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论贵粟疏

宋代 / 严古津

惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"


论贵粟疏拼音解释:

can kui gu ren lian ji mo .san qian li wai ji huan lai ..
xiong men zhua ya bei .rang rang ru er xi .lei sheng dan ri yu .kun wai jiang shui ji .
fei ya yi chi zhong .qu ma jue ti qing .yao xiang gu shan xia .qiao fu ying zhi xing ..
ya yan cha xing zao .peng mao guo xiao xuan .yu han zeng zhang mu .zhou ying jin yu fan .
mei yu qi liang shi .huan si liao dao shen .wei zhi chen bei jiu .bu jie lian jin yin .
.shuang yue ming ming xue fu can .gu zhou ye bo shi jun tan .
jian jiang zhuang yin deng .dui qian mai dian zheng .li ling sui xiao si .shi lun yi qing sheng ..
feng jing yin man qi .lu nong xiang ru yi .hen wu jin gu ji .wei wo zou si gui ..
.hun dun ben ming ming .xie wei hong chuan liu .xiong zai da zao hua .wan gu heng zhong zhou .
shi wo qing shan du wang shi .gu suo su qin ying bu xia .yi qian huang quan ding nan zhui .
dao di xuan yuan zu .ru feng kong zi wang .yin yuan bai si shu .cong hui yi ren tang .
.du li yang tai wang guang zhou .geng tian ji ke yi xiang chou .
ci qing wei you li jun zhi .yin jun jiu ju qing nan wang .feng yue he shi shi jin shi ..
.diao ying cai jian ya tong bo .yu lin bi mu xian qu yu .
zi yan lai ci yun bian zhu .zeng kan qin wang shu shi qiao ..

译文及注释

译文
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有(you)作盖头(tou)的郑国丝绵织品。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地(di)离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打(da)招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
旸谷杳无人迹岑(cen)寂空旷。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译(yi)
天空中轻云漂浮,闪烁的星(xing)星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些(xie),对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。

注释
授衣:将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束,所以在这时开始做冬衣。
绛侯:汉初功臣周勃,封绛侯。惠帝和吕后死后,吕后家族中吕产、吕禄等人谋夺汉室,周勃和陈平一起定计诛诸吕,迎立刘邦中子刘恒为文帝。
⑻举怀三句:李白《月下独酌》:“举酒邀明月,对影成三人。……我歌月徘徊,我舞影零乱。”
怛咤:惊痛而发声。
(15)是:代词,这种。足以王(wàng):足够用来王天下。
⑻飙:暴风,这里用如形容词。自:用在谓语前,表示事实本来如此,或虽有外因,本身依然如故。可译为“本来,自然”。《史记》:“桃李不言,下自成蹊。”
(47)"仲尼"句:孔子的学生子路在卫国被杀并被剁成肉酱后,孔子便不再吃肉酱一类的食物。事见《礼记·檀弓上》。

赏析

  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公(wu gong)之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐(ran le)观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸(you yi)宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)

创作背景

  这是周成王朝周武王庙,与群臣商议国事的诗。周武王为太子时,因文王被商纣王囚于羑里,得以直接掌权,处理朝政,控制大局,在实践中积累了丰富的治国经验,后又协助回归的文王征服西方诸侯,攻伐征战,亦老到内行。文王去世,武王即位,无惊无险,不仅局势平稳,而且国力迅速增强,一举完成灭纣革命,乃是水到渠成。

  

严古津( 宋代 )

收录诗词 (1462)
简 介

严古津 严古津(1918-1975),学者,诗人。无锡寨门(今属无锡锡山区锡北镇)人。原名署根,字古津。别号沧浪生。早年毕业于唐文治先生所创办的国学专修馆,曾受业钱名山、王遽常、钱仲联、夏承焘等文坛泰斗,其诗词、文学皆得诸名师亲。着有《沧浪生诗稿》。

凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 胡铨

犹自咨嗟两鬓丝。"
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,


绮寮怨·上马人扶残醉 / 释通岸

开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 章岘

细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
青丝玉轳声哑哑。"


野池 / 葛其龙

今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"


长相思·村姑儿 / 吴鹭山

"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
我来亦屡久,归路常日夕。"
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。


明月皎夜光 / 陈汝言

山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。


蝃蝀 / 释仪

撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
吾师罕言命,感激潜伤思。"
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。


范增论 / 吴雯清

"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"


国风·召南·甘棠 / 高孝本

皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"


苏幕遮·送春 / 潘有猷

桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"