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木兰花慢·丁未中秋

隋代 / 梅生

接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
岂如多种边头地。"
"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。


木兰花慢·丁未中秋拼音解释:

jie yu yi shi kuang ge zhe .geng jiu jiang jun qi yi sheng ..
wo xing wu fan gu .zhu zi wu hui tou .dang xu xiang qian qu .he yong qi li you .
yu can dang she ri .gai huo dai qing ming .geng xi gua tian hao .ling ren yi shao ping ..
wu zuo hao wen shi .zhi ying you huan chi .liu shu xia chao ke .wo you gu shan qi ..
qi ru duo zhong bian tou di ..
.jia chu yi san hu .ci zhou xuan yi qian .jiu bei tong ji shi .ke zhao ren xiao nian .
nan fang rong gui zhi .ling dong she wen qiu .yuan yin jun zhai zhong .long jing tan luan liu .
.chou chang ren jian shi .dong shan sui du you .lu ning yao cao wan .yu xi shi tan qiu .
zhuang zhou wan wu wai .fan li wu hu jian .ren chuan fang dao cang hai shang .
sheng ze chu you yong .qun xin ben zai tai .hai lin fang po la .yun yi zan pai huai .
ming jing fang zhong zhao .wei cheng ji yi ci .jia pin qiu lu zao .shen jian bao en chi .

译文及注释

译文
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽(zhan),蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
点起火把蔓延燃(ran)烧,夜空黑里透红火光腾。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山(shan)一带。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰(yang)大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑(zhu)起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
草木由青变衰,我来到剑(jian)阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
车马驰骋,半是旧官显骄横。

注释
④脉脉:含情不语貌。见温庭筠《梦江南》(梳洗罢)注②。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
⑿更唱:轮流唱。
⑴征鸿:即征雁。 南朝梁江淹《赤亭渚》诗:“远心何所类,云边有征鸿。” 宋陈亮《好事近》词:“懒向碧云深处,问征鸿消息。”
①盘:游乐。
94.存:慰问。
(10)李斯:秦国宰相。
江表:江外。指长江以南的地区。

赏析

  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就(zhe jiu)渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多(bu duo),可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情(qing)巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样(bang yang))。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二(di er)章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

梅生( 隋代 )

收录诗词 (7739)
简 介

梅生 梅生,姓梅氏,麻城士人周世遴之妻。世遴方应省试,得诗不入,锁院而归。

金明池·咏寒柳 / 陆凤池

愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"


天仙子·水调数声持酒听 / 曹颖叔

明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。


天香·蜡梅 / 戴轸

平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
荡子未言归,池塘月如练。"
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
"行人朝走马,直走蓟城傍。蓟城通汉北,万里别吴乡。
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。


庭前菊 / 蔡汝楠

旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
急流难起浪,迸沫只如烟。自古惟今日,凄凉一片泉。"


早梅 / 何湛然

清光溢空曲,茂色临幽澈。采摘愧芳鲜,奉君岁暮节。"
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
"画角初鸣残照微,营营鞍马往来稀。
定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。


人月圆·小桃枝上春风早 / 南诏骠信

暮色随枫树,阴云暗荻花。诸侯旧调鼎,应重宰臣家。"
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
"(我行自东,不遑居也。)
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,


塞上忆汶水 / 朱栴

谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。


送梁六自洞庭山作 / 苏履吉

"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。


国风·桧风·隰有苌楚 / 傅山

陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)
鱼水千年运,箫韶九奏音。代天惊度日,掷地喜开襟。
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。


和子由苦寒见寄 / 李方膺

纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
花前饮足求仙去。"
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,
重绣锦囊磨镜面。"