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风入松·听风听雨过清明

元代 / 释戒修

新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
何时对形影,愤懑当共陈。"
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香。
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。


风入松·听风听雨过清明拼音解释:

xin shi lai qi yu .cui can liu yi quan .neng jin han xie yi .zhuan ling shan shui xian .
huo feng hua jian yu juan su .ning shen zhi bi shou heng du .bie lai jin gu duo qing qu .
he shi dui xing ying .fen men dang gong chen ..
.yi zuo chi xiao nian .bu zhi you jing ji .chang sui tong zi you .duo xiang wai jia ju .
mo zhai shan hua pao shui shang .hua fu chu dong shi ren jing ..
.zhi jun zhu chu zu feng yan .gu si huang cun zai yan qian .
ben yi you lai shi shan shui .he yong xiang feng yu jiu huai ..
yi zhuo lai shi mo jian chu .xiang qian wu jing fu wu quan .fang ma hui kan long tou shu ..
.liao yuan fu dao shang ceng xiao .shi yue li gong wan guo chao .
lan rao hua ge zhuan hua tang .shui ying feng yao lu jian xiang .
.yang liu qing qing man lu chui .zeng xing wei zhe gu song zhi .
.han ri bai yun li .fa lv zi ti xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
xu xing shi shang tai .jing yun feng zhong xian .yan xia shi ru fu .ri yue sheng liao tian .
jiu yin zhi tong dian .xiang yu gui zi fen .he fei jiang yu jie .yao xiang chi cheng fen ..
.xi pei bing fu qu .jin chi xiang yin huan .tian guang lin jing luo .chun wu du ba shan .

译文及注释

译文
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的(de)粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳(liu)絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇(jian)修前去给我做媒。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
你张弓可摧(cui)南山虎,伸臂手接太行飞猱
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
一条(tiao)长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠(zhu)泪点点滚下了她的香(xiang)腮。

注释
124. 已:时间副词,可译为“在……之后”。
59、辄:常常,总是。
(86)园陵:指唐朝先皇帝的陵墓。固有神:本来就有神灵护卫。
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
⑺“恨血”句:《庄子》中说:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。”

赏析

  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌(de ge)喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者(du zhe)由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是(you shi)诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼(bei dao)的意味更浓。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首(zhe shou)诗正作于此时。 
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

释戒修( 元代 )

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简 介

释戒修 释戒修,住成都府信相寺。为南岳下十六世,大沩牧庵法忠禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。

咏架上鹰 / 亓官龙云

玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。


西阁曝日 / 士元芹

世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"
风清与月朗,对此情何极。"
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
零落故宫无入路,西来涧水绕城斜。"
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。


采苓 / 公羊初柳

"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。


蝶恋花·密州上元 / 羊舌协洽

雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
双树含秋色,孤峰起夕阴。屟廊行欲遍,回首一长吟。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"


大铁椎传 / 麻戊子

衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
世上浮名徒尔为。"
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。"
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 司寇综敏

欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
笙鹤何时还,仪形尚相对。
宽饶狂自比,汲黯直为邻。就列继三事,主文当七人。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。


七夕曲 / 西门兴涛

平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
朝廷连受脤,台座接訏谟。金玉裁王度,丹书奉帝俞。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 虞文斌

"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
南北断相闻,叹嗟独不见。"
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。


喜迁莺·花不尽 / 濮阳洺华

素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
"儒衣风貌清,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。


春宿左省 / 崔涵瑶

此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。