栖禅暮归书所见二首
"湖田十月清霜堕，晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多，
何况别来词转丽，不愁明代少知音。"
若见红儿深夜态，便应休说绣衣裳。
拟骑青竹上青冥，翔螭岂作汉武驾，神娥徒降燕昭庭。
如何水陆三千里，几月书邮始一来。"
"几笑文园四壁空，避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练，
何事从来好时节，只将惆怅付词人。"
"十年兵火真多事，再到禅扉却破颜。
"绝代佳人何寂寞，梨花未发梅花落。东风吹雨入西园，
"流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。
落石有泉滴，盈庭无树阴。茫茫名利内，何以拂尘襟。"
栖禅暮归书所见二首拼音解释:
.hu tian shi yue qing shuang duo .wan dao chu xiang xie ru hu .ban zeng tuo wang qu sai duo .
he kuang bie lai ci zhuan li .bu chou ming dai shao zhi yin ..
ruo jian hong er shen ye tai .bian ying xiu shuo xiu yi shang .
ni qi qing zhu shang qing ming .xiang chi qi zuo han wu jia .shen e tu jiang yan zhao ting .
ru he shui lu san qian li .ji yue shu you shi yi lai ..
.ji xiao wen yuan si bi kong .bi han shen ru shan teng zhong .wu xuan xie shou cheng jiang lian .
he shi cong lai hao shi jie .zhi jiang chou chang fu ci ren ..
.shi nian bing huo zhen duo shi .zai dao chan fei que po yan .
.jue dai jia ren he ji mo .li hua wei fa mei hua luo .dong feng chui yu ru xi yuan .
.liu yun rong rong shui you you .gu xiang qian li kong hui tou .
luo shi you quan di .ying ting wu shu yin .mang mang ming li nei .he yi fu chen jin ..
译文及注释
译文
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
一叶扁舟飞快地划着桨，它将要飘去哪里呢？应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木，再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲，但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
另一个小孩子认为太阳刚(gang)刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
洛阳城东的小路上，桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开，甚是美丽。叶子生得都很稠密，两边的树叶相交在一起。春风自东北而来，花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子，提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶，树上的花也随之飘落。请(qing)允许我向那美丽的女子问一声，为什么要损(sun)伤这(zhe)些花叶呢？即使不损伤它们，到了秋高八九月，白露变为霜，天气寒冷的日(ri)子，这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶，整年有风刀霜剑相逼，它们的馨香怎能久留呢？它们秋时零落，来年春日再吐芬芳，始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶，盛年过去后，就会色衰爱弛，被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子，但此曲实在是太痛断人肠了，怎么能继续呢？干脆归来，饮酌美酒，登上厅堂，暂时忘却这样的愁绪吧！
人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
“魂啊归来吧!
在平地上倾倒杯水(介宾后置)，水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
注释
17.杀：宰
青天：蓝天。
40、公车：汉代官署名称，设公车令。
⑷蔓（màn）：蔓生植物的枝茎，木本曰藤，草本曰蔓。
（35）弱冠（贯guàn）——出《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”意思是男子到了他举行冠礼（正式承认他是个成年人）。弱，名词。冠，动词。后因以“弱冠”表示男子进入成年期的年龄。粤（月yuè）行——到广东去。粤，广东省的简称。袁枚二十一岁时经广东到了广西他叔父袁鸿（字健槃）那里。袁鸿是文档巡抚金鉷（红hóng）的幕客。金鉷器重袁枚的才华，举荐他到北京考博学鸿词科。
⒁昊（hào）天：广大的天。罔：无。极：准则。
赏析
用语准确，不事渲染，更无铺陈。以记登山经过而言，“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词，把从京师去泰(qu tai)安的路程交代得清清楚楚，并能让人悟出作者当时冒风雪，过县城，穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言，七句话描绘了七个画面：
前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分，说话也温和悦人。首句使用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴趣。
这是一首著名的“鬼”诗，其实，诗所要表现的并不是“鬼”，而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现，主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音，只能在阴冥世界寻求同调，感情十分悲凉。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对(ren dui)他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
真实度
接下去四句"日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧"，着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字，人们一般理解为斜阳，即傍晚的太阳。笔者以为，此处的"日斜"，宜理解为日光斜照，借指早晨。早晨，太阳从地平线上升高后，人从地上看去，太阳仿佛斜挂在天际。所以说，以"日斜"表示早晨，很形象，况且这与牧童外出放牛相吻合，也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳，则此时牛已食饱，在"日斜"后续之以"草远牛行迟"，就有悖情理，且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句，写牧童与牛相得之乐，仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟"，牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时，或骑在牛背上唱歌，或坐在牛身边休憩。"夜归"，他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写，将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等(sheng deng)都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分，说话也温和悦人。首句使用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴趣。
这是一首著名的“鬼”诗，其实，诗所要表现的并不是“鬼”，而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现，主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音，只能在阴冥世界寻求同调，感情十分悲凉。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对(ren dui)他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
真实度
接下去四句"日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧"，着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字，人们一般理解为斜阳，即傍晚的太阳。笔者以为，此处的"日斜"，宜理解为日光斜照，借指早晨。早晨，太阳从地平线上升高后，人从地上看去，太阳仿佛斜挂在天际。所以说，以"日斜"表示早晨，很形象，况且这与牧童外出放牛相吻合，也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳，则此时牛已食饱，在"日斜"后续之以"草远牛行迟"，就有悖情理，且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句，写牧童与牛相得之乐，仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟"，牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时，或骑在牛背上唱歌，或坐在牛身边休憩。"夜归"，他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写，将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等(sheng deng)都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
创作背景
据《新唐书·永王璘传》，永王李璘，年少失母，唐肃宗以自养视之。长大后，聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后，兼任荆州大都督。安禄山反，唐玄宗至扶风，诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使，以少府监窦昭为副。李璘至江陵，募士得数万，补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任，其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中，不通事务。时江淮租赋巨亿万，堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐（liú）、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉（jiōng）为谋主。肃宗闻之，诏李璘赴蜀觐见上皇，李璘不从。李璘子襄城王李偒（dàng）刚烈少谋，劝李璘取金陵。于是引舟东下，甲士五千趋广陵（扬州）。然未敢明言。据《新唐书·李白传》，时白在庐山，被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争，李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发，写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。
江昉( 魏晋 )
收录诗词 (7737) 首
简 介
江昉 （1727—1793）清江苏江都人，安徽歙县籍，字旭东，号橙里，又号砚农。嗜书画，喜交游，工诗，尤善词曲。有《练溪渔唱》、《晴绮轩集》，与吴烺、程名世合辑《学宋斋词韵》。
恋绣衾·柳丝空有千万条
有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在，俗态流离且勉旃。
"分散多如此，人情岂自由。重来看月夕，不似去年秋。
"耻将官业竞前途，自爱篇章古不如。一炷香新开道院，
"拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。
"迎愁敛黛一声分，吊屈江边日暮闻。
天垂无际海，云白久晴峰。旦暮然灯外，涛头振蛰龙。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊，买书船近葬时归。
匏有苦叶
夜来留得江湖梦，全为干声似荻花。"
"江天冬暖似花时，上国音尘杳未知。
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
"泽国瞻遗庙，云韶仰旧名。一隅连障影，千仞落泉声。
自吟自泣无人会，肠断蓬山第一流。"
莫上孤城频送目，浮云西北是家林。"
不似红儿些子貌，当时争得少年狂。
"故人言别倍依依，病里班荆苦忆违。
诉衷情·寒食
且把风寒作闲事，懒能和泪拜庭闱。"
千乘侯王若相问，飞书与报白云家。"
卒岁贫无褐，经秋病泛漳。似鱼甘去乙，比蟹未成筐。
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒，截断云霞作巨防。
"古寺沈沈僧未眠，支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世，
"宋玉高吟思万重，澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白，
莫怪楚吟偏断骨，野烟踪迹似东周。"
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
瑞龙吟·德清清明竞渡
如诉如言，绪引虚宽。周隙伺榻，繁咽夤缘。
"天上诗名天下传，引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪，
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露，干动莲茎淅淅风。
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
归来满把如渑酒，何用伤时叹凤兮。"
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。
"谢城还拥入，师以接人劳。过午休斋惯，离经吐论高。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐，渚边云树暗苍苍。
酒泉子·无题
楼上娇歌袅夜霜，近来休数踏歌娘。
飞檄愈风知妙手，也须分药救漳滨。"
"陶集篇篇皆有酒，崔诗句句不无杯。
"天遣多情不自持，多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处，
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。
"爱酒耽棋田处士，弹琴咏史贾先生。
"四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。
"旧诗常得在高吟，不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振，
大雅·凫鹥
"一朵千英绽晓枝，彩霞堪与别为期。
"腊雪初晴花举杯，便期携手上春台。高情唯怕酒不满，
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。"
"江上闲冲细雨行，满衣风洒绿荷声。
"寸心杳与马蹄随，如蜕形容在锦帷。江上月明船发后，
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色，琴书徒立世间名。
皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。"
方知在德不在险，危栈何曾阻汉兵。"
霜叶飞·重九
"此去青云莫更疑，出人才行足人知。况当朝野搜贤日，
纵目怀青岛，澄心想碧流。明公非不爱，应待泛龙舟。"
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘，颜子门前吹死灰。"
"折枪黄马倦尘埃，掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去，
"星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖，山入江亭罨画开。
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景，一曲歌声绕翠梁。
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
老子(节选)
无人说得中兴事，独倚斜晖忆仲宣。"
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴，钟阜白云长自归。
为话门人吟太苦，风摧兰秀一枝残。"
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
染亦不可成，画亦不可得。苌弘未死时，应无此颜色。
寒地殊知感，秋灯耿不眠。从来甘默尔，自此倍怡然。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。
一卷新书满怀泪，频来门馆诉饥寒。"
浣溪沙·几共查梨到雪霜
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
"金风渐利露珠团，广陌长堤黛色残。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。
"永夕愁不寐，草虫喧客庭。半窗分晓月，当枕落残星。
天将金玉为风露，曾为高秋几度贫。"
"绝粒空山秋复春，欲看沧海化成尘。
故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
夕次盱眙县
"啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
木叶纵未落，鬓丝还易生。西风正相乱，休上夕阳城。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马，渡头偏认北归航。
"粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。软非因醉都无力，
歉后为羁客，兵馀问故林。杨花满床席，搔首度春阴。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客，年老偏怜最小儿。