译文
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外(wai)鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
上(shang)天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道(dao)(dao)(dao)上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈(xie)怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生(sheng)长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李(li)花般清丽。
桐城姚鼐记述。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
注释
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
⒁独不见:《独不见》是乐府古题,吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
阴房阒鬼火:囚室阴暗寂静,只有鬼火出没。杜甫《玉华宫》诗:“阴房鬼火青。”阴房:见不到阳光的居处,此指囚房。阒:幽暗、寂静。
(46)漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。
⑸原树:原野上的树。原,原野。