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夏日登车盖亭

先秦 / 汤乔年

两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。


夏日登车盖亭拼音解释:

liang shi feng yu mian shang cui .ren lian ge yi shi zhong fu .die lian xiang duo ye geng lai .
tie ling quan wu tu .chai qun yi you lang .yin si wu zhan ri .tian zi shi tao tang .
.jian shuo xiang si si .jin lai si you qi .zhang xiang zhong you chu .tian yi gu nan qi .
qi zai zi yuan song .wu ke wu bu ke ..
.jie yu dan chong xuan .kang li yi zhen yi .ao ran ci zheng pin .geng ji dai lu zhi .
.ran zhi xin qu su .qi nai xue fei pin .mo xi wu wei dao .sui ping geng xian ren .
bi jian qing liu duo sheng jing .shi lai niao yu he ren xin .
jin ri qin wen song ci jing .shi jue ju sha fei xiao shi .wo xi zeng you shan yu shui .
huan qi bian feng zhu ming yue .da sheng cao cao ben gu gu .lang cu bo fan dao ming bo .
bai yue ru you ci .bang ren na de zhi .gui lai tou yu zhen .shi jue lei hen chui ..
.xiao jian cai mai yu .xing lang yi shi chuan .guo you duo ju dao .tian si bu rong xian .
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
bu zhi gong man gui he chu .zhi kua qiu long shang yu jing .
.ting ping nian shao fa jia liu .xin si cheng jiang yue zheng qiu .xue jiu tian ren zhi yuan shi .
wu shi dao wu bu zhi bao .jin ri gan jun yin zhi kan .shi kou keng ran ying qing lv .
bao er fu .fou er tai .jin tui wang lai ding jiao hui .xian er wang .ming er hui .
zhu ma shang shan a .mao shan xiu cai ..feng lai shi qi duo .

译文及注释

译文
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她(ta)合伙把羿谋杀。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
一边哭一边回忆,泪水(shui)就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐(qi),鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安(an)弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子(zi)呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀(ai)愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。

注释
⒅红药:红芍药花,是扬州繁华时期的名花。
②玉盏:玉杯。
4、箪:盛饭的圆形竹器。
⑸只应,只以为,此处意为“岂只”。
(18)“燕君”句:《战国策·燕策》:“郭隗先生曰:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月,得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘马死且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!’于是不能期年,千里之马至者三。’”市:买。

赏析

  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  十六句中两两对偶,有五组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受(bei shou)煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元(zong yuan)。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  李白诗歌(shi ge)向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  颔联“魂随南翥(nan zhu)鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合(yao he)自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

汤乔年( 先秦 )

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简 介

汤乔年 镇江丹阳人,字寿隆。汤东野从子。博学能文。入太学,升内舍,以选为前郎。高宗绍兴中,秦桧欲招至门下,不从。后以特恩对策入等,授迪功郎、韶州推官,不赴。

唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 高为阜

郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 张俨

太平平中元灾。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"


好事近·湘舟有作 / 李申之

诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。


绝句·人生无百岁 / 黄玉衡

句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"


滕王阁序 / 张谟

"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,


画堂春·雨中杏花 / 管向

桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。


子产坏晋馆垣 / 沈世枫

谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。


司马将军歌 / 于邺

心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 刘献

狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。


卜算子 / 焦光俊

径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
此道非君独抚膺。"