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子产却楚逆女以兵

南北朝 / 释礼

山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"


子产却楚逆女以兵拼音解释:

shan hua yu xie si can zhuang .xing he hao ye wen qing pei .yun yu gui shi dai yi xiang .
chen yin zai li nan feng xian .sheng duan xu .si mian mian .zhong han you yi liang bu xuan .
shang gen bai bu si .qian zhang ri yi zhi .ma bei ba huan le .zhen xun jin an pei .
zhong ru yao hai chu .ru neng bu de shi .yu wu nai he you .bu ren cheng qi wei .
.lei si xing ji guo .chun lei jian xia jia .zai gong cheng ke shang .yu dao ju wei hua .
ju cai tian dao qin .shou yang shui cai wei .qu qu huang ze yuan .luo ri dang xi gui .
zhu ren yi xin huo .you yin bu zhi pi .zhuan jian wu lai ji .zi yan jia zhuan zi .
rui qi zhuan xiao hu .you guang fan bo lan .yu gou xin liu se .chu chu fu gui an ..
yan yan ri jiang chi .ji liao wu ren chou .gong nai shuai qi shu .jue jian tong bao chou .
yi luo qu wei hui .xia zhu kong ji liao ..
zao chan ting sun lao .xin yu jing sha fei .ge li zheng ming di .wu ren jian shi fei ..
.dan qin ren si xi shang qin .ting qin ren si xia zhong xian .er wu ge yi chu .
jiu xi hong xian zai .qiu shui lv hen sheng .he bi cheng hu che .yi lai you ling ming ..
mao ling qian xiang ying .ju zhou bang ke zhi .guo pu yan you jing .luo han zhuo qian ji .
wei kong chen ai zhuan mo mie .zai san zhen zhong zhu shan seng ..
yi dong yi xi bie .bie he ru .zhong qi da ye zai rong lian .yuan tuo fu yao xiang bi xu ..

译文及注释

译文
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春(chun),妃子们本就貌美如花,再加上盛装(zhuang)打扮,更加显出倾城之貌。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的(de)鸣声传透。
她们捏着犀(xi)角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才(cai)。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形(xing)体和容貌格外鲜亮。
穆王御马巧施鞭(bian)策,为何他要周游四方?
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
回到家中向家人征询意(yi)见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。

注释
求:谋求。
⑵玉衡:指北斗七星中的第五至七星。北斗七星形似酌酒的斗:第一星至第四星成勺形,称斗魁;第五星至第七星成一条直线,称斗柄。由于地球绕日公转,从地面上看去,斗星每月变一方位。古人根据斗星所指方位的变换来辨别节令的推移。孟冬:冬季的第一个月。这句是说由玉衡所指的方位,知道节令已到孟冬(夏历的七月)。
71. 大:非常,十分,副词。
144.菉:通“绿”。苹:一种水草。
⑹吟啸:放声吟咏。
6.筝:弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。

赏析

  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  文中主要揭露了以下事实:
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视(ao shi)它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  其二
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩(bei yan)没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  一说词作者为文天祥。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  “情、景、理”融合(rong he)。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

释礼( 南北朝 )

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简 介

释礼 释礼,号宣秘。住扬州石塔。为南岳下十五世,明招文慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。

大铁椎传 / 周天麟

灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,


西江月·闻道双衔凤带 / 阴行先

风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"


蓟中作 / 金兰贞

向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。"
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。


酒徒遇啬鬼 / 盛烈

辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。


蝶恋花·早行 / 金节

郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。


六丑·落花 / 周志勋

栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,


国风·唐风·羔裘 / 王吉武

本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
一卷冰雪文,避俗常自携。"
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。


一箧磨穴砚 / 赵伯光

远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。


赠李白 / 傅卓然

"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
岂不善图后,交私非所闻。为忠不顾内,晏子亦垂文。"
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,


陟岵 / 李葆恂

"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
芳意不可传,丹心徒自渥。"
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。