绿水词
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
"高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，无云到夕阳。
春山子敬宅，古木谢敷家。自可长偕隐，那言相去赊。"
山藏罗刹宅，水杂巨鳌涎。好去吴乡子，归来莫隔年。"
今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。"
唯羡灵溪贤太守，一麾清坐似深山。"
霓襟似拂瀛洲顶，颢气潜消橐籥中。
"大化终华顶，灵踪示玉泉。由来负高尚，合向好山川。
"通神笔法得玄门，亲入长安谒至尊。
绿水词拼音解释:
shen qing tai gu zai .zi hao ya feng quan .zeng mu xing lang xu .zhong can shi fei ran ..
yi xin ti zhi zhe wei si hai zhi zhu .yi shen wan zhi zhe wei wan fu zhi te .
.gao ming xuan sheng ta .ya song chu wu tang .die yan gong qiu wang .wu yun dao xi yang .
chun shan zi jing zhai .gu mu xie fu jia .zi ke chang xie yin .na yan xiang qu she ..
shan cang luo sha zhai .shui za ju ao xian .hao qu wu xiang zi .gui lai mo ge nian ..
jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
wei xian ling xi xian tai shou .yi hui qing zuo si shen shan ..
ni jin si fu ying zhou ding .hao qi qian xiao tuo yue zhong .
.da hua zhong hua ding .ling zong shi yu quan .you lai fu gao shang .he xiang hao shan chuan .
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .
译文及注释
译文
记得汴京繁盛的(de)岁月，闺中有许多闲暇，特(te)别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
在外寄人篱下什么时候(hou)才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。
我长年在外，每年一到春天(tian)的时候，独自在他乡不胜悲伤，坐在树下饮酒，那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳，就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未(wei)维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立(li)为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结(jie)果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗?
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
那树林枝干纽结，茂茂密密。
乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。
注释
（54）太甲：成汤长孙，即位后不理朝政，被伊尹放在成汤葬地桐宫，三年而悔过，伊尹迎之复位。（55）给事中：将军、列侯、九卿以至黄门郎等的加官，给事殿中，备顾问应对，讨论政事。为皇帝近臣。
商音、羽奏：商声和羽声。商声凄凉，羽声较激昂。
14.罴（pí）：棕熊。
⒄声：动词，听。谭嗣同《仁学》：“目不得而色，耳不得而声，口鼻不得而臭味。”
（47）摩：靠近。
徊徨：徘徊、彷惶的意思。
1. 魏：战国时国名，建都安邑（今山西省夏县北），魏晖王时迁都大梁（今河南省开封市）。
赏析
诗的开头就是的一连串比喻描写，这是一种比较创新的方式，前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫，一个“看”字点明了诗的主旨，激发了诗的灵魂，让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么？洁白的雪里，唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质，一种孤立于世俗的孤傲，也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林，流连忘返，并非仅仅为了逃避现实社会，而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端，后世的同类之作便源源不断，李白《送祝八》“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”，杜甫《梦太白》“落月满屋梁，犹疑见颜色”，常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月，清光犹为君”，王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟”，此类甚多，大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。这种意境与情调，最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品，总能使人受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字，但在本文中是看见，所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为：（题目）在孤寂夜里写(li xie)写所思念(si nian)的景象。（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守(du shou)寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
开头几句是说，上阳那老宫女，青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了，而白发不断地新生。太监把守的宫门，自从宫女们被关进上阳宫以后，一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年（天宝年间为742年—756年），当时女子刚被选入宫中，才只有十六岁，一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个，一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”，是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下，六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”，这里的岁数不是实指，而是指进去时很年轻，等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久，写出了她凄惨的一生，以充满哀怨忧郁之情的笔调，总括了全诗的内容，有统摄全篇的作用。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代(dang dai)不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极(ta ji)口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下，绿柳依依，扁舟轻荡，那小伙子时而低头整理着钓丝，时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人，维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画，一个最具美感的镜头，将深深印在读者的脑海中。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
后两句写庭院中，水气迷蒙，宛若给庭花披上了轻纱，看不分明；山野间，“泠泠”的流水，是那么清脆悦耳；躲进巢避雨的鸟儿，又飞上枝头，吱吱喳喳，快活地唱起歌来；一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声，单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪，逗得小儿啼索不休，更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端，后世的同类之作便源源不断，李白《送祝八》“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”，杜甫《梦太白》“落月满屋梁，犹疑见颜色”，常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月，清光犹为君”，王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟”，此类甚多，大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。这种意境与情调，最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品，总能使人受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字，但在本文中是看见，所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为：（题目）在孤寂夜里写(li xie)写所思念(si nian)的景象。（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守(du shou)寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
开头几句是说，上阳那老宫女，青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了，而白发不断地新生。太监把守的宫门，自从宫女们被关进上阳宫以后，一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年（天宝年间为742年—756年），当时女子刚被选入宫中，才只有十六岁，一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个，一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”，是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下，六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”，这里的岁数不是实指，而是指进去时很年轻，等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久，写出了她凄惨的一生，以充满哀怨忧郁之情的笔调，总括了全诗的内容，有统摄全篇的作用。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代(dang dai)不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极(ta ji)口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下，绿柳依依，扁舟轻荡，那小伙子时而低头整理着钓丝，时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人，维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画，一个最具美感的镜头，将深深印在读者的脑海中。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
后两句写庭院中，水气迷蒙，宛若给庭花披上了轻纱，看不分明；山野间，“泠泠”的流水，是那么清脆悦耳；躲进巢避雨的鸟儿，又飞上枝头，吱吱喳喳，快活地唱起歌来；一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声，单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪，逗得小儿啼索不休，更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
创作背景
杜甫在唐代宗大历元年（766年）夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有《八阵图》杜甫 古诗，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。
孙仅( 隋代 )
收录诗词 (8614) 首
简 介
孙仅 （969—1017）蔡州汝阳人，字邻几。孙何弟。真宗咸平元年进士。景德初拜太子中允、开封府推官，迁右正言、知制诰，同知审官院。以尝倅京府，谙民政，命知永兴军府，为政颇宽。大中祥符初，还知审刑院，累进给事中。有《甘棠文集》。
小雅·黄鸟
灯传三世火，树老万株松。无数烟霞色，空闻昔卧龙。"
"春意赏不足，承夕步东园。事表精虑远，月中华木繁。
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
"拄杖邻僧与，殊常不可名。一条黳玉重，百两紫金轻。
珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜。"
剑门
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。
唯有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。"
万法心中寂，孤泉石上澄。劳生莫相问，喧默不相应。"
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"
园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。"
阁夜
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。
"天高紫阁侵，隐者信沈沈。道长年兼长，云深草复深。
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
年年赏玩公卿辈，今委沟塍骨渐枯。"
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
雨过山村
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
山藏罗刹宅，水杂巨鳌涎。好去吴乡子，归来莫隔年。"
"苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。
莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。
"登望思虑积，长亭树连连。悠扬下楼日，杳映傍帆烟。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
信使无虚日，玉酝寄盈觥。一年一日雨，底事太多晴。
太冲无兄，孝端无弟。
穷边词二首
"我竟胡为者，唠唠但爱吟。身中多病在，湖上住年深。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。
"燕雀语相和，风池满芰荷。可惊成事晚，殊喜得闲多。
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。明明夜西朝又东，
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
折苇鸣风岸，遥烟起暮苹.鄱江连郡府，高兴寄何人。"
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
江上寄元六林宗
山水路遥人不到，茅君消息近知无。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
（穆讽县主就礼）
中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨，
石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
释闷命雅瑟，放情思乱流。更持无生论，可以清烦忧。"
口技
因人好寄新诗好，不独江东有沃州。"
"轻舸趣不已，东风吹绿苹.欲看梅市雪，知赏柳家春。
可堪东献明天子，命服新酬赞国风。"
骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
"客意天南兴已阑，不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节，
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
明日院公应问我，闲云长在石门多。"
北齐二首
橘柚园林熟，蒹葭径路迷。君能许邻并，分药劚春畦。"
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
"野性歌三乐，皇恩出九重。那烦紫宸命，远下白云峰。
愁魂傍枕不肯去，翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发，
"冷冽苍黄风似噼，雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃，
欲随樵子去，惜与道流分。肯谢申公辈，治诗事汉文。"
瞥过沙禽翠，斜分夕照光。何时到山寺，上阁看江乡。"
送客贬五溪
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
"圣迹谁会得，每到亦徘徊。一尚不可得，三从何处来。
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
中秋月
如今衰飒成多病，黄叶风前昼掩关。"
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
天台众峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
"但持冰洁心，不识风霜冷。任是怀礼容，无人顾形影。
树露繁于雨，溪云动似人。又知何处客，轧轧转征轮。"
"旧业树连湘树远，家山云与岳云平。僧来已说无耕钓，
唯应云扇情相似，同向银床恨早秋。"
何时共到天台里，身与浮云处处闲。"