鲁仲连义不帝秦
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会，道士仙童手共携。
"列宿回元朝北极，爽神晞露滴楼台。
归来视宝剑，功名岂一朝。"
栖止且偏僻，嬉游无早宴。逐兔上坡冈，捕鱼缘赤涧。
贡橘香匀x0oh容，星光初满小金笼。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾，何必侯嬴长抱关。"
归去莲花归未得，白云深处有茅堂。
"羡尔湘东去，烟花尚可亲。绿芳深映鸟，远岫递迎人。
醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未阕。"
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
见花羞白发，因尔忆沧波。好是神仙尉，前贤亦未过。"
鲁仲连义不帝秦拼音解释:
lin jian qing xue ru cheng xi .qin xin jiu qu shen xiang hui .dao shi xian tong shou gong xie .
.lie su hui yuan chao bei ji .shuang shen xi lu di lou tai .
gui lai shi bao jian .gong ming qi yi chao ..
qi zhi qie pian pi .xi you wu zao yan .zhu tu shang po gang .bo yu yuan chi jian .
gong ju xiang yun x0ohrong .xing guang chu man xiao jin long .
qing yun zhi jiao bu ke pan .tang qi gong zi zhong hui gu .he bi hou ying chang bao guan ..
gui qu lian hua gui wei de .bai yun shen chu you mao tang .
.xian er xiang dong qu .yan hua shang ke qin .lv fang shen ying niao .yuan xiu di ying ren .
zui chui luo mei yi zhu lan .xiao shu yu xian ge wei que ..
shao shao fei cui dan xiang zhu .gui shu yuan yang heng bing su ..
jian hua xiu bai fa .yin er yi cang bo .hao shi shen xian wei .qian xian yi wei guo ..
译文及注释
译文
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
魂啊不(bu)(bu)要去西方！
望帝那美好的(de)心灵和作为可(ke)以感(gan)动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）
飞鸟消失在故乡的天空上，在晴空下你独自(zi)一人东去，家乡的妻子在催促着你这个游子归家，日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发，落花间梦了无痕，如果你可以给我寄来思念的词句，我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
大江上涌动的浪花轰然作响，猿猴在临岸的山林长吟，
博取功名全靠着好箭法。
天近拂晓，东风微拂，向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮，原野弥漫在晨雾的朦胧中，不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中，我怎么不思念她呢？她一定也(ye)像我一样因思念而早起，拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵，担入了许府和史府。
真不知何日何时，我才能遇赦归来？
儒生哪比得上游侠儿，下帷苦读就算到了白头又有什么用！
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦(qin)昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
清秋的边地号角划断宁静，征人悠闲地倚着哨楼远望。
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远，论路近唯有月宫仙境。
注释
⑶荆门：山名，荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸，战国时为楚之西塞。九派：九条支流，长江至浔阳分为九支。这里指江西九江。
⑵元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
3.峻：苛刻。
⑤六月中：六月的时候。
⑷天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。
秀才：唐代对参加进士科考试的人的称呼。
赏析
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比喻的后发来进行描绘。
而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论，颇含折理。大意是说，水性本来是安静的，山石也不会发出声响，可是两者一激荡，竟发出惊雷一样的巨响，完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中，可以悟出很深的禅理：人在社会中，应当以无念为宗，不取不舍，不染不著，任运自然，自在解脱，应当象水石一样保持安静和无声的本性，清静无为，也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性，人向自性中求取，保持住清静无为的本性，也就具备了佛性。韦应(wei ying)物这种思想带着很浓的消极成分，应予批判(pan)。不过，从这首诗中，却可看出韦应物禅学修养是很深的。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
五章言社稷临危，君臣束手，唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景，突出表现当时唐王朝所面临的严重局势，表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首，对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句，诗人通过对比手法，抨击在叛军进攻面前，为保存实力，节节败退，听任东都沦于敌手的各路将领，高度赞扬永王远道而来，收复国土的英雄行为。
《塞下曲》为汉(wei han)乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈(hao mai)。
全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗，亦泛其流”起兴，以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
利用“一双胡蝶(hu die)”来作闺中女子怀春伤情的文章，在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》：“墙角一枝花弄暝，庭院添凄迥。黄昏深闭门，红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦，表现得淋漓尽致。两相比较，也可发现民间散曲与文人散曲，在率意与刻意的祈向上的不同。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫，生长于水泽地带。幼虫期稍长，个别种类有活到二三年的。但化为成虫，即不饮不食，在空中飞舞交配，完成其物种的延续后便结束生命，一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱，有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀，还有两条长长的尾须，飘舞在空中时，那姿态是纤巧而动人的。而且，《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞，繁殖盛时，死后坠落地面，能积成一厚层。因而，这小东西的死，会引人瞩目，乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前，敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
想到这里，女主人公似乎颇有些喜意了，因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到，身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处，那影子也会“不见”的，这样岂不又要分离？她简直有些焦急了，终于在诗之结尾，向夫君发出了凄凄的呼唤：“君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿”——夫君哪，你可不要到那背阴处去呀，一去我就会不见了。你站在阳光下好吗？那可是我的一片心愿呢！
蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。
这首诗的开篇，干脆利索，开门见山，一气呵成，将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨，亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时，不谙世事，尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中，回首走过的仕途，却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”，这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词，无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后，不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼，那苦不堪言的心情，身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里，又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”，却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦，对现实世界的进退维谷，矛盾交织的内心挣扎，低首徘徊的他，究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉，将诗人的内心世界展现得遗漏无疑，在读者面前勾画出一位茫然徘徊，为人生追求而苦闷的仕者形象。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论，颇含折理。大意是说，水性本来是安静的，山石也不会发出声响，可是两者一激荡，竟发出惊雷一样的巨响，完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中，可以悟出很深的禅理：人在社会中，应当以无念为宗，不取不舍，不染不著，任运自然，自在解脱，应当象水石一样保持安静和无声的本性，清静无为，也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性，人向自性中求取，保持住清静无为的本性，也就具备了佛性。韦应(wei ying)物这种思想带着很浓的消极成分，应予批判(pan)。不过，从这首诗中，却可看出韦应物禅学修养是很深的。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
五章言社稷临危，君臣束手，唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景，突出表现当时唐王朝所面临的严重局势，表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首，对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句，诗人通过对比手法，抨击在叛军进攻面前，为保存实力，节节败退，听任东都沦于敌手的各路将领，高度赞扬永王远道而来，收复国土的英雄行为。
《塞下曲》为汉(wei han)乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈(hao mai)。
全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗，亦泛其流”起兴，以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
利用“一双胡蝶(hu die)”来作闺中女子怀春伤情的文章，在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》：“墙角一枝花弄暝，庭院添凄迥。黄昏深闭门，红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦，表现得淋漓尽致。两相比较，也可发现民间散曲与文人散曲，在率意与刻意的祈向上的不同。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫，生长于水泽地带。幼虫期稍长，个别种类有活到二三年的。但化为成虫，即不饮不食，在空中飞舞交配，完成其物种的延续后便结束生命，一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱，有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀，还有两条长长的尾须，飘舞在空中时，那姿态是纤巧而动人的。而且，《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞，繁殖盛时，死后坠落地面，能积成一厚层。因而，这小东西的死，会引人瞩目，乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前，敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
想到这里，女主人公似乎颇有些喜意了，因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到，身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处，那影子也会“不见”的，这样岂不又要分离？她简直有些焦急了，终于在诗之结尾，向夫君发出了凄凄的呼唤：“君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿”——夫君哪，你可不要到那背阴处去呀，一去我就会不见了。你站在阳光下好吗？那可是我的一片心愿呢！
蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。
这首诗的开篇，干脆利索，开门见山，一气呵成，将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨，亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时，不谙世事，尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中，回首走过的仕途，却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”，这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词，无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后，不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼，那苦不堪言的心情，身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里，又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”，却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦，对现实世界的进退维谷，矛盾交织的内心挣扎，低首徘徊的他，究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉，将诗人的内心世界展现得遗漏无疑，在读者面前勾画出一位茫然徘徊，为人生追求而苦闷的仕者形象。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
创作背景
此诗当作于天宝元年（742年），王昌龄当时为江宁（今江苏南京）丞。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州（今江苏镇江），然后在此分手。此诗原题共两首，第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。
顾景文( 南北朝 )
收录诗词 (5975) 首
简 介
顾景文 顾景文（1631-1675）.字景行，号匏园，无锡人。诸生。端文公曾孙，才华瞻逸，早岁一诗文名一时，晚年杜门养疴，惟守少陵放翁二集，有《匏园诗稿》、《楚游草》行世。
来日大难
"湓城古雄郡，横江千里驰。高树上迢递，峻堞绕欹危。
漆灯寻黑洞，之字上危峰。（《送人游九疑》）"
一笑千场醉，浮生任白头。
疏发应成素，青松独耐霜。爱才称汉主，题柱待回乡。"
风流信多美，朝夕豫平台。逸翮独不群，清才复遒上。
"东京少长认维桑，书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐，
汉天子，观风自南国。浮舟大江屹不前，
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯，柳丝妨路翠毵毵。
登敬亭山南望怀古赠窦主簿
池中鱼鳖应相贺，从此方知有主人。"
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
"微雨微风隔画帘，金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落，
青云少年子，挟弹章台左。鞍马四边开，突如流星过。金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。夷齐是何人，独守西山饿。
"檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。
好携长策干时去，免逐渔樵度太平。"
"恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒，
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
赤壁
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大，扁舟为吏莫推辞。
兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。"
伏奏违金阙，騑骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
"去马疾如飞，看君战胜归。新登郄诜第，更着老莱衣。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔。
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
于中好·别绪如丝梦不成
"便返城闉尚未甘，更从山北到山南。花枝似雪春虽半，
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜，月影芦花镇相得。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早，香惹衣襟歇倍迟。
绝域地欲尽，孤城天遂穷。弥年但走马，终日随飘蓬。
多少深情知不尽，好音相慰强成篇。"
"以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。
信远鸿初下，乡遥月共明。一枝栖未稳，回首望三京。"
徘徊亲交恋，怆悢昆友情。日暮风雪起，我去子还城。
苏幕遮·燎沉香
"君不来兮，徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远，
当时将相谁堪重，徐盛将军最不甘。"
社里东城接，松阡北地开。闻笳春色惨，执绋故人哀。
"伏龙山横洲渚地，人如白苹自生死。
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
"回风度雨渭城西，细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽，
蹇劣乏高步，缉遗守微官。西怀咸阳道，踯躅心不安。"
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼，老雪从他渐满头。
结客少年场行
正悲世上事无限，细看水中尘更多。（《永州江干感兴》）
"虚楼一望极封疆，积雨晴来野景长。水接海门铺远色，
"鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。
崎岖缘碧涧，苍翠践苔藓。高树夹潺湲，崩石横阴巘.
"四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
白沙留月色，绿竹助秋声。却笑严湍上，于今独擅名。"
耿耿何以写，密言空委心。"
秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何。
夜深 / 寒食夜
"为长心易忧，早孤意常伤。出门先踌躇，入户亦彷徨。
横击且缘边。岂如昆明与碣石，一箭飞中隔远天。
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
如何蓬阆不归去，落尽蟠桃几度花。"
短韵三篇皆丽绝，小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚，
一朝入紫宫，万古遗芳尘。至今溪边花，不敢娇青春。
佐郡竟何成，自悲徒碌碌。"
"一道澄澜彻底清，仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称，
冬夜读书示子聿
"鲁国一杯水，难容横海鳞。仲尼且不敬，况乃寻常人。
兰蕙虽可怀，芳香与时息。岂如凌霜叶，岁暮蔼颜色。
欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇崄处，取路到丹霄。
"新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，
临流惜暮景，话别起乡情。离酌不辞醉，西江春草生。"
想应敷对忠言后，不放乡云离太阳。"
"自小从游惯，多由戏笑偏。常时矜礼数，渐老荷优怜。
池映春篁老，檐垂夏果香。西峰正清霁，自与拂吟床。"
减字木兰花·春月
潮水还归海，流人却到吴。相逢问愁苦，泪尽日南珠。闻说金华渡，东连五百滩。全胜若耶好，莫道此行难。猿啸千溪合，松风五月寒。他年一携手，摇艇入新安。
但得长把袂，何必嵩丘山。"
《郡阁雅谈》）
清时沦放在山州，邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍，
日月更出没，双光岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。
倾茶兼落帽，恋客不开关。斜照窥帘外，川禽时往还。"
"茅舍何寥落，门庭长绿芜。贫来卖书剑，病起忆江湖。
饮酒对春草，弹棋闻夜钟。今且还龟兹，臂上悬角弓。
鹧鸪天·鹅湖寺道中
"事简公庭静，开帘暑气中。依经煎绿茗，入竹就清风。
酒影摇新月，滩声聒夕阳。江钟闻已暮，归棹绿川长。"
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋，
早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。"
夫子虽蹭蹬，瑶台雪中鹤。独立窥浮云，其心在寥廓。
谷口云迎马，溪边水照人。郡中叨佐理，何幸接芳尘。"
"台畔西风御果新，芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好，
盛烈光韶濩，易俗迈咸英。窃吹良无取，率舞抃群生。"