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上留田行

宋代 / 袁枚

可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
为尔流飘风,群生遂无夭。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,


上留田行拼音解释:

ke kan chuan qu geng gu ming .feng song yun li wang xing zuo .shuang yue guang zhong gong ying xing .
zi cong wu li xiu xing dao .qie zuo tou tuo bu xi shen ..
kua fu yi he yu .jing zou xian zi pi .yin gan xian chi shui .zhe jin fu sang zhi .
ye shi chong gan shan .chi hua dang cai yi .ci qin mo fan bai .wai li yu wu wei ..
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .
.wan zhong qian die hong xia zhang .ye zhu chao xiang bai shi kan .
wei er liu piao feng .qun sheng sui wu yao .
shu hua sheng ye jing .bai shi man han tiao .yong ye yi shan fu .chan xin gong ji liao ..
bei shang li long pan bu shui .zhang lin bai han sheng feng yun .shi ren qiang zhi jin dan dao .
mo xiao jin lai tong fu cao .zeng jing zhong ri sao zhu men ..
yao jiu gong cheng shen yu hua .geng pao chen ben chu fan liu .
.wo huang kai guo shi yu nian .yi bei chao sheng zhi shou huan .
ling zhi xi he yi gen qi gen .zhen mao ku gao yan pu lue .na yi lan hei shao yue hen .
rao yi yao she xian zhi xiao .ye dai qing tian ming ji ming ..
.long men zhi pai fu cai neng .nian shao fei xiang bian da peng .jiu dai zun lei lin tie weng .
hao ba zhu yu duo pei yi .kong que mao yi ying zhe shi .feng huang jin cui geng wu zhi .
.han shan dao .wu ren dao .ruo neng xing .cheng shi hao .you chan ming .

译文及注释

译文
上天将一年四季平分啊,我悄然独自(zi)悲叹寒秋。
  有个出生在(zai)北(bei)方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道(dao),连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地(di)没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
月光灯影(ying)下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归(gui);我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到(dao)光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
魂魄归来吧!
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。

注释
侍:侍奉。
3. 是:这。
(18)急应河阳役:赶快到河阳去服役。应,响应。河阳,今河南孟州,当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。
[3]蛰(zhé折):蛰居,即动物冬眠,藏起来不食不动。
②秋胡:鲁秋胡成婚五日就赴陈做官,五年后回家,在路上看到一个采桑的妇人,秋胡调戏人家,许以千金,被严词拒绝。到家里才知道那个被自己调戏的采桑妇是自己的妻子。秋胡十分惭愧,他的妻子悲愤而投河自杀。

赏析

  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味(de wei)道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引(er yin)发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发(li fa)入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

袁枚( 宋代 )

收录诗词 (3273)
简 介

袁枚 袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。干隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是干嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“干隆三大家”。

送魏郡李太守赴任 / 窦仪

"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"


之零陵郡次新亭 / 黄居中

潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。


古怨别 / 王尚絅

"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"


少年游·栏干十二独凭春 / 盛彧

"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,


采桑子·十年前是尊前客 / 赵友兰

"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"


南乡子·风雨满苹洲 / 赵之谦

长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,


邯郸冬至夜思家 / 朱彭

闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。


湖上 / 李大来

清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 郭忠孝

"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
(王氏再赠章武)
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。


游太平公主山庄 / 吴从周

偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。