南轩松
以上俱见《吟窗杂录》）"
神女得张硕，文君遇长卿。逢时两相得，聊足慰多情。
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
功能济命长无老，只在人心不是难。
"长想寻君道路遥，乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳，
宛转无好姿，裴回更何适。庭前早梅树，坐见花尽碧。
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
"谿翁居处静，谿鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口，一字须防作者心。
"霜繁野叶飞，长老卷行衣。浮世不知处，白云相待归。
南轩松拼音解释:
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
shen nv de zhang shuo .wen jun yu chang qing .feng shi liang xiang de .liao zu wei duo qing .
chi cheng qiao bi wu ren dao .dan zao zhi tian you he lai ..huo shi mei you tian tai .
gong neng ji ming chang wu lao .zhi zai ren xin bu shi nan .
.chang xiang xun jun dao lu yao .luan shan shuang hou huo xin shao .jin wen yi zhu lin heng yue .
wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
.fen xiang han shi yao qin zhen .chun dou su rong mian yu gao .
dan tou dan ge chi ci ying .xie yang du li meng long wu ..
.xi weng ju chu jing .xi niao ru men fei .zao qi diao yu qu .ye shen cheng yue gui .
wang ji zhong zai ji liao shen .qian pian wei ting chang tu kou .yi zi xu fang zuo zhe xin .
.shuang fan ye ye fei .chang lao juan xing yi .fu shi bu zhi chu .bai yun xiang dai gui .
译文及注释
译文
秀木高于林而(er)惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈欺伪的事(shi)经常发生，最为(wei)严重的时候，上下互相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情(qing)愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
还是起床吧。先打开你的眼睛(jing)，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
赤骥终能驰骋至天边。
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫(yin)下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
广大辽阔的无边无际的旷野啊，极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般，远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象：寒风悲啸，日色昏黄，飞蓬折断，野草枯萎，寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下，离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说：“这儿就是古代的战场，曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？
鬓发是一天比一天增加了银白，
决不让中国大好河山永远沉沦！
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明刚过，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
注释
（4）钟山：在南京市中山门外。又名金陵山、紫金山、蒋山、北山。是南京主要山脉。
⑴迟日：春天日渐长，所以说迟日。
5、文不加点：谓不须修改。
⑴绥：和。万邦：指天下各诸侯国。
（155）股肱（工gōng）耳目——指臣子。股肱，手足四肢。腹心——指君主。
2、其邻人之父亦云古意：说 今意：常做“云朵”讲，在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义
184.辠（zuì）尤：辠，古“罪”字。辠尤：罪过。
⑶吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。
赏析
第四段是全篇的结束，作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，只有秋虫和呜，衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣，更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾，给文章增添了不少的感染力，在秋虫唧唧中，读者似乎也要同声一叹。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段，共八句。诗人扣紧(kou jin)有关黄鹤山的传说，描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔，但却已经杂入许多虚无的幻想，浓化了全诗的气氛。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
组诗的第一首，歌咏边塞景物，描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”，是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗臶，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是(zhi shi)从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立，只将指挥令旗轻轻一扬，那肃立在他面前的千营军士，就齐声发出呼喊，雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野，显示出了豪壮的军威。“独立”二字，使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大，并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比，以表明将军带兵之多，军事地位之显要，进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬，就“千营共一呼”，在整齐而雄壮的呐喊声中，“千营”而“一”，充分体现出军队纪律的严明，以及将军平时对军队的严格训练，显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一(zhe yi)句看似平平叙述，但却笔力千钧，使这位将军的形象更为丰满突出，给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
对这首诗表现特点的理解，要反美为刺。即是说，全诗不用一个讥刺的词，更没有斥责之语，诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断，不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写，暗示其人的身份，第三句是所见也是所想，按常规大夫退朝用公膳，故诗人见其人吃饱喝足由公门出来，便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双鸡。”杜预注：“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照，有天上地下之别，《孟子·梁惠王上》中孟(zhong meng)子阐述的符合王道的理想社会，在丰收年成，也才是“七十者可以食肉矣”，而大夫公膳常例竟是“日双鸡”，非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么，以春秋襄公时代的公膳例之，大约相差无几。诗人生活在同时代，一见其人“退食自公”必然有所触动，想得很多，也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此，所以厌恶之情不觉油然而生，“委蛇委蛇”诗句涌出(yong chu)笔端。这第四句“美中寓刺”，可谓点睛之笔，使其人仿佛活动起来：你看他，慢条斯理，摇摇摆摆，多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态，放在“退食自公”这个特定的场合下，便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了，言外诗人的挖苦嘲弄可以想见：这个自命不凡的家伙，实则是个白吃饭的寄生虫！三章诗重复这个意思，回环咏叹，加深了讥刺意味。各章三、四两句，上下前后颠倒往复。
后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
姚合是写五律的能手。他刻意苦吟，层层写来，一气贯注；诗句平淡文雅，朴直中寓工巧，而又畅晓自然，所以为佳。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写(yi xie)于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段，共八句。诗人扣紧(kou jin)有关黄鹤山的传说，描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔，但却已经杂入许多虚无的幻想，浓化了全诗的气氛。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
组诗的第一首，歌咏边塞景物，描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”，是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗臶，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是(zhi shi)从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立，只将指挥令旗轻轻一扬，那肃立在他面前的千营军士，就齐声发出呼喊，雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野，显示出了豪壮的军威。“独立”二字，使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大，并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比，以表明将军带兵之多，军事地位之显要，进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬，就“千营共一呼”，在整齐而雄壮的呐喊声中，“千营”而“一”，充分体现出军队纪律的严明，以及将军平时对军队的严格训练，显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一(zhe yi)句看似平平叙述，但却笔力千钧，使这位将军的形象更为丰满突出，给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中，像这首诗这样描写场面如此壮阔，声势如此浩大的作品，并不多见。前两句对仗工整，在严整中收敛力量；后两句改为散句，将内敛的力量忽然一放，气势不禁奔涌而出。这一敛一放，在极少的文字中，包孕了极为丰富的内容，显示出强大的力量。
对这首诗表现特点的理解，要反美为刺。即是说，全诗不用一个讥刺的词，更没有斥责之语，诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断，不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写，暗示其人的身份，第三句是所见也是所想，按常规大夫退朝用公膳，故诗人见其人吃饱喝足由公门出来，便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双鸡。”杜预注：“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照，有天上地下之别，《孟子·梁惠王上》中孟(zhong meng)子阐述的符合王道的理想社会，在丰收年成，也才是“七十者可以食肉矣”，而大夫公膳常例竟是“日双鸡”，非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么，以春秋襄公时代的公膳例之，大约相差无几。诗人生活在同时代，一见其人“退食自公”必然有所触动，想得很多，也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此，所以厌恶之情不觉油然而生，“委蛇委蛇”诗句涌出(yong chu)笔端。这第四句“美中寓刺”，可谓点睛之笔，使其人仿佛活动起来：你看他，慢条斯理，摇摇摆摆，多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态，放在“退食自公”这个特定的场合下，便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了，言外诗人的挖苦嘲弄可以想见：这个自命不凡的家伙，实则是个白吃饭的寄生虫！三章诗重复这个意思，回环咏叹，加深了讥刺意味。各章三、四两句，上下前后颠倒往复。
后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
姚合是写五律的能手。他刻意苦吟，层层写来，一气贯注；诗句平淡文雅，朴直中寓工巧，而又畅晓自然，所以为佳。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写(yi xie)于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
创作背景
墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。
水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿
谁如太守分忧外，时把西经尽日看。"
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
"万国争名地，吾师独此闲。题诗招上相，看雪下南山。
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
谁人翻向群峰路，不得苍梧徇玉容。
老ch寒披衲，孤云静入厨。不知知我否，已到不区区。"
衔璧入洛阳，委躬为晋臣。无何覆宗社，为尔含悲辛。
如梦令·正是辘轳金井
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血，竿打黄茅雉惊起。
走却坐禅客，移将不动尊。世间颠倒事，八万四千门。
万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
魂兮若有感，仿佛梦中来。
"万卷功何用，徒称处士休。闲欹太湖石，醉听洞庭秋。
野鸟啼幽树，名僧笑此情。残阳竹阴里，老圃打门声。"
谢池春·壮岁从戎
"吾重陶渊明，达生知止足。怡情在樽酒，此外无所欲。
更人莫报夜，禅阁本无关。"
"辞山偶世清，挟策忽西行。帆过随江疾，衣沾楚雪轻。
别来多少新吟也，不寄南宗老比丘。"
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
"力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
点绛唇·金谷年年
待月归山寺，弹琴坐暝斋。布衣闲自贵，何用谒天阶。"
从此倚门休望断，交亲喜换老莱衣。"
"人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。
逸翮思冥冥，潜鳞乐游泳。宗师许学外，恨不逢孔圣。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束，僧家爱画亦局促。
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
安知忘情子，爱网素已褰。为有深仁感，遂令真性迁。
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
小寒食舟中作
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老，马速商于曙色红。
威令兼宁朔，英声重护羌。三军成父子，杂虏避封疆。
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始，
水调歌头·我饮不须劝
聚集会亲情，总来看盘饤。目下虽称心，罪簿先注定。
异术终莫告，悲哉竟何言。
自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
真珠帘中，姑射神人。文金线玉，香成暮云。孙秀若不杀，
不如松与桂，生在重岩侧。"
赋得自君之出矣
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
酒酣独泛扁舟去，笑入琴高不死乡。"
"令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
褚胤死不死，将军飞已飞。今朝惭一行，无以造玄微。"
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。"
垂老别
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫，白鸟双双避钓飞。
无去无来本湛然，不居内外及中间。
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
清浅白沙滩，绿蒲尚堪把。家住水东西，浣纱明月下。
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。
整整师律。髯发垂雪，忠贞贯日。四人苏活，万里丰谧。
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
菩萨蛮·小山重叠金明灭
湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。"
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。
瀑灂群公社，江崩古帝墟。终期再相见，招手复何如。"
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。 ——破铛"
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
揭日月行，符汤禹出。天步孔艰，横流犯跸。穆穆蜀俗，
卖痴呆词
"独禅外念入，中夜不成定。顾我憔悴容，泽君阳春咏。
连山翠霭笼沙溆，白鸟翩翩下夕阳。
只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。"
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
寓蝶成庄梦，怀人识祢贤。徽猷不及此，空愧白华篇。"
"嵩岳去值乱，匡庐回阻兵。中途息瓶锡，十载依公卿。
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。