译文
你是(shi)神明的太守，深知仁心爱民。
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
我独自一人来到这江边的高楼，我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠(zhong)臣(chen)来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水(shui)，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上，太阳未落山庭院已昏暗无光。
此江之水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
睡梦中柔声细语吐字不清，
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
欲送春天归去，可是整个人间没有春的归路(lu)。空挂着的秋千之外，芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙，昏暗笼罩着南浦。心如乱麻，说不清是怎样的痛苦，徒自忆念着流落海崖的人们，如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后，斗转星移，时移事去，帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
注释
〔1〕左迁：贬官，降职。古以左为卑，故称“左迁”。
53.而：但，连词。卒以祸：以祸卒，以祸（民）结束。卒，结束。
之：指郭攸之等人。
258.弟：指秦景公之弟针。
⑤山林屠贩：指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
⑦时名：一时的名声。刘禹锡被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》）两句，讽喻多年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们，不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺，执政不悦”，这是其再次被贬官的原因之一。
(6)命：名。成命：定百物之名。
（15）天将以夫子为木铎：语出《论语·八佾》。木铎，木舌的铃。古代发布政策教令时，先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
62蹙：窘迫。