译文
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我(wo)先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感(gan)人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及(ji)于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛(xin)苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交(jiao)辉掩映(ying)山间雾朦胧。
旋风结聚起(qi)来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
笔墨收起了,很久不动用。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
注释
(4)恸(tòng)哭:放声痛哭,号哭。
10、不抵:不如,比不上。
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
⑷新亭风景:在今南京市南,三国时吴所建。东晋初渡江南来的士大夫,常在新亭饮宴。一次,周于座中感叹:“风景不殊,举目有河山之异。”大家都相视流泪,见《世说新语·言语》。此指南宋人们对河山废异的感慨。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
57、薆(ài):盛。