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琐窗寒·寒食

唐代 / 曾致尧

仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。


琐窗寒·寒食拼音解释:

xian zhe shi jiang yu qi lai .jun zhou sao hua jing shui lu .di lu shao shu dai ku tai .
bai chi jing lan shang .shu zhu tao yi hong .nian jun liao hai bei .pao qie song jia dong .chou chang bai ri mu .xiang si ming yue kong .luo yi chun ye nuan .yuan zuo xi nan feng .
chang yi nan quan hao yan yu .ru si chi dun zhe huan xi .
hong xia zhong jie she .bai bi shang ti shi .gu ci cheng tu er .lao xin shi wang wei .
cong ci ba fei fu .tou zan ci ge ji .qu che shi nan tu .zhong xiao liang bu kui .
.shi ren fu yi mei .wei ken gan lu chen .du bao kuang ji qi .neng huai zhen yin xin .
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
.qing ren qu ci ji yan liu .bie hou nan zhou yu bei zhou .yue se wei lian jin ye ke .
chao yun mu yu zhen xiang sui .qu yan lai ren you fan qi .yu zhen zhi zhi chang xia lei .yin deng kong zhao bu mian shi .yang kan ming yue fan han yi .fu mian liu bo yu ji ci .que yi chu wen feng lou qu .jiao ren ji mo fu xiang si .
.yu zi xin xiang dao zi yi .xiang si ling shang que wu ji .huang qu ye fu shen xia zai .
ge yi sou qing jie .ming huan zhuo zi bei .cong rong wei gao zuo .fan wei gu ren yi ..
jin dian yu tang men shi er .jin weng mu mu zheng lai guo .zhong men guo hou lao guan suo .
xia zhong bao jian shi shi hou .bu yu tong ren shi bu chuan .
.qing song sui you hua .you hua bu ru wu .pin jing quan sui qing .qie wu jin lu lu .

译文及注释

译文
  北斗七星高挂在(zai)西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到(dao)长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
乘着骏马畅快地(di)奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
  心爱的人(ren)要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
再举手,抚(fu)弄着银河的浪(lang)涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万(wan)条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?

注释
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
⑷延,招呼,邀请。
44.之徒:这类。
4.去:离开。
亲:亲近。

赏析

  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  【其七】
  总结
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大(wei da)的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知(you zhi)己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤(ci shang)手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写(de xie)景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风(ren feng)格的不同。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最(de zui)为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

曾致尧( 唐代 )

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简 介

曾致尧 (947—1012)建昌军南丰人,字正臣。太宗太平兴国八年进士。累除秘书丞,出为两浙转运使。魏庠知苏州,恃恩不法,为致尧劾罢。徙知寿州,转太常博士。性刚率,好言事,前后屡上章奏,辞多激讦。真宗时,历知泰、泉、苏、扬、鄂五州,官终户部郎中。有《仙凫羽翼》、《广中台志》、《清边前要》、《西陲要纪》、《直言集》等。

闻武均州报已复西京 / 东郭巍昂

宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"


周颂·昊天有成命 / 仝乐菱

写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。


九日龙山饮 / 司马卫强

偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 酆秋玉

"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。


生查子·侍女动妆奁 / 实辛未

"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
今日巨唐年,还诛四凶族。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。


南岐人之瘿 / 马佳映阳

药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
众山摇落尽,寒翠更重重。"
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。


国风·邶风·绿衣 / 旅半兰

优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。


永王东巡歌·其二 / 由乐菱

手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"


穷边词二首 / 皮乐丹

迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。


蝶恋花·河中作 / 訾辛卯

近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。