译文
五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
那么吴国为什么有国君，有大夫呢？既承认季子是臣，就应该有君啊。札是什么呢？吴季子的名(ming)啊。《春秋》对贤者不直称其名，这则记载为什么称名呢？认可夷狄(di)，不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的，为什么季子还不够条件呢？认可做人臣子的，一定要使他像个臣子；认可做人儿子的，一定要使他像个儿子。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子，是夷狄之王的儿子，就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。）
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
其一
清澈的溪水呜咽着，霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮，将云迎(ying)接回来，又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄(xiao)台上眺望，没有音信。帆船来来往往，天边是帝王的住所。
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛(luo)阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元(yuan)年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋(fu)》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹，筝声婉转欢快，琴弦飞荡回旋，似春莺传情，低语交欢。
一处处毁坏倒塌的矮墙，缭绕着废弃的水井；这里与那里，原先都住满了人家。
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
你和洛阳苏季子一样，口齿流利，如剑戟森锋。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
先帝园陵本来有神灵保佑，保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念，
乱世出英雄，溟海不振荡，鲲鹏怎么才能展翅高飞呢？
注释
（75）奸臣：指杨国忠等人。葅醢：剁成肉酱。
⑹汉女：汉水的妇女。橦（tóng）布：橦木花织成的布，为梓州特产。
帛：丝织品。
78.五色四句：唐张鷟《朝野佥载》卷四：“唐贞观末，南康黎景逸居于空青山，常有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之，系南康狱，月余劾不承。欲讯之，其鹊止以狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦，官司诘其来，云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山，乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”四句即用此事。
18.披发文（wén）身：披散着头发，身上画着花纹。文，动词，画着文彩。
艾人：端午节，有的用艾束为人形，称为“艾人”。