译文
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英(ying)两殿,仿(fang)效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回(hui)答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这(zhe)类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开(kai)导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
九月九日重(zhong)阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残(can)的人。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
其一
今日生离死别,对泣默然无声;
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气(qi)地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感(gan)到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
注释
[1]《长寿乐》词牌名。这是一首祝寿词,对像是一位封号“南昌”的贵妇。徐培均在《关于李清照两首词的笺证》中认为是李清照写给韩肖胄的母亲的。
⒄取:一作“树”。
⑵江海:指上次的分别地,也可理解为泛指江海天涯,相隔遥远。
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
(2)衣(yì)之:给他们穿。 “衣”作动词用。
3、反:通“返”,返回。
百尺楼:意中人所居的闺楼。