从军诗五首·其四
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。
"由来秉节世无双，独守孤城死不降。
见说面前峰，寻常醉亦登。雨馀多菌出，烧甚古崖崩。
永夜出禅吟，清猿自相应。"
举头何处望来踪，万仞千山鸟飞远。"
"天与松子寿，独饮日月精。复令颜子贤，胡为夭其生。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦，火急回心求出路。
弋者终何慕，高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖，僧与水云袍。
"五老峰前相遇时，两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此，
从军诗五首·其四拼音解释:
wei qu yao tai you hun shi .bu fang bei jiu xi xian yin .
ji nian chun se bing jiang lai .shi fu jiu wan feng chu ji .ming dao san shan hua zheng kai .
.you lai bing jie shi wu shuang .du shou gu cheng si bu jiang .
jian shuo mian qian feng .xun chang zui yi deng .yu yu duo jun chu .shao shen gu ya beng .
yong ye chu chan yin .qing yuan zi xiang ying ..
ju tou he chu wang lai zong .wan ren qian shan niao fei yuan ..
.tian yu song zi shou .du yin ri yue jing .fu ling yan zi xian .hu wei yao qi sheng .
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
yi zhe zhong he mu .gao yin zuo lv ao .shao qin jiang yu jiao .seng yu shui yun pao .
.wu lao feng qian xiang yu shi .liang wu yan yu zhi yang mei .nan zong bei zu jie ru ci .
译文及注释
译文
在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道呢？我鬓发虽残败灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去！
魂啊回来(lai)吧!
月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。
悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
孤云陪伴着野鹤(he)，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长(chang)沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
孔子说：“好啊！政策宽厚民(min)众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
杜诗和韩文在愁闷时诵(song)(song)读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
诗人有感情人所赠木瓜，故想回报琼瑶美丽晶莹。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述，于是写了这篇文章。
十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
注释
⑷蔓（màn）：蔓生植物的枝茎，木本曰藤，草本曰蔓。
[33]靦（miǎn免）颜：厚着脸。
贤：胜过，超过。
雄雄：气势雄伟。
⑽逡（qūn）巡：走来走去，思考忖度的样子。
即：立即。
赏析
首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
诗歌自上计吏出场后，便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身(shu shen)份，对上计吏的应酬颇含深意，一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语，说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的，反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道，眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发，却也概括了封(liao feng)建社会世态炎凉的普遍现象，揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味，反而“笑”着致辞，仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数”，活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士，唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额，只须拿出些筒竹布便贿赂得来，那么官职当然也可随意买卖了，一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年，我作官人去”，这种推测既是计吏的自夸，也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识，等同于农人的计吏凭借微薄的付出，竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口，则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜，更可见出皇家卫士名额之贱，朝廷卖官鬻爵之滥，朝廷不看重能力，甚至连身份也不再看重，眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何，则让读者自己去想象，这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语，寥寥数言，朴素无华，却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征，体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
“行”是乐府歌曲的一种体裁(ti cai)。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首(ba shou)》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞(zan)。
律诗要求中间两联对仗，此诗的第二联对偶虽不甚工致，但流走匀称，宛转如意，说明作者于此重在达意抒情，而不拘泥于形式上的刻意求工，这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗，笔墨饱满，情意厚重。诗人后四句接连用典，熨贴工稳，不伤晦涩，仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事，分明是喻友人的怀才不遇，进一步丰富了上联的寓意；但同时也发展了上联的思想：龙泉剑终于被有识之士发现，重见光明，那末友人也终将脱颖而出，再得起用，于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献，但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐，对仗匀称，而又朴素自然，不尚雕琢，可以说是宋之问律诗中的佳作之一，代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
“太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边(dong bian)望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山突起”的人格风范，可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风，至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么？然则作者理想为何？古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中！他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，诗人对禅宗真的虔信否？这只是无奈之下的遁逃而已！那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊！作者豪气横空，可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐，总不过是以“来何汹涌”开始，以“去尚缠绵”告终的罢！
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
诗歌自上计吏出场后，便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身(shu shen)份，对上计吏的应酬颇含深意，一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语，说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的，反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道，眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发，却也概括了封(liao feng)建社会世态炎凉的普遍现象，揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味，反而“笑”着致辞，仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数”，活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士，唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额，只须拿出些筒竹布便贿赂得来，那么官职当然也可随意买卖了，一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年，我作官人去”，这种推测既是计吏的自夸，也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识，等同于农人的计吏凭借微薄的付出，竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口，则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜，更可见出皇家卫士名额之贱，朝廷卖官鬻爵之滥，朝廷不看重能力，甚至连身份也不再看重，眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何，则让读者自己去想象，这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语，寥寥数言，朴素无华，却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征，体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
“行”是乐府歌曲的一种体裁(ti cai)。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首(ba shou)》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞(zan)。
律诗要求中间两联对仗，此诗的第二联对偶虽不甚工致，但流走匀称，宛转如意，说明作者于此重在达意抒情，而不拘泥于形式上的刻意求工，这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗，笔墨饱满，情意厚重。诗人后四句接连用典，熨贴工稳，不伤晦涩，仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事，分明是喻友人的怀才不遇，进一步丰富了上联的寓意；但同时也发展了上联的思想：龙泉剑终于被有识之士发现，重见光明，那末友人也终将脱颖而出，再得起用，于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献，但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐，对仗匀称，而又朴素自然，不尚雕琢，可以说是宋之问律诗中的佳作之一，代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
“太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边(dong bian)望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
战争题材在《左传》中写得最好，详略得当，而且都有声有色，这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山突起”的人格风范，可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风，至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么？然则作者理想为何？古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中！他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，诗人对禅宗真的虔信否？这只是无奈之下的遁逃而已！那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊！作者豪气横空，可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐，总不过是以“来何汹涌”开始，以“去尚缠绵”告终的罢！
创作背景
张志和是中唐诗人，安史之乱后隐居山林，经常泛舟垂钓，不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。
郑兼才( 宋代 )
收录诗词 (8631) 首
简 介
郑兼才 郑兼才(1758～1822)字文化，号六亭。福建德化三班硕杰人。清嘉庆三年(1798)解元。是福建名解元之一，《台湾县志》、《台湾府志》纂修者。
醉公子·门外猧儿吠
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
清晨趋九陌，秋色望三边。见说王都尹，山阳辟一贤。"
迈俗多真气，传家有素风。应须学心地，宗旨在关东。"
我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。
枯骨纵横遍水湄，尽收为冢碧参差。
"灯锁莲花花照罍，翠钿同醉楚台巍。
昔年住此何人在，满地槐花秋草生。"
谁怜西山云，亭亭处幽绝。坐石长看非我羁，
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
蛮花藏孔雀，野石乱犀牛。到彼谁相慰，知音有郡侯。"
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
无人与我长生术，洛川春日且长歌。"
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
浪淘沙·莫上玉楼看
"雨霁湘楚晚，水凉天亦澄。山中应解夏，渡口有行僧。
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
故人千里同明月，尽夕无言空倚楼。"
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
一年一度常如此，愿见文翁百度来。"
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠，泪湿夜襟损翠钿。
从军诗五首·其一
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
"商山食店大悠悠，陈鹖z2锣古ie头。
此中一悟心，可与千载敌。故交徒好我，筐中无咫尺。
行人无数不相识，独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺，
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
王师出西镐，虏寇避东平。天府登名后，回看楚水清。"
罗刹石底奔雷霆。"
浪淘沙·极目楚天空
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝几重山，纵目千万里。
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
因谈老庄意，乃尽逍遥趣。谁为竹林贤，风流相比附。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束，僧家爱画亦局促。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
阆山歌
废兴尽系前生数，休衒英雄勇冠军。"
"绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。
"世人不知心是道，只言道在他方妙。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
"松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
"楚外同文在，荆门得信时。几重相别意，一首晚秋诗。
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
寒夜
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
"飞燕身轻未是轻，枉将弱质在岩扃。
"北期何意促，蕙草夜来繁。清月思淮水，春风望国门。
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。
"海上仙山属使君，石桥琪树古来闻。
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
元宵
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫，药兼神鬼在葫芦。
不来便是数千载，周穆汉皇何处游。"
"回波尔时廷玉，打獠取钱未足。
润比江河普，明将日月齐。凌云花顶腻，锁径竹梢低。
江海游空阔，池塘啄细微。红兰白苹渚，春暖刷毛衣。"
秋径填黄叶，寒摧露草根。猿声一叫断，客泪数重痕。
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
"世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。
别薛华
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
偶客狂歌何所为，欲于人事强相关。"
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
虏寇日相持，如龙马不肥。突围金甲破，趁贼铁枪飞。
有感禾争熟，无私吏尽贫。野人如有幸，应得见陶钧。"
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
"华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
"万木叶初红，人家树色中。疏钟摇雨脚，秋水浸云容。
望山
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
"背郭去归宿，头陀意颇浓。鹤争栖远树，猿斗上孤峰。
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
异日却归华表语，待教凡俗普闻名。"
国难倚长城，庙谋资大贤。清损休汝骑，仁留述职篇。
晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
宝帐香重重，一双红芙蓉。