译文
衣冠整洁的(de)(de)三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此(ci)凭依栏杆?
春天的景象还没装点到城郊,
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个(ge)人的,终究只(zhi)是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助(zhu)的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
田头翻耕松土壤。
为何(he)遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
咱们一起(qi)拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
“谁能统一天下呢?”
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
注释
(36)信马:意思是无心鞭马,任马前进。
75. 罢(pí):通“疲”。
奋飞:诗邶风:静言思之,不能奋飞。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”