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利州南渡

五代 / 杜子更

宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"
醉中求习氏,梦里忆襄王。宅坏仍思凤,碑存更忆羊。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
"昔年分鼎地,今日望陵台。一旦雄图尽,千秋遗令开。
池文敛束水,竹影漏寒丛。园兔承行月,川禽避断风。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
莫道野蚕能作茧。"
岸昏涵蜃气,潮满应鸡声。洲迥连沙静,川虚积熘明。
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
凝碧池边敛翠眉,景阳台下绾青丝。
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
西园高树后庭根,处处寻芳有折痕。
别来花照路,别后露垂叶。歌舞须及时,如何坐悲妾。"
凌风自可御,安事迫中区。方追羽化侣,从此得玄珠。"
"妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前明。


利州南渡拼音解释:

xian chen rao mei du .lian shi xi cu yan .you jiu kong ying zhuo .gao che bu ke pan ..
zui zhong qiu xi shi .meng li yi xiang wang .zhai huai reng si feng .bei cun geng yi yang .
ma xi qian nian shu .jing xuan jiu yue shuang .cong lai gong wu yan .jie shi wei qin wang ..
.xi nian fen ding di .jin ri wang ling tai .yi dan xiong tu jin .qian qiu yi ling kai .
chi wen lian shu shui .zhu ying lou han cong .yuan tu cheng xing yue .chuan qin bi duan feng .
.guang le zhang qian dian .zhong qiu gan sheng xin .qi ming shuang yue jin .ting shu xue yun shen .
zi fu qian ru shi .fei yan fu dang shi .zheng yue zhang zhong wu .ning ai tuan shan shi .
mo dao ye can neng zuo jian ..
an hun han shen qi .chao man ying ji sheng .zhou jiong lian sha jing .chuan xu ji liu ming .
yu xue yan nan fei .feng chen jing xi po .xi wo shi tao lun .wei chang dai jing ji .
han jun ci wu di .huai wang li ba gong .dao shu bian zhu jian .ling ye guan wu tong .
ning bi chi bian lian cui mei .jing yang tai xia wan qing si .
ke lian jin ye su chang jia .chang jia shao fu bu xu pin .dong yuan tao li pian shi chun .
can cha shi ying dai fu rong .bai ri jiang yi chong die yan .xuan yun yu du ai gao feng .
xian jing jin you zai .hong ya jiu bu huan .jin bian mo wo shou .yu jia yi nan pan .
xi yuan gao shu hou ting gen .chu chu xun fang you zhe hen .
bie lai hua zhao lu .bie hou lu chui ye .ge wu xu ji shi .ru he zuo bei qie ..
ling feng zi ke yu .an shi po zhong qu .fang zhui yu hua lv .cong ci de xuan zhu ..
.miao ji you jin gu .jia ren man shi cheng .xia yi xi shang zhuan .hua xiu xue qian ming .

译文及注释

译文
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水(shui)东来的影子紧接长江的流水。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱(bao)暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
太平一统,人民的幸福无量!
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟(di)民族都来祝贺(he)我军凯旋。
韩愈谈论到张旭狂(kuang)草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静(jing)。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。

注释
[7]恭承:敬受。嘉惠:美好的恩惠,指文帝的任命。俟罪:待罪,这里是谦词。
(32)光武——东汉光武帝刘秀(公元25—57年在位)。大度——指光武帝对于功臣信任不疑。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。
⑶莫:不要。轻阴:阴云。便拟归:就打算回去。
⑸天祸:天降灾祸,指骊姬之乱。
(32)吾子:您,古时对人的尊称。
3.郑伯:郑简公。

赏析

  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方(cha fang)式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今(er jin)有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神(de shen)话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

杜子更( 五代 )

收录诗词 (2282)
简 介

杜子更 杜子更,失其名,当与杜耒(子野)为兄弟行。

鸱鸮 / 唐庠

"游宦劳牵网,风尘久化衣。迹驰东苑路,望阻北岩扉。
簟怆孤生竹,琴哀半死桐。唯当青史上,千载仰嫔风。"
不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树,
今岁何长来岁迟。王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
太息关山险,吁嗟岁月阑。忘机殊会俗,守拙异怀安。
后骑萦堤柳,前旌拂御桃。王枚俱得从,浅浅愧飞毫。"
佳期来北渚,捐玦在芳洲。"


西湖杂咏·秋 / 常秩

北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳。
共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚雷。洛阳钟鼓至,车马系迟回。
"啧啧野田雀,不知躯体微。闲穿深蒿里,争食复争飞。
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"
甘雨苏燋泽,慈云动沛篇。独惭贤作砺,空喜福成田。"
萝茑犹垂绿帔巾。鹊入巢中言改岁,燕衔书上道宜新。
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 张式

忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
迹滞魂逾窘,情乖路转穷。别离同夜月,愁思隔秋风。
"边地无芳树,莺声忽听新。间关如有意,愁绝若怀人。
"并命登仙阁,分曹直礼闱。大官供宿膳,侍史护朝衣。
"文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。
负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。
大道何年学,真符此日催。还持金作印,未要玉为台。


水调歌头·题西山秋爽图 / 林炳旂

况值淮南木落时。"
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
男儿妇人带弓箭,塞马蕃羊卧霜霰。寸步东西岂自由,
"古人一言重,尝谓百年轻。今投欢会面,顾盼尽平生。
上客如先起,应须赠一船。
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
"鸟鸣桑叶间,叶绿条复柔。攀看去手近,放下长长钩。


五代史伶官传序 / 陈与京

去年桑干北,今年桑干东。死是征人死,功是将军功。
历数有时尽,哀平嗟不昌。冰坚成巨猾,火德遂颓纲。
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
人伦用忠孝,帝德已光辉。赠弟今为贵,方知陆氏微。"
"南国多佳人,莫若大堤女。玉床翠羽帐,宝袜莲花炬。
"窗前好树名玫瑰,去年花落今年开。无情春色尚识返,
"宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。
"列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。


醉太平·堂堂大元 / 太虚

陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住,
楚云没湘源,红树断荆门。郢路不可见,况复夜闻猿。"
宛宛樊城岸,悠悠汉水波。逶迤春日远,感寄客情多。
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
"上阳柳色唤春归,临渭桃花拂水飞。总为朝廷巡幸去,
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 严辰

独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金将买赋。
"八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。
"空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"
高阁浮香出,长廊宝钏鸣。面花无隔笑,歌扇不障声。"
"悠悠辞鼎邑,去去指金墉。途路盈千里,山川亘百重。
安得奋翅翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。


寓居吴兴 / 杨元恺

灞水欢娱地,秦京游侠窟。欣承解愠词,圣酒黄花发。"
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
雁眇眇兮南多。身去兮天畔,心折兮湖岸。
夕摈金门侧,朝提玉塞前。愿随龙影度,横□阵云边。"
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"
雁行遥上月,虫声迥映秋。明日河梁上,谁与论仙舟。"
彩旄八佾成行,时龙五色因方。
神羊既不触,夕鸟欲依人。


初秋行圃 / 史监

今日玉庭梅,朝红暮成碧。碧荣始芬敷,黄叶已淅沥。
锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。"
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
"夕转清壶漏,晨惊长乐钟。逶迤纶禁客,假寐守铜龙。
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
"君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。
地疑三界出,空是六尘销。卧石铺苍藓,行塍覆绿条。


论诗三十首·二十一 / 诸葛梦宇

山势遥临献寿杯。帝女含笑流飞电,干文动色象昭回。
海鲸分海减海力。侠客有谋人不测,三尺铁蛇延二国。"
已见长随凤,仍闻不避熊。君王亲试舞,阊阖静无风。"
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
侯家与主第,点缀无不精。归来始安坐,富与王家勍。
东蛮有谢氏,冠带理海中。自言我异世,虽圣莫能通。王卒如飞翰,鹏骞骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。系虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。睢盱万状乖,咿嗢九译重。广轮抚四海,浩浩如皇风。歌诗铙鼓间,以壮我元戎。
"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。