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涉江

未知 / 董俞

吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"


涉江拼音解释:

wu ge xuan liang an .chu ke zui gu zhou .jian jue chao chu shang .qi ran duo mu chou ..
ying hao ruo yun ji .jian bie sai cheng yin .gao jia lin chang lu .ri xi qi feng chen .
bu gai you jian se .wan ru ci di sheng .ji jing ji meng ze .cha xuan yi fu qing .
die sha ji wei gang .beng bao yu lu you .shi mai jin heng gen .qian tan he shi liu .
gao tang yi men wang bo yu .lu zhong zheng shi qu ting chu .wo jia ji zai sha qiu bang .
dan xie qie yi ku .mo ci ci qu shang .yuan feng tong xin zhe .fei zuo zi yuan yang .
jie yu huai hai lao .song zi guan he yao .tong lai bu tong qu .chen you ning fu xiao ..
shen cheng yuan zu yi .cai chu zhong ren qun .ju shi tan jing yu .quan jia lian chu yun .
ci mu wei ji zang .yi nv cai shi ling .yang mang han jiao wai .xiao tiao wen ku sheng .
.qi ge yun xia man .fang lin cao shu xin .niao jing yi yu shu .hua xiao bu guan chun .
heng di lie jin zhang .bang pu zhu xiang che .huan yu shu hui jie .ming ding wei huan jia ..
shen zai jiang hai shang .yun lian jing guo shen .xing dang wu gong ye .ce ma he qin qin ..
du you qi qi xin .shui zhi yuan fang sui ..

译文及注释

译文
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我(wo)的心情却渐渐感到有些忧伤。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息(xi),才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
  任何事物都有可(ke)观(guan)赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会(hui)不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。

注释
相宽大:劝她宽心。
文者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致:文章是由气形成的,然而文章不能靠学来达到好,气质却可以靠加强修养得到它。
⑥缣素:供书画用的白色细绢。
(93)都俞——赞成的表示。吁咈——否定的表示。这都是《尚书》上尧、舜对话时所用的词句。
58、纫蘅杜以为纕(xiāng):把蘅、纕杜等香草串连起来作为身上的佩带。纕,佩带。《离骚》:“纫秋兰以为佩。”
⑹其钓维何,维丝伊缗:是婚姻恋爱的隐语,或指男女双方门当户对、婚姻美满,或指用适当的方法求婚。维、伊:语助词。缗(mín):合股丝绳,喻男女合婚;一说钓绳。
(22)戎(róng)狄:古代对少数民族的贬称,与前面“蛮夷”均指匈奴。

赏析

  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情(zhi qing)。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首(yi shou)《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后(liao hou)面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

董俞( 未知 )

收录诗词 (2111)
简 介

董俞 清江苏华亭人,字苍水,号樗亭。董含弟。顺治十七年举人。康熙十八年举博学鸿词,未中。诗文与含齐名,时称“二董”。着有《樗亭集》、《浮湘集》、《度岭集》。

青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 徐元

祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。


人月圆·雪中游虎丘 / 王晓

皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
西行有东音,寄与长河流。"
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。


归园田居·其六 / 韩章

晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"


国风·邶风·绿衣 / 卓奇图

群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。


春闺思 / 彭坊

"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"


织妇词 / 周锡渭

马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。


大雅·緜 / 席汝明

提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"
欲去中复留,徘徊结心曲。"
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)


赠孟浩然 / 秦文超

久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。


宫中行乐词八首 / 梁亿钟

不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。


柳含烟·御沟柳 / 曹臣

草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。