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蓝桥驿见元九诗

宋代 / 许言诗

"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。


蓝桥驿见元九诗拼音解释:

.luo xia lin yuan hao zi zhi .jiang nan jing wu an xiang sui .jing tao hong li an xiang fan .
.xiang zhu chu feng zhi .lu sheng ci kao pan .jiu chi shuang jie ku .xin tuo lu gen nan .
nuan you di yan ri .chun duo yang mu feng .ping sheng xian jing jie .jin zai wu yan zhong ..
wo neng jin ruo shen zhi qian .shen bu zi yan ji yu kou .er yu jian shen an er shen .
.chao cong kong wu li .qi ma ru kong tai .jin ri tui xian shi .huan gui kong wu lai .
hun shan ting ye shi .yin yong san qiu huai .xiao wen dong lin lao .shi ying bu po zhai .
xin fang yao miao de yu chen .jing quan wang xiang zi zhong jiu .qu nie jing ling yong shang yin .
jin ri lan qian zhi yi jun .yi jun bu jian zuo xiao luo .ri xi feng qi hong fen fen ..
yu gong men hu qi sheng chen .shang ju wei lao you xi ji .mo ba ying jin bian fu ren ..
ri mu qing shan wang xiang qi .feng chui xin lv cao ya che .yu sa qing huang liu tiao shi .
lai qu teng teng liang jing lu .xian xing chu wo geng wu ren ..
sha di gen ma chi .shi lu rao long duan .bai ri hu zhao yao .hong chen fen san luan .
he chu sheng chun zao .chun sheng shu huo zhong .xing wei fen an mo .yan qi man qing feng .
.gu ren xu jiu ji xin pian .chou chang jiang nan dao yan qian .an xiang lou tai wan yu li .
qi wu cheng qiu sun .ji ban wei gao yong .dan shi wu can rou .wu shi bo ji gong .
yi she xin you zai .shu wei shi bu qian .hui jiang lian xian chu .shen chi miu you yan .

译文及注释

译文
蛇鳝(shàn)
早(zao)晨辞别青山晚上又相见(jian),出门闻马鸣令我想念故乡。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
遇见北去的(de)驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
昨晚不知院外什么地方,传来(lai)一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好(hao)(hao)好安心在毡城不要常将家相忆。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
  有一个名字叫工(gong)之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
你若要归山无论深浅都要去看看;
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
魂啊回来吧!

注释
⑤藉:凭借。
⑥一:一旦。
(3)御河:指京城护城河。
9.闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》。 序文中说:自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
⑸星星:白发点点如星,形容白发很多。左思《白发赋》:“星星白发,生于鬓垂。”

赏析

  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不(er bu)凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑(chi zhu)台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足(zuo zu)文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高(hao gao)骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣(xiang yi)香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

许言诗( 宋代 )

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简 介

许言诗 许言诗,字正吾,河南太康人,嘉靖举人。博学工诗,万历九年任盐山知县。官至荆州府同知。着有《许正吾集》二十八卷。

后庭花·一春不识西湖面 / 司空春胜

"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。


咏黄莺儿 / 告辰

"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。


塞下曲六首·其一 / 律谷蓝

无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 粘戊子

一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"


寄生草·间别 / 永戊戌

面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。


寻陆鸿渐不遇 / 东郭随山

蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,


木兰诗 / 木兰辞 / 锺离寅腾

忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 谷梁安彤

直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。


尉迟杯·离恨 / 才乐松

"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 臧秋荷

持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
慕为人,劝事君。"
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。