首页 古诗词 浪淘沙慢·梦觉透窗风一线

浪淘沙慢·梦觉透窗风一线

宋代 / 秦兰生

玉鞭魂断烟霞路,莺莺语,一望巫山雨。香尘隐映,
飞过绮丛间¤
琵琶金画凤。双条重。倦眉低。啄木细声迟。黄蜂花上飞。"
远意幽姿此何极。千条万叶纷异状,虎伏螭盘争劲力。
华表归来,犹记得、旧时城郭。还自叹,昂藏野态,几番前却。饮露岂能令我病,窥鱼正自妨人乐。被天风、吹梦落樊笼,情怀恶。缑岭事,青田约。空怅望,成离索。但玄裳缟袂,宛然如昨。何日重逢王子晋,玉笙凄断归寥廓。尽侬家、丹凤入云中,巢阿阁。
"繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、
贫农值年凶,终岁常苦饥。贫女蚕不收,终年废机丝。无食夫婿事,无衣妾心悲。终朝掇柔桑,日暮心力罢。居然不成茧,何以慰我思。君不见金谷园中歌舞妾,金缕衣裳自盈箧。一朝祸起坠高楼,翠袖红衿如电灭。嗟嗟蚕妇莫忧寒。孟光身上无衣完。
对花情脉脉,望月步徐徐。刘阮今何处,绝来书。"
筵中蜡烛泪珠红,合欢桃核两人同。
妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。"
意满便同春水满,情深还似酒杯深,楚烟湘月两沉沉。
"桂华穷北陆,荆艳作东邻。残妆欲送晓,薄衣已迎春。
淡花瘦玉,依约神仙妆束。佩琼文,瑞露通宵贮,
笾豆有楚。咸加尔服。
赤脚人趁兔,着靴人吃肉。"
霏微雨罢残阳院。洗出都城新锦段。美人纤手摘芳枝,插在钗头和风颤。"
长思忆,思忆佳辰轻掷。霜月透帘澄夜色,小屏山凝碧¤
尘暗珠帘卷,香销翠幄垂。西风回首不胜悲,暮雨洒空祠。
便成陆地神仙¤


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线拼音解释:

yu bian hun duan yan xia lu .ying ying yu .yi wang wu shan yu .xiang chen yin ying .
fei guo qi cong jian .
pi pa jin hua feng .shuang tiao zhong .juan mei di .zhuo mu xi sheng chi .huang feng hua shang fei ..
yuan yi you zi ci he ji .qian tiao wan ye fen yi zhuang .hu fu chi pan zheng jin li .
hua biao gui lai .you ji de .jiu shi cheng guo .huan zi tan .ang cang ye tai .ji fan qian que .yin lu qi neng ling wo bing .kui yu zheng zi fang ren le .bei tian feng .chui meng luo fan long .qing huai e .gou ling shi .qing tian yue .kong chang wang .cheng li suo .dan xuan shang gao mei .wan ran ru zuo .he ri zhong feng wang zi jin .yu sheng qi duan gui liao kuo .jin nong jia .dan feng ru yun zhong .chao a ge .
.fan hua di .wang sun fu gui .dai mao yan kai .xia chao wu shi .ya hong yin .
pin nong zhi nian xiong .zhong sui chang ku ji .pin nv can bu shou .zhong nian fei ji si .wu shi fu xu shi .wu yi qie xin bei .zhong chao duo rou sang .ri mu xin li ba .ju ran bu cheng jian .he yi wei wo si .jun bu jian jin gu yuan zhong ge wu qie .jin lv yi shang zi ying qie .yi chao huo qi zhui gao lou .cui xiu hong jin ru dian mie .jie jie can fu mo you han .meng guang shen shang wu yi wan .
dui hua qing mai mai .wang yue bu xu xu .liu ruan jin he chu .jue lai shu ..
yan zhong la zhu lei zhu hong .he huan tao he liang ren tong .
du tai feng pin qi .jiao zhuang lu yu can .fu rong huan sha ban .chang hen ge bo lan ..
yi man bian tong chun shui man .qing shen huan si jiu bei shen .chu yan xiang yue liang chen chen .
.gui hua qiong bei lu .jing yan zuo dong lin .can zhuang yu song xiao .bao yi yi ying chun .
dan hua shou yu .yi yue shen xian zhuang shu .pei qiong wen .rui lu tong xiao zhu .
bian dou you chu .xian jia er fu .
chi jiao ren chen tu .zhuo xue ren chi rou ..
fei wei yu ba can yang yuan .xi chu du cheng xin jin duan .mei ren xian shou zhai fang zhi .cha zai cha tou he feng chan ..
chang si yi .si yi jia chen qing zhi .shuang yue tou lian cheng ye se .xiao ping shan ning bi .
chen an zhu lian juan .xiang xiao cui wo chui .xi feng hui shou bu sheng bei .mu yu sa kong ci .
bian cheng lu di shen xian .

译文及注释

译文
曲调中(zhong)听起来会伤心地想到(dao)南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像(xiang)是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我(wo)与夫君像胶和漆一样投(tou)合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
不要(yao)让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
斜月透进碧(bi)纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
我的情意追逐着你前行,缠绵(mian)悱恻,像那不断的流水。
地头吃饭声音响。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。

注释
38.壮:盛。攻中:攻心。
③要(yāo腰):衣的腰身,作动词,缝好腰身。一说钮襻。襋(jí及):衣领,作动词,缝好衣领。
谩教人三句:空教我,但实在没有脸面再上高楼了,楼外的平原上只有一片碧绿的庄稼。谩,作空、徒解。羞:没有脸面,这是说高楼上去的次数太多了,不好意思的再上了。层楼:高楼。平芜:平原、原野。
44.背行:倒退着走。
⑵岭水争:指五岭一带山势高峻,水流湍急,支流岔路很多。
12.斗:古代盛酒的器具。

赏析

  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨(bai gu)成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能(qi neng)让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得(huan de)继续受此大旱之苦,于是又顺(you shun)理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀(man huai)希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌(you meng)生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

秦兰生( 宋代 )

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简 介

秦兰生 江宁人,知府耀曾女,布政使武进费开绶室。

清平乐·瓜洲渡口 / 沈颂

瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。
敬尔威仪。淑慎尔德。
"花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景,触目伤情,尽成感旧。
修身客,莫误入迷津。气术金丹传在世,
军伍难更兮势如貔貙。
披拂东风白发前,此时爱日自年年。莫言王子方无忝,未信芧郎不是贤。善养何妨饘粥薄,承欢谁觉綵衣颠。可能尹母前为训,长向兰阶种福田。
昔娄师德园,今袁德师楼。
张吾弓。射东墙。


咏荆轲 / 刘斯翰

祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。
远树动宿鸟,危桥怯病身。渐明恒自慰,应免复迷津。"
后未知更何觉时。不觉悟。
芙蓉朵朵倚天栽,若挹仙家拥翠开。百折河流看不极,大江又汇海涛来。
塞空霜木抱猿雌,草暗江南罢射麛。秦地旧归燕质子,瀛封曾畀宋孤儿。愁边返照窥墙榻,梦里惊尘丧韘觿。莫谶《白翎》终曲语,蛟龙云雨发无时。
人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨。
"楚山青,湘水渌,春风澹荡看不足。草芊芊,花簇簇,
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方,一别十年今再觌。


殢人娇·或云赠朝云 / 周真一

幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
险陂倾侧此之疑。基必施。
"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,
云鬟斜坠,春应未已,不胜娇困。半欹犀枕,乱缠珠被,
欲脱儒衣陪羽客,伤心齿发已凋疏。"
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,
曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸,戍笛牛歌远近陂。
维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。


拟古九首 / 边贡

断肠芳草碧。"
秋风紧,平碛雁行低。阵云齐。萧萧飒飒,边声四起,
五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔,
相思魂梦愁。"
幽筱弄寒姿,乔柯霜后时。吟窗有残墨,画得醉中诗。
春时容易别。
罪祸有律。莫得轻重威不分。
孟冬十月多雪霜。隆寒道路诚难当。


满庭芳·茶 / 王贞白

峻岭接仙台,仙人独往来。箫声吹自落,鹤翅拂云开。
"浩浩白水。鯈鯈之鱼。
"宝马晓鞴雕鞍,罗帏乍别情难。那堪春景媚,送君千万里。
"瑟瑟罗裙金线缕,轻透鹅黄香画袴.垂交带,盘鹦鹉,
"七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动,
嘉眉邛蜀,侍郎骨肉。导江青城,侍郎情亲。果阆二州,侍郎自留。巴蓬集壁,侍郎不识。
罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
"珠阙昆山远,银宫涨海悬。送君从此路,城郭几千年。


风流子·秋郊即事 / 薛蕙

经年期故里,及夏到空林。念远长劳望,朝朝草色深。"
昭代优勋旧,平章谢斗班。堂开新绿野,玉隐小丹山。曣皖文璀错,孚尹气往还。昆丘玄圃畔,台峤赤城间。不假工雕琢,元承帝宠颁。静容宾从仰,明烛鬼神奸。秩礼均恒岱,谦光俯粤蛮。俨持周勃节,秀拥楚巫鬟。树错珊瑚朵,苔封翡翠斑。座裀联绮縠,车毂映朱殷。或跂双么凤,时窥一白鹇。炉香岚勃勃,檐雨瀑潺潺。地缩三鳌岛,天长九虎关。文饶淫玩好,灵运癖跻攀。日月由来绕,风云不暂闲。殷曾求傅说,汉亦聘商颜。金匮盟藏券,青春诏赐环。皇基同永固,国步罢多艰。馆阁题千首,琮璜价百镮。愿移铭盛烈,褒史着人寰。
惊翔之鸟相随而集。濑下之水因复俱流。"
奏舞鸾裀.风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳¤
落花流水认天台,半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去,满庭红杏碧桃开。
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。
补阙连车载,拾遗平斗量。欔槌侍御史,碗脱侍中郎。


陟岵 / 韩宗

志气麃麃。取与不疑。"
墙有耳。伏寇在侧。
碧瘦三棱草,红鲜百叶桃。幽栖日无事,痛饮读离骚。"
卷帘愁对珠阁。"
太岁当头坐,诸神不敢当。其中有一物,常带洞庭香。
"薄妆桃脸,满面纵横花靥。艳情多,绶带盘金缕,
深院晚堂人静,理银筝¤
箕舌兮房耳,交烛兮东鄙。顾谢病兮四三,胡谣诼兮迭萋菲。鹄高飞兮翼焉假,兰幽幽兮林下。烂晨霞兮莫餐,潦秋清兮爰酌之斝。


山花子·银字笙寒调正长 / 戒襄

何处吴娃越艳?藕花红照脸¤
金色虾蟆争努眼,翻却曹州天下反。
春残日暖莺娇懒,满庭花片。争不教人长相见,画堂深院。"
杏苑雪初晴¤
去王幼志服衮职。
"我有屋三椽,住在灵源。无遮四壁任萧然。
作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清。虽将剑鹤支残债,犹有歌篇取盛名。尽拟勤求为弟子,皆将疑义问先生。与君相识因儒术,岁月弥多别有情。
干坤放眼昔登临,坐阅东流赴海深。千古江山风月我,百年身世去来今。波涛卷尽英雄恨,樯橹摧残老病心。输与住庵元长老,妙高台上听潮音。


种树郭橐驼传 / 徐方高

五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
满庭喷玉蟾¤
风月但牵魂梦苦,岁华偏感别离愁,恨和相忆两难酬。
正是神京烂熳时,群仙初折得、郄诜枝。
半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干¤
锁春愁。
暖催春促吐芳芽,伴雨从风处处斜。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。"


渌水曲 / 郑昉

离棹逡巡欲动,临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
古堤春草年年绿。"
逢儒则肉师必覆。
楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。
"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,
封之于宋立其祖。世之衰。
窃香私语时。"
弗慎厥德。虽悔可追。"