水龙吟·燕忙莺懒芳残
"栋宇非吾室，烟山是我邻。百龄惟待尽，一世乐长贫。
偶随下山云，荏苒失故程。渐入机险中，危思难太行。
"正月晴和风气新，纷纷已有醉游人。
翠筠和粉长，零露逐荷倾。时倚高窗望，幽寻小径行。
多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。"
里闾争庆贺，亲戚共光辉。唯我门前浦，苔应满钓矶。"
多门徒可入，尽室且思行。莫为无媒者，沧浪不濯缨。"
了然尘事不相关，锡杖时时独看山。白发任教双鬓改，
"去岁买琴不与价，今年沽酒未还钱。
"吴蜀千年等界村，英雄无主岂长存。
水龙吟·燕忙莺懒芳残拼音解释:
.dong yu fei wu shi .yan shan shi wo lin .bai ling wei dai jin .yi shi le chang pin .
ou sui xia shan yun .ren ran shi gu cheng .jian ru ji xian zhong .wei si nan tai xing .
.zheng yue qing he feng qi xin .fen fen yi you zui you ren .
cui jun he fen chang .ling lu zhu he qing .shi yi gao chuang wang .you xun xiao jing xing .
duo ying du zhu shan lin guan .wei zhao han quan zi ti tou ..
li lv zheng qing he .qin qi gong guang hui .wei wo men qian pu .tai ying man diao ji ..
duo men tu ke ru .jin shi qie si xing .mo wei wu mei zhe .cang lang bu zhuo ying ..
liao ran chen shi bu xiang guan .xi zhang shi shi du kan shan .bai fa ren jiao shuang bin gai .
.qu sui mai qin bu yu jia .jin nian gu jiu wei huan qian .
.wu shu qian nian deng jie cun .ying xiong wu zhu qi chang cun .
译文及注释
译文
青春的日子十分容易逝去(qu)，学问却很难获得成功，所(suo)以每一寸光(guang)阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
蹇材望，四川人，是湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自(zi)己誓言必死。于是做了一块(kuai)大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而(er)且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人 都同情他。
没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?
在丹江外城边上送别行舟，今天一别我知道两地悲愁。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期限。
到天亮(liang)一夜的辛苦无处诉说(shuo)，只好齐声合步吼起了拉船歌。
峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
注释
（1）子卿：苏武字。
4.慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。
⑧忡忡：忧虑的样子。
①淘尽：荡涤一空。
5.怜：可爱。新雨：刚下过的雨。
坤山：一作“神山”。神妪（yù）：《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”所谓“神妪”，疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。
⑸所期玄津白：一作“所期要津日”。
赏析
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首(zhe shou)七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
这首诗通篇用比体，托物言志，句句写松，却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语，极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语，则极言松的前程远大。两者对照鲜明，使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇，又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗，气格却绝不卑下，这是诗品，也是吴均的人品。
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
下一联承“雨翻盆”而来，具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙，写得非常工巧。首先是成功地运用当句对，使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”，“古木”对“苍藤”，对偶工稳，铢两悉称；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”为偏义复词，即指日），上下相对。这样，两句中集中了六个形象，一个接一个奔凑到诗人笔下，真有急管繁弦之势，有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”，指长江此段地势之高，藏“江水顺势而下”意；“急峡”，说两山夹水，致峡中水流至急，加以翻盆暴雨，江水 猛涨，水势益急，竟使人如闻雷霆一般。从音节上言，这两句平仄完全合律，与上联一拙一工，而有跌宕错落之美。如此写法，后人极为赞赏，宋人范温说：“老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其(shi qi)皆工，则峭急无古气。”（《潜溪诗眼》）
这首诗不惟内容深刻，而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局，最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上，显示出一种讽喻的创作意向。
“故人重分携，临流驻归驾”，与故人的分离，总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远，生死契阔，不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首，最后索性下了马车，与朋友临水而坐，把酒共饮。起句点明别离的主题，“重分携”、“驻归驾”，表现了和友人依依惜别的深重情意，奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
颔、颈二联展开笔墨，逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色，不过诗人未曾描绘其全景，而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那，摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望，目中所视，必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹，弯弯地好(di hao)像拱桥，此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残，水中仿佛映着一座断桥时，他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景，诗人更从水中映照之倒影着笔，又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”，既状难写之景如在目前，又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到(yi dao)春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
3．即使从写法上看，也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气，更是不能效法。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
这首诗通篇用比体，托物言志，句句写松，却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语，极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语，则极言松的前程远大。两者对照鲜明，使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇，又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗，气格却绝不卑下，这是诗品，也是吴均的人品。
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
下一联承“雨翻盆”而来，具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙，写得非常工巧。首先是成功地运用当句对，使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”，“古木”对“苍藤”，对偶工稳，铢两悉称；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”为偏义复词，即指日），上下相对。这样，两句中集中了六个形象，一个接一个奔凑到诗人笔下，真有急管繁弦之势，有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”，指长江此段地势之高，藏“江水顺势而下”意；“急峡”，说两山夹水，致峡中水流至急，加以翻盆暴雨，江水 猛涨，水势益急，竟使人如闻雷霆一般。从音节上言，这两句平仄完全合律，与上联一拙一工，而有跌宕错落之美。如此写法，后人极为赞赏，宋人范温说：“老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其(shi qi)皆工，则峭急无古气。”（《潜溪诗眼》）
这首诗不惟内容深刻，而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局，最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上，显示出一种讽喻的创作意向。
“故人重分携，临流驻归驾”，与故人的分离，总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远，生死契阔，不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首，最后索性下了马车，与朋友临水而坐，把酒共饮。起句点明别离的主题，“重分携”、“驻归驾”，表现了和友人依依惜别的深重情意，奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
颔、颈二联展开笔墨，逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色，不过诗人未曾描绘其全景，而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那，摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望，目中所视，必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹，弯弯地好(di hao)像拱桥，此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残，水中仿佛映着一座断桥时，他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景，诗人更从水中映照之倒影着笔，又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”，既状难写之景如在目前，又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。
西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到(yi dao)春天，风 光明媚，游人聚集，十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
3．即使从写法上看，也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气，更是不能效法。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”
创作背景
此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制，大祭先祖有九献，《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节，《那》以歌舞献先祖，《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖，祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。
竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
今年我江外，今日生一阳。忆尔不可见，祝尔倾一觞。
"浮生不定若蓬飘，林下真僧偶见招。
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随，联联珍珠贯长丝。
色减频经雨，香销恐渐寒。今朝陶令宅，不醉却应难。"
老后何由可得闲。四海故交唯许汝，十年贫健是樊蛮。
何如桃李无多少，并打千枝一夜风。"
勋庸留十代，光彩映诸邻。共贺升平日，从兹得谏臣。"
"落叶寒拥壁，清霜夜沾石。正是忆山时，复送归山客。
塞上曲二首
"秋风江上草，先是客心摧。万里故人去，一行新雁来。
长忧一日归天去，未授灵方遣问谁。"
林中长老唿居士，天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔，
以下见《海录碎事》）
深藏数片将归去，红缕金针绣取看。"
欲知源上春风起，看取桃花逐水来。"
跳鱼翻荇叶，惊鹊出花枝。亲友皆千里，三更独绕池。"
腊近溪书绝，灯残夜雪稠。迩来相忆处，枕上苦吟休。"
上元侍宴
"岘山自高水自绿，后辈词人心眼俗。
"选石铺新路，安桥压古堤。似从银汉下，落傍玉川西。
"花宫柳陌正从行，紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木，
柔枝湿艳亚朱栏，暂作庭芳便欲残。
家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。
"冠盖闲居少，箪瓢陋巷深。称家开户牖，量力置园林。
早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死。
千船火绝寒宵半，独听钟声觉寺多。"
箕山
藓径人稀到，松斋药自生。常餐亦芝朮，闲客是公卿。
"秦云寂寂僧还定，尽日无人鹿绕床。
"翡翠飞飞绕莲坞，一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹，
倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。"
银钩互交映，石壁靡尘翳。永与干坤期，不逐日月逝。
"南北东西无所羁，挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到，
"一诏皇城四海颁，丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战，
"十里指东平，军前首出征。诸侯青服旧，御史紫衣荣。
瑞鹤仙·卷帘人睡起
"故山一别光阴改，秋露清风岁月多。松下壮心年少去，
"绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
"寂寥金谷涧，花发旧时园。人事空怀古，烟霞此独存。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅，身健逢杯且喜欢。
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水，钟声寒彻远林烟。
思劲凄孤韵，声酸激冷吟。还如饮冰士，励节望知音。"
庭芜凄白露，池色澹金波。况是初长夜，东城砧杵多。"
山翁称绝境，海桥无所观。"
临江仙·风水洞作
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
"香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，
弄马猿猱健，奔车角牴呈。驾肩傍隘道，张幕内连楹。
"诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。
近来渐觉青莎巷，车马过从已有尘。"
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"
楚宫
"山凝翠黛孤峰迥，淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤，
借问身命谋，上言愧干坤。时清公赋薄，力勤地利繁。
"滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。
何似家池通小院，卧房阶下插鱼竿。
露叶团荒菊，风枝落病梨。相思懒相访，应是各年衰。"
竹簟移先洒，蒲葵破复摇。地偏毛瘴近，山毒火威饶。
月明休近相思树，恐有韩凭一处栖。"
"轻轻濛濛，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。杳杳默默，
题龙阳县青草湖
誓不弃尔于斯须。"
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。"
旨即宾可留，多即罍不耻。吾更有一言，尔宜听入耳。
圣云继之神，神仍用文治。德泽酌生灵，沉酣薰骨髓。
"伶俜乖拙两何如，昼泥琴声夜泥书。
"玉钩栏下寒泉水，金辘轳边影照人。
"报功严祀典，宠诏下明庭。酒气飘林岭，香烟入杳冥。
"因韩为赵两游秦，十月冰霜渡孟津。
咏史八首·其一
回塘碧潭映，高树绿萝悬。露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。
粲粲华省步，屑屑旅客姿。未同山中去，固当殊路岐。"
即墨龙文光照曜，常山蛇阵势纵横。落雕都尉万人敌，
"潺湲桂水湍，漱石多奇状。鳞次冠烟霞，蝉联叠波浪。
轩鹤留何用，泉鱼放不还。谁人知此味，临老十年闲。"
屯田数十万，堤防常慑惴。急征赴军须，厚赋资凶器。
朝客闻应羡，山僧见亦狂。不将僮仆去，恐为损风光。"
静看唯思长，初移未觉匀。坐中寻竹客，将去更逡巡。"
题醉中所作草书卷后
赠答诗成才思敌，病夫欲和几朝愁。"
古树苔文匝，遥峰雪色微。宁知逢彩笔，寂寞有光辉。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。
"林间曲径掩衡茅，绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月，
藉茅心共结，出鉴水渐明。幸得来观荐，灵台一小生。"
家无忧累身无事，正是安闲好病时。
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回，雌乌下巢去哀哀。
"赤板桥西小竹篱，槿花还似去年时。