玉楼春·寂寂画堂梁上燕
"思君远别妾心愁，踏翠江边送画舟。
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
老至何悲叹，生知便寂寥。终期踏松影，携手虎溪桥。"
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者，房杜萧张更是谁。
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯藁，得作登山屐。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟，荆花灿烂开仙圃。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
玉楼春·寂寂画堂梁上燕拼音解释:
.si jun yuan bie qie xin chou .ta cui jiang bian song hua zhou .
yi kan yun huan san .geng nian mu ku rong ...wo bing ..
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..
chang yan yu zhou tai .hu gou yun lei tun .ji mu liang song jiao .mang mang hui yao fen .
lao zhi he bei tan .sheng zhi bian ji liao .zhong qi ta song ying .xie shou hu xi qiao ..
lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
yi zhong wei wan yin .de zuo fan jing shi .yi zhong wei ku gao .de zuo deng shan ji .
zhu hai xuan yu chen jie ku .yan ying can cha ru rui yan .jing hua can lan kai xian pu .
huang hun feng yu hei ru pan .bie wo bu zhi he chu qu ...xia ke ..
.si lou gao chu bi ya leng .cheng li shui zhi zai shang ceng .chu xue sa lai qiao mu ming .
译文及注释
译文
卤鸡配上大(da)龟熬的肉羹，味道浓(nong)烈而又脾胃不伤。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了(liao)吧。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
您难道不曾看见吗？那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘，茫茫无边的黄沙(sha)连接云天。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月(yue)光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
笋儿使着劲儿猛长，身子简直要迸开了，迸出满身嫩绿。花儿，羞羞答答的，依偎在雪坞上，洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝，看得见一轮落日，仿佛柳枝就挂在斜阳上。
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
又到了梨花将谢之时，今晚(wan)的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上，冷冷清清。梦中，她得到了君王的宠幸。
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏(zhan)玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊，君王也是这样。左边有州侯，右边有夏侯，辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君，吃着由封邑进奉来的粮食，载着四方府库所(suo)供纳的金银，和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上，而不把天下国家的安危当作正事，没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令，陈兵在黾塞（河南省平靖关）之内，而把自己驱逐在黾塞（河南省平靖关）之外了。”
注释
走：逃跑。
⑵频：频频不断。潜消：暗暗地消失。
（7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；增，扩大。制：规模。
⑶紫陌：紫路。洛阳曾是东周、东汉的都城，据说当时曾用紫色土铺路，故名。此指洛阳的道路。洛城：指洛阳。
⑺符离：在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城（今江苏徐州）作官多年，就把家安置在符离。
（10）昭邱：楚昭王的坟墓，在当阳郊外。
赏析
这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘(miao hui)得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
最后八句，回应“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
那么后来，虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢？
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京(gao jing)，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”，是以用为意，于诗文本无稽。
从第三章开始，作者又以寒泉比母，以黄鸟比子，作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌，滋养浚人。母亲生养弟兄七人，至今还如此劳苦，让作儿子的如何心安？黄鸟鸣叫(ming jiao)得清丽婉转，尚且如此悦耳动听，为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢？
全诗描绘了两(liao liang)个场面，一是贾昌随驾东巡，一是奉父柩西归雍州。第一个场面：“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里，一个十三岁的少年，穿着华美的白罗绣花衫，带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡，紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面，大摇大摆地前行，这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典，夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业，带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队，真是滑稽透顶，荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载：“开元十三年，（贾昌）笼鸡三百，从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面，而诗中运用近乎漫画的手法，将这一史实作了艺术的夸张，形象鲜明，主题突出。
此诗作者虽然寄人篱下，但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸，写得很有骨气。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减，只留下窗前那一树梅花，正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中，透露出无限情味，引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗：“以微物悬念，传出件件关心，思家之切。”说得颇中肯。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘(miao hui)得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
最后八句，回应“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
那么后来，虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢？
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京(gao jing)，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”，是以用为意，于诗文本无稽。
从第三章开始，作者又以寒泉比母，以黄鸟比子，作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌，滋养浚人。母亲生养弟兄七人，至今还如此劳苦，让作儿子的如何心安？黄鸟鸣叫(ming jiao)得清丽婉转，尚且如此悦耳动听，为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢？
全诗描绘了两(liao liang)个场面，一是贾昌随驾东巡，一是奉父柩西归雍州。第一个场面：“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里，一个十三岁的少年，穿着华美的白罗绣花衫，带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡，紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面，大摇大摆地前行，这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典，夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业，带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队，真是滑稽透顶，荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载：“开元十三年，（贾昌）笼鸡三百，从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面，而诗中运用近乎漫画的手法，将这一史实作了艺术的夸张，形象鲜明，主题突出。
此诗作者虽然寄人篱下，但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸，写得很有骨气。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减，只留下窗前那一树梅花，正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中，透露出无限情味，引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗：“以微物悬念，传出件件关心，思家之切。”说得颇中肯。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
创作背景
作者生于长安，长于长安；在长安有他的庄园，有他的家，有他的理想；长安是他施展才华，实现理想的地方。然而一场恶运，把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”，而且是一个闲置的司马，并且不得“量移”，实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远，他要“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”。（《与浩初上人同看山寄京华亲故》）
红窗迥·小园东
滟滪分高仞，瞿塘露浅痕。明年期此约，平稳到荆门。"
"王事圭峰下，将还禁漏馀。偶欢新岁近，惜别后期疏。
修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。"
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
因知好句胜金玉，心极神劳特地无。"
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
"野鸭殊家鸭，离群忽远飞。长生缘甚瘦，近死为伤肥。
乌夜啼·石榴
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
祝寿干文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
"早年初问法，因悟目中花。忽值胡雏起，芟夷若乱麻。
当涂当涂见，芜湖芜湖见。八月十五夜，一似没柄扇。
还忆赤松兄弟否，别来应见鹤衣毛。"
"鸟啼花笑暖纷纷，路入青云白石门。
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
念奴娇·我来牛渚
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
"事君同乐义同忧，那校糟糠满志休。
"侵空撩乱色，独爱我中峰。无事负轻策，闲行蹑幽踪。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
"先生居处所，野烧几为灰。若有吟魂在，应随夜魄回。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
玉楼春·别后不知君远近
风文向水叠，云态拥歌回。持菊烦相问，扪襟愧不才。"
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
何必邺中作，可为千载程。受辞分虎竹，万里临江城。
直上心终劲，四垂烟渐宽。欲知含古律，试剪凤箫看。"
变化龙三十，升腾凤一行。还家几多兴，满袖月中香。"
"高堂亲老本师存，多难长悬两处魂。已说战尘消汉口，
鸾凤栖瑶林，雕鹗集平楚。饮啄本殊好，翱翔终异所。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
宿王昌龄隐居
赤芒外射。熠若火生，乍疑血滴。号曰中环，退藏于密。
何时达遥夜，伫见初日明。"
"兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。"
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。"
"长安三千里，喜行不言永。清路黄尘飞，大河沧流静。
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。"
奉和圣制中元日题奉敬寺
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝。
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
"我行之数万，愁绪百重思。那教六尺影，独步五天陲。
望海潮·东南形胜
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
诗老全抛格，心空未到头。还应嫌笑我，世路独悠悠。
"宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
苍林有灵境，杳映遥可羡。春日倚东峰，华泉落西甸。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
望天门山
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
扬州近日浑成差，一朵能行白牡丹。"
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
此心不许世人知，只向仙宫未曾出。"
竹影斜青藓，茶香在白瓯。犹怜心道合，多事亦冥搜。"
本寺重江外，游方二室西。裴回恋知己，日夕草萋萋。"
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
忆扬州
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券，未应教我踏青莲。
长忆孤洲二三月，春山偏爱富春多。"
水得天符下玉都，三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎，
"万井追寒食，闲扉独不开。梨花应折尽，柳絮自飞来。
闲忆遗民此心地，一般无染喻真空。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
咏画障
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
"沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
方恐狱中桃树出，忽闻枯木却生烟。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
"造化太茫茫，端居紫石房。心遗无句句，顶处有霜霜。
项羽英雄犹不惧，可怜容得辟阳侯。