首页 古诗词 醉太平·春晚

醉太平·春晚

清代 / 郑晖老

晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。


醉太平·春晚拼音解释:

xiao qi ci chao yuan .chun fan xiang chu chang .xian zai qian zi mu .tian xia yong yu fang ..
ke she ying zun jiu .jiang xing man qie shi .geng neng lian qi chu .huan si luo qiao shi ..
ou ma ru nan jian .yi mai xiang dong zai .dui jiu ji shu shu .bi men feng xue shi .
xiao xian qing wei qie .zhe yao jun mo ci .wu guan zhu ren yi .bu jiu zhao jing shi ..
suo yu jin yu shang .yu yan duo chu yue .qi ru nian ji pu .you yi si ming zhe .
.cao tang zhe .gai yin zi ran zhi xi fu .qian dang yong xu .zi ren li zhi di gou .
tian men huo xi xian tai song .jie yi zu xi ling hong yong .qiong san xiu xi kuang yi guan .
xin an cong ci shi .gui ji fang dang yang .hui zhuan bai li jian .qing shan qian wan zhuang .
lv bin ying yun ju ye wu .shuang jie piao yao xia xian bu .bai ri fen ming dao shi jian .
shang yan bei yuan xiu .xia shu you ren ju .shu yu ruo hun dun .qing ming ru kong xu .
wan fang fen jin xi .liu he gan kun da .wu zhan shi tian xin .tian xin tong fu zai ..
yuan wei lian gen tong si zhi qiu cao .bu zuo fei kong zhi luo hua ..
.hu yan fu hai yi .ao xiang ming su qiu .jing yun ci sha shuo .piao dang mi he zhou .
xian hen yi suan gu .he kuang ku han shi .dan che lu xiao tiao .hui shou chang wei chi .
.ling xi yan qing yu .bang yi ku song gen .hua yao rao fang zhang .pu quan fei zhi men .
gu ren jiang gao shang .yong ri nian rong guang .zhong lu wang chi shu .wei yu qiong shu fang .
yi dan yi zou yun yu duan .jun wang ri wan xia chao gui .ming huan pei yu sheng guang hui .

译文及注释

译文
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀(ya)!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦(la)!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
我杜(du)甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
江岸高馆耸(song)云霄,更有危楼倚山隈。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
夺人鲜肉,为人所伤?
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹(tan)息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。

注释
从老得终:谓以年老而得善终。
51.九:表示次数多,古代“三”、“九”常有这种用法。
①进之:让他进来。曩者:刚才。
异材:优异之材。表:外。
⑶戍楼:边防驻军的瞭望楼。南朝梁元帝《登堤望水》诗:“旅泊依村树,江槎拥戍楼。”太白:太白星,即金星。古人认为他主兵象,可据以预测战事。
⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。

赏析

  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情(tong qing)和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游(chao you)夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双(shi shuang)关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者(wu zhe)扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆(di jiang)界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

郑晖老( 清代 )

收录诗词 (3868)
简 介

郑晖老 郑晖老,高宗绍兴中福建人(《闽诗录》丙集卷九)。

山行留客 / 赵师龙

滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。


生查子·侍女动妆奁 / 徐同善

"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 励廷仪

与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
"残花与露落,坠叶随风翻。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日,君去成高节。"
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 曹尔垓

寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
河汉低在户,蟏蛸垂向牖。雁声远天末,凉气生霁后。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"


宿巫山下 / 骆文盛

江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。


人月圆·春日湖上 / 孙逸

"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。


送人游岭南 / 善学

诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"


赠李白 / 高觌

侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。


采葛 / 荆冬倩

"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。


生查子·年年玉镜台 / 张颂

苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"