译文
教人(ren)悲伤啊秋天的(de)(de)气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因(yin)为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君(jun)(jun)王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落(luo)得一辈子独守空房。
听说巫咸今晚将要(yao)降神,我带着花椒精米去接他。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
怀乡之梦入夜屡惊。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
注释
[36]木魅:木石所幻化的精怪。
⑺夜阑:夜深。灯花:灯蕊燃烧耐结成的花形。
45、严妆:整妆,郑重地梳妆打扮。
⑧水云:水和云融为一起,淡蓝乳白相间,给人清凉爽快之感,这里指西湖秋天的景色。
(39)定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。