书湖阴先生壁二首
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
"一度林前见远公，静闻真语世情空。
素将空意合，净与众流分。每到清宵月，泠泠梦里闻。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远，寂历秋花野意多。
萧洒去物累，此谋诚足敦。
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
"大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。
焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。"
"王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。 ——甘洽
华表他时却归日，沧溟应恐变桑田。"
书湖阴先生壁二首拼音解释:
.wu shou xin cai jian .sou luo jin zhi gui .shui zeng shi gu lv .jun zi fu tian ji .
.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
.yi du lin qian jian yuan gong .jing wen zhen yu shi qing kong .
su jiang kong yi he .jing yu zhong liu fen .mei dao qing xiao yue .ling ling meng li wen ..
shui li cong po xu chuan guo .ang cang du he xian xin yuan .ji li qiu hua ye yi duo .
xiao sa qu wu lei .ci mou cheng zu dun .
.gao mian yan ye jian .zhi yi di ying nan .shi ku wu duo shou .yao ling wei yi wan .
.da shi sheng dou lv .kong chi man bai lian .qiu feng ming yue xia .zhai ri ying tang qian .
fen xiang chu hu ying pan yue .bu xian qian niu zhi nv jia ..
.wang .ji er ying xing tian .wei ni mian bo ta .chou que ni liang bian . ..gan qia
hua biao ta shi que gui ri .cang ming ying kong bian sang tian ..
译文及注释
译文
棠梨的(de)落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊(chui)烟一缕缕飘散。
诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？
国家庄严不(bu)复存在，对着上帝有何祈求？
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
料想到（观舞者）的知遇之恩有多么重要，更觉得自己舞动的腰肢分(fen)外轻盈。
周王赏赉给申伯，大车驷马物品多。我已考虑你居处，不如南方最适合。郑重赐你大玉圭，镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往，回到南方安邦国。
幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑也不能侵犯。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗(shi)句，诗句的语言达不到惊(jing)人的地步，我就决不罢休。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
注释
凭陵：仗势侵凌。
（10）长辞：永别。由于政治昏乱，世路艰难，自己与时代不合，产生了归田隐居的念头。
颇：很。
（10）愿以异日：愿改在其他时间。
4、悉：都
⑴南海：今广东省广州市。
（155）股肱（工gōng）耳目——指臣子。股肱，手足四肢。腹心——指君主。
⑬嗟（jiē）：感叹，感伤。
赏析
最后一联回应篇首，与那位美慧的女子(zi)形成对比，往日无忧无虑的她，如今想来是凄楚、憔悴了，那分离的愁绪，真是苦不堪言啊！同时，透过一层，从女子思念自己，来更深地体现自己对那位女子的思念，这就避免了一般化的写法，显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说，也与第六句的“屈指思量”暗通关钮，将思量之情写清，充分地表现出无穷的留恋之意。
这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞，把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象，遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯，曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴，她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿，聪明灵巧，恰似(qia si)书中的晴雯；竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读，并与之朝夕相处，耳鬓厮磨，情深意洽，与作者之间的关系，正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系；竺香玉进宫后，曾做过皇后，死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中，便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇：驾玉龙、乘瑶象；月亮为她照明，雷神为她助威；危星和虚星做她的侍卫，箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带，她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂，她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐，百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中，天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神，所喻指的恰是人间的人上人：即竺香玉皇后。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
前人评谢灵运诗，多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想，用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析，把所见所闻清出一个头绪来，然后根据自己的理解加以判断，或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此，如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑，而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论，往往雷同无新意，是其病耳。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已(yi)。
《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八岁前，他的诗作留存既少，风格也较多承建安（如《述祖德诗》）、太康（如《九日从宋公戏马台》诗）之绪，尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间，他以幽愤之情合山水清音，确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来，意脉贯通，夭矫连蜷，而炉锤谨严，曲屈精深，典丽精工。但是针法时嫌过细，状物时嫌过炼，使典时嫌过直，理语时嫌过多，读来时有滞重之感，而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合，变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破，但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆，表现有三：
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西(guan xi)将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
这首五言诗，以其积极的思想内容和完美的艺术形式，历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典，恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李(liao li)白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有(dan you)一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
恼人的景象，愁杀了这位落魄南去的逐臣(zhu chen)，昏暗的境界，又恰似他内心的迷离惝恍。因此，这二句写景接上二句的抒情，转承得实在好，以景衬情，渲染了凄凉孤寂的气氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推进一层，更加深刻细腻，更加强烈具体了。
这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞，把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象，遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯，曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴，她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿，聪明灵巧，恰似(qia si)书中的晴雯；竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读，并与之朝夕相处，耳鬓厮磨，情深意洽，与作者之间的关系，正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系；竺香玉进宫后，曾做过皇后，死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中，便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇：驾玉龙、乘瑶象；月亮为她照明，雷神为她助威；危星和虚星做她的侍卫，箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带，她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂，她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐，百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中，天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神，所喻指的恰是人间的人上人：即竺香玉皇后。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
前人评谢灵运诗，多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想，用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析，把所见所闻清出一个头绪来，然后根据自己的理解加以判断，或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此，如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑，而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论，往往雷同无新意，是其病耳。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已(yi)。
《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八岁前，他的诗作留存既少，风格也较多承建安（如《述祖德诗》）、太康（如《九日从宋公戏马台》诗）之绪，尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间，他以幽愤之情合山水清音，确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来，意脉贯通，夭矫连蜷，而炉锤谨严，曲屈精深，典丽精工。但是针法时嫌过细，状物时嫌过炼，使典时嫌过直，理语时嫌过多，读来时有滞重之感，而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合，变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破，但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆，表现有三：
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西(guan xi)将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
这首五言诗，以其积极的思想内容和完美的艺术形式，历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典，恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李(liao li)白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有(dan you)一点可以肯定，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
恼人的景象，愁杀了这位落魄南去的逐臣(zhu chen)，昏暗的境界，又恰似他内心的迷离惝恍。因此，这二句写景接上二句的抒情，转承得实在好，以景衬情，渲染了凄凉孤寂的气氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推进一层，更加深刻细腻，更加强烈具体了。
创作背景
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
峨眉山月歌
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。
"老忆游方日，天涯锡独摇。凌晨从北固，冲雪向南朝。
差期逢缺月，访信出空林。何处孤灯下，只闻嘹唳禽。"
"令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
南州无百战，北地有长征。闲杀何从事，伤哉苏子卿。
应天长·一钩初月临妆镜
藤阴藏石磴，衣毳落杉风。日有谁来觅，层层鸟道中。"
何似知机早回首，免教流血满长江。"
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。
绛树结丹实，紫霞流碧津。以兹保童婴，永用超形神。"
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。"
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。
"汉地从休马，胡家自牧羊。都来销帝道，浑不用兵防。
长相思·南高峰
除此二门无别妙，水边松下独寻思。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
除此二门无别妙，水边松下独寻思。"
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。"
便道须过大师寺，白莲池上访高踪。"
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
"常见高人说，犹来不偶然。致身同藁木，话道出忘诠。
何山最好望，须上萧然岭。"
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还，高歌桂树凌寒山。
句冷杉松与，霜严鼓角知。修心对闲镜，明月印秋池。"
游白水书付过
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
何事无心见，亏盈向夜禅。"
不道还山是，谁云向郭非。禅门有通隐，喧寂共忘机。"
"水边飞去青难辨，竹里归来色一般。
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
新年纳馀庆，嘉节号长春。
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。
忆江南·衔泥燕
草媚终难死，花飞卒未蔫。秋风舍此去，满箧贮新篇。"
"需宿需宿，炳烂光合。蒸蒸婺民，钟此多福。自东自西，
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
"旧业树连湘树远，家山云与岳云平。僧来已说无耕钓，
"前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
中洲暂采苹，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。"
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
拟挽歌辞三首
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢，香灯魂断忆宗雷。
霁雪舒长野，寒云半幽谷。严风振枯条，猿啼抱冰木。
"千峰路盘尽，林寺昔何名。步步入山影，房房闻水声。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海，烽火崩腾照行在。
一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。
感遇诗三十八首·其二十三
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
"文章漫道能吞凤，杯酒何曾解吃鱼。
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
"五色文章类彩鸾，楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻，
"捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。"
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
登金陵凤凰台
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
古今机要甚分明，自是众生力量轻。尽向有中寻有质，
"钟断危楼鸟不飞，荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷，
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。
凄凉犯·重台水仙
"旌旗江上出，花外卷帘空。夜色临城月，春寒度水风。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
"陇头水欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽幔军。
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。"
"万国争名地，吾师独此闲。题诗招上相，看雪下南山。
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
"心远浮云知不还，心云并在有无间。