首页 古诗词 杨柳

杨柳

金朝 / 灵保

下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。


杨柳拼音解释:

xia zhe wei bi yu .jun bu jian chen chen hai di sheng shan hu .li li tian shang zhong bai yu ..
.lou shang jin feng sheng jian jin .yue zhong yin zi yun chu diao .
shi cheng wang mu ru kan chang .fa qian shuang cheng geng qu lai ..
di zai jiu zhong sheng bu che .yuan zhong xing shu liang ren zui .mo shang liu zhi nian shao zhe .
ren fei mu shi jie you qing .bu ru bu yu qing cheng se ..
.cheng zhong kan hua ke .dan mu zou ying ying .su hua ren bu gu .yi zhan mu dan ming .
.ban zui xian xing hu an dong .ma bian qiao deng pei long cong .wan zhu song shu qing shan shang .
.hua ju yin xian xing .xing shang xi yuan lu .yuan shang wan wu ren .yin gao liao si gu .
nv wei hu fu xue hu zhuang .ji jin hu yin wu hu le .huo feng sheng chen duo yan jue .
bai cao duan chang chu .zhong qin gao xia ming .chun yang ge you fen .yu yi dan wu qing .
huang wei huai rui jie .hong po lian fang zhui .wu nai mei nian qiu .xian lai ru shuai si ..
hu yi tong shang di .qu jiang dong bei yu .qiu chi shao you ke .wei wo yu jun ju .

译文及注释

译文
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
十月的时候冷锋极盛大,北风(feng)的吹拂完全没停休。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟(kui)然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用(yong)了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春(chun)秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白(bai)麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧(you)愁而皱眉。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样(yang),用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
直到它高耸入云,人们才说它高。

注释
⑹歌钟:伴唱的编钟。此指歌乐声。
19.甚:很,非常。
啼鴂(jué):悲鸣的杜鹃。鴂,伯劳鸟:“楚、越间声音特异,啼鴂舌踔噪,今听之恬然不怪。”屈原《离骚》:“恐鶗鴂之先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
(15)去:距离。盈:满。
(8)简册:指史籍。者,昭如日星。

赏析

  结句“无人知道外边寒”,写出了(liao)华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经(yi jing)死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  高潮阶段
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字(jie zi)句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时(qu shi)”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾(jie wei)两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐(gao jian)离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。

创作背景

  此诗作于公元748年(唐玄宗天宝七载),时杜甫37岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。

  

灵保( 金朝 )

收录诗词 (1646)
简 介

灵保 灵保,字邰亭。与吴荣光交好,生平不详。同治《攸县志》录其增蒋绍宗诗一首。

臧哀伯谏纳郜鼎 / 图门卫强

"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"


秋雨中赠元九 / 司空辛卯

人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。


山花子·此处情怀欲问天 / 睢忆枫

试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,


马诗二十三首·其九 / 迮绮烟

"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"


东门之枌 / 费莫士魁

宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
私唤我作何如人。"
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"


/ 勾盼之

平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。


暮雪 / 梁丘春胜

百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。


有子之言似夫子 / 全聪慧

可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。


饮酒·其八 / 夏侯钢磊

林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 胥婉淑

负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。