通篇都是诉诸视觉的画面，充满了动作性和运动性，再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐，又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前，诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法，确实值得惊奇。
其三
最后一段段回应开端，具体写出“与滁人往游其间”之乐，归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山，俯而听泉”的四时之景，凝炼而生动；道滁地风俗之美，淳厚而安闲。段中，交错用了四个“乐”字，琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐(yi le)也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无李之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。这就将首(jiang shou)段“疏泉凿石，辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事，说得端庄入理。
作者立足于时空的高度，从自己对人生的体验出发，在五百年历史长河的潮起潮落中，描绘了一幅广陵兴盛图，一幅广陵衰败图，在两幅图画的兴衰对比中，解构了生命的个体对世界的无奈，即变幻是永恒的，美好的必然终极是毁灭。
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹，诗人撇下了叙事，而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树，惨淡天将曙”写的是离别情景，圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年，恰为十年，故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师，浣纱女伴，都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔，没想到时来运转，飞上高枝，叫人眼热：“旧巢本是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴，莫得同车归”语意(yu yi)。而陈圆圆的遭遇之曲折，又远逾西施，更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡，反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我(zi wo)咏叹，既有对自己复杂遭遇的感叹，也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大，内涵极深，耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏，那么这一段则主要是写横向的对照。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过：“真的，‘发思古之幽情’，往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同，却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李(de li)商隐，在他的《咏史》一诗中，虽也有同样的意思，如：“北湖南埭（即鸡鸣埭）水漫漫，一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来，也直白得多了。无怪薛雪要说：“温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。”他的这整首诗，就像是诗人饱蘸感情，用他那忧伤的色调，画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷，而不是用文字写出的诗。而且，由于他诗中除第一句为了点明情节，运用的是叙述的语言外，通篇都是诉诸视觉的画面，充满了动作性和运动性，再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐，又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前，诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法，确实值得惊奇。
其三
最后一段段回应开端，具体写出“与滁人往游其间”之乐，归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山，俯而听泉”的四时之景，凝炼而生动；道滁地风俗之美，淳厚而安闲。段中，交错用了四个“乐”字，琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐(yi le)也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无李之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。这就将首(jiang shou)段“疏泉凿石，辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事，说得端庄入理。
作者立足于时空的高度，从自己对人生的体验出发，在五百年历史长河的潮起潮落中，描绘了一幅广陵兴盛图，一幅广陵衰败图，在两幅图画的兴衰对比中，解构了生命的个体对世界的无奈，即变幻是永恒的，美好的必然终极是毁灭。
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
创作背景
秦瀛《重编淮海先生年谱节要》，绍圣二年乙亥（1095）少游“在处州……又游府治南园，作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句，即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳，后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州，他经衡阳时已届秋冬，这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思，以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州，至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。
齐安郡后池绝句
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
虚名久为累，使我辞逸域。良愿道不违，幽襟果兹得。
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
"玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，
云水侵天老，轮蹄到月残。何能寻四皓，过尽见长安。"
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
苑中遇雪应制
东道宿程投故栅，依依渔父解相迎。"
揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。
"宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。
家在闽山东复东，其中岁岁有花红。
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。
翰林无双鸟，剑水不分龙。谐和类琴瑟，坚固同胶漆。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。
月明疏竹径，雨歇败莎根。别有深宫里，兼花锁断魂。"
枯鱼过河泣
"此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
"楚木纷如麻，高松自孤直。愿得苦寒枝，与君比颜色。
桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥。
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
开愁歌
长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
及至用铅还不用。或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖，深花黄鸟一声长。
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。"
且啜千年羹，醉巴酒。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷，狎鸟无机任往来。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
南山田中行
"江声五十里，泻碧急于弦。不觉日又夜，争教人少年。
莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载，流霞饮几千杯。
后会那应似畴昔，年年觉老雪山容。"
"十万里到此，辛勤讵可论。唯云吾上祖，见买给孤园。
泉涌阶前地，云生户外峰。中宵自入定，非是欲降龙。"
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
酒泉子·谢却荼蘼
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
"江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
"争不逢人话此身，此身长夜不知春。
高升紫极上，宴此玄都岑。玉藻散奇香，琼柯流雅音。
"森然古岩里，净行一番僧。松下滤寒水，佛前挑夜灯。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
周颂·天作
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
"白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。"
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
惠岩亦有孤峰在，只恋繙经未得归。"
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
别薛华
"玉漏声长灯耿耿，东墙西墙时见影。
借问风光为谁丽，万条丝柳翠烟深。"
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
"霜陨中春花半无，狂游恣饮尽凶徒。
出城
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
"为郡三星无一事，龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路，
郡佐仙省高，亦赠琼瑶句。诮兹长往志，纡彼独游步。
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
"谁知闲退迹，门径入寒汀。静倚云僧杖，孤看野烧星。
念奴娇·赤壁怀古
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
下瞰日轮天欲晓，定知人世久长生。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑，赤玃频来袖畔眠。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。
"塞门春已暖，连影起苹风。云梦千行去，潇湘一夜空。
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食，
因知寰海升平去，又见高宗梦里人。"
智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界，