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饮湖上初晴后雨二首·其二

金朝 / 赵公廙

"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"


饮湖上初晴后雨二首·其二拼音解释:

.luan li wu dao zai .bu jue dao qing shi .de ju xia xue yue .song jun deng yu chi .
shou ba xin shi shuo shan meng .shi qiao tian zhu xue fei fei .
ou lai cheng shi jian dan qiu .shou de jin hua chu shi shu .qi yu zi fu jia yun you .
pu jing yu xian diao .wan liang yan zi tun .yue lai fen ye di .yun du jian qiu hen .
gong xiang chang an ding shi fei .you lu wei zeng mi ri yong .wu tan zhong bu luan tian ji .
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .
liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
fan mu jin rong jian .shi liu ci sheng wen .shui cong wu zhu bie .shu xiang chu men fen .
.chang ya gao mian de wen wu .guo sui zheng bi qi jiang hu .yuan yang yi lie zun lei gui .
.jin dao shan leng guang .yi ti yi qing liang .wei mian sui chao xi .yi qian chang xue shuang .
long jia chao zi wei .hou tian bao ling ming .qi ru huan zhong shi .xuan mian jin zan rong .
dang ding zu zhi jia hui xi .huo zhou xuan yu jun hou .diao pan yu dou xi luo zhen xiu .
kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
.xi qu chang sha dong shang chuan .si liang ci shi yi qian nian .
ci shi qian li xi gui ke .si shang chun feng de ji geng ..

译文及注释

译文
如今已受恩宠眷顾,要好(hao)好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
  有个想要买鞋子的郑(zheng)国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在(zai)他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散(san)了,最后郑国人没能买到鞋子。
  魏惠王(wang)魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当(dang)?
当年的称意,不过是片刻的快乐,
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
一会(hui)儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。

注释
(7)兵气销为日月光:战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
[43]蔌(sù速)蔌:风声劲急貌。
31.交:交错。相纷:重叠。
24、相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
(7)对局:下棋。局,棋盘。下棋一次叫一局。
⑦绀(gàn):黑青色;鬒(zhěn):美发。
(2)蜻蛉:即蜻蜓。
⒆序︰同“绪”,前人的功业。
1、寒食:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。

赏析

  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬(bei bian)为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十(gong shi)四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  兰花的衰枯是情使(qing shi)之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了官民(guan min)同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

赵公廙( 金朝 )

收录诗词 (7491)
简 介

赵公廙 赵公廙,字忍庵(《宋诗纪事补遗》卷九三),孝宗淳熙九年(一一八二)为屯田员外郎(《宋史·职官志》三)。

贺新郎·和前韵 / 释惠连

雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"


木兰花慢·丁未中秋 / 孙冲

"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"


惠州一绝 / 食荔枝 / 窦仪

他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。


金错刀行 / 许岷

羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。


别范安成 / 蒲察善长

花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"


生查子·春山烟欲收 / 权德舆

白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"


南涧中题 / 郭秉哲

日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,


鹤冲天·梅雨霁 / 留元崇

"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"


临江仙·忆旧 / 刘绍宽

词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。


秋雨中赠元九 / 吕端

愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"