首页 古诗词 鹊踏枝·谁道闲情抛掷久

鹊踏枝·谁道闲情抛掷久

元代 / 丘崈

"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔,
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久拼音解释:

.zhou yu bian jin ci di ping .hua wen yin qi ta wu sheng .
yi ye bao qiu gui shu nan .chu nong ou si qian yu duan .you jing ji su jian reng can .
.xia che shu zou gong huang ke .dong bi shi chuan bao xie feng .jiang jun ou yao kua du mu .
ren jian huan le wu guo ci .shang jie xi fang ji bu zhi ..
qing tian zhao xia chong guang zhi .ban ji jin gui zheng shi qu .zi gui shan lu yan lan ge .
yi cong ming yue xi chen hai .bu jian chang e er shi nian ..
.lin shao yin ying xi yang can .ting ji xiao shu ye qi han .shuang cao yu ku chong si ji .
gong jin tian zi wu yue yi .shui jing xia dian kai liang hu .bing shan rao zuo you nan yu .
duo shi dong feng ru gui ta .jin piao fang si wei jiang cheng ..
ning zi chen zu dou .fu cai ying chuang ying .jiao jiao pan yu ce .leng leng yan qi sheng ..
.you dao xian ceng ceng .shi ren ri ri deng .zuo wei shi shi ta .yin leng tuo cheng bing .
ju ying liu yuan ji .fang yu liao qian cheng .jie jing sui yun yi .chang qu qi bu ping .
ke lei shou hui ri .xiang xin ji luo chao .yin qin wen chun yan .he chu shi yan xiao ..
lai wang jing fan dian .jing guo xiang san xia .yu yu piao chu chu .feng song man jia jia .
xue xiang zhi ao bu sheng chen .tan chan zao xu deng wu jin .hu fa zhong bian lun you shen .
.a heng sui shi shui .chi guan zhu ta ren .tian yi neng chou de .yun sun xi bi shen .
xiang xin sui wan shui .ke lu guo lu feng .zhong xi jun cai qi .he wei zhi suo cong ..

译文及注释

译文
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
昭王盛治兵车出游,到达(da)南方楚地才止。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如(ru)春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
多么希望大唐能像舜一样修德以召(zhao)远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起(qi)。我尊君如父(fu),亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
到处都可以听到你的歌唱,
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水(shui)涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。

注释
⑴明府:唐人对县令的尊称。灵武:即灵州(治所在今宁夏灵武县)。
相当于现代汉语的“这是……吧?”疑问句。传(zhuàn):谓书籍记载。
(27)命:命名。
[4]三足乌:传说是居住在太阳中的乌鸦。
⑺见闭:被关闭。见:被 。
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。

赏析

  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想(xiang)到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然(zi ran)协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺(ke he),富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写(miao xie)对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污(guan wu)吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

丘崈( 元代 )

收录诗词 (8894)
简 介

丘崈 丘崈(1135-1208) 南宋将领。字宗卿,江阴(今属江苏)人。

叔向贺贫 / 壤驷芷芹

淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 蓬土

"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,


鸿门宴 / 闾丘甲子

春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。


忆秦娥·用太白韵 / 费莫依巧

"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
"后学方成市,吾师又上宾。洞天应不夜,源树只如春。
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,


子革对灵王 / 张简亚朋

世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。


大雅·假乐 / 端木俊俊

教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
欲报田舍翁,更深不归屋。"
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。


千秋岁·半身屏外 / 柯乐儿

亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。


清平乐·候蛩凄断 / 钟离江洁

蜡揩粉拭谩官眼。"
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。


牧童词 / 东门桂香

犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
俯首安羸业,齐眉慰病夫。涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。"
碧绿草萦堤,红蓝花满溪。愿君常践蹋,莫使暗萋萋。


品令·茶词 / 昌戊午

"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
徒夸五噫作,不解赠孟光。"
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。