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念奴娇·我来牛渚

唐代 / 吴懋清

"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。"
"渥洼奇骨本难求,况是豪家重紫骝。膘大宜悬银压銙。
前期许幽报,迨此尚茫茫。晤言既已失,感叹情何一。
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"
"偏存名迹在人间,顺俗与时未安闲。
池水琉璃净,园花玳瑁斑。岁华空自掷,忧思不胜颜。"
"自君之出矣,壁上蜘蛛织。近取见妾心,夜夜无休息。
珠网亦恶。饮野田之清水,食野田之黄粟。深花中睡,
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
花迎妙妓至,鸟避仙舟发。宴赏良在兹,再来情不歇。"


念奴娇·我来牛渚拼音解释:

.tai yuan su shang wu .gao huang chu fen yong .xing xuan san jin chan .tu le er yao feng .
ce zhang ye tian zi .qu ma chu guan men .qing ying ji nan yue .ping shi xia dong fan .
man ge dou kou bei ren chou .song yu pu feng ye ting qiu .
you ke xu jiao yin .wu qian ke bie gu .lai shi chang dao shi .can kui jiu jia hu ..
.wo wa qi gu ben nan qiu .kuang shi hao jia zhong zi liu .biao da yi xuan yin ya kua .
qian qi xu you bao .dai ci shang mang mang .wu yan ji yi shi .gan tan qing he yi .
yi zi hou huang jin .zuo ge xian zi zhi .ming de you zi lai .yi shi jie bing yi .
xian ge zheng pu ru .guan gai zhu chuan liu .bai yu chen zuo ban .xiang dui wu wang zhou ..
.pian cun ming ji zai ren jian .shun su yu shi wei an xian .
chi shui liu li jing .yuan hua dai mao ban .sui hua kong zi zhi .you si bu sheng yan ..
.zi jun zhi chu yi .bi shang zhi zhu zhi .jin qu jian qie xin .ye ye wu xiu xi .
zhu wang yi e .yin ye tian zhi qing shui .shi ye tian zhi huang su .shen hua zhong shui .
tu gao huang he yu .bao duo li long qun .hu jing xie lu qu .yan ye dong shan yun .
qie du jin ying gai .jun en xi wei ping .ji yu lin qiong ke .he shi zuo fu cheng ..
hua ying miao ji zhi .niao bi xian zhou fa .yan shang liang zai zi .zai lai qing bu xie ..

译文及注释

译文
游(you)玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声(sheng)喧哗,是(shi)宾客在尽情欢乐(le)。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟(jin)上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
六七处堂屋一座(zuo)挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。

注释
⑷六帝:即六朝,指以金陵为都的六个朝代的君主,吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
④鹯(zhān):古书中说的一种猛禽,似鹞鹰。
三去相:《庄子·田子方》说孙叔敖“三为(楚)令尹而不荣华,三去之而无忧色”。
其十
⑶母笋:大笋。龙材:比喻不凡之材。
空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
⑾推求——指研究笔法。

赏析

  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信(ke xin)。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随(ze sui)风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描(shi miao)述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  (二)制器
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想(you xiang)逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

吴懋清( 唐代 )

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简 介

吴懋清 (774—1845)广东吴川人,字澄观。嘉庆十五年举人。治经学,肆力于笺注义疏。有《尚书解》、《诗经解》、《仪礼测》、《四书解》、《四书榷解》等。

御带花·青春何处风光好 / 钱中谐

"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,
风止夜何清,独夜草虫鸣。仙人不可见,乘月近吹笙。
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
释系应分爵,蠲徒几复侯。廉颇诚未老,孙叔且无谋。
柳叶风前弱,梅花影处危。赏洽林亭晚,落照下参差。"
止水分岩镜,闲庭枕浦沙。未极林泉赏,参差落照斜。"
九秋良会少,千里故人稀。今日龙山外,当忆雁书归。"
万全身出百重围。黄云断塞寻鹰去,白草连天射雁归。


唐多令·秋暮有感 / 华修昌

"岁阳亦颓止,林意日萧摵。云胡当此时,缅迈复为客。
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
举杯临水发,张乐拥桥观。式伫东封会,锵锵检玉坛。"
"心是伤归望,春归异往年。河山鉴魏阙,桑梓忆秦川。
"波澄少海,景丽前星。高禖诞圣,甲观升灵。
"霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,


狱中上梁王书 / 丁耀亢

顾日琴安在,冲星剑不留。徒怀东武襚,更掩北原丘。"
"兰膏坠发红玉春,燕钗拖颈抛盘云。城西杨柳向娇晚,
无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。
缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。"
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
"灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。
"湘东股肱守,心与帝乡期。舟楫中途蹇,风波复来思。
羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。


声声慢·寻寻觅觅 / 宝琳

鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。
携笼长叹息,逶迤恋春色。看花若有情,倚树疑无力。
"一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。
善谋虽若兹,至理焉可替。所仗有神道,况承明主惠。"
战败仍树勋,韩彭但空老。
"运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。
曲怨关山月,妆消道路尘。所嗟秾李树,空对小榆春。"
离宫奕奕叶光辉。临渭川,近天邑,浴日温泉复在兹,


江州重别薛六柳八二员外 / 赵而忭

"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
朝夕无荣遇,芳菲已满襟。
"指途跻楚望,策马傍荆岑。稍稍松篁入,泠泠涧谷深。
预奉咸英奏,长歌亿万春。"
淮廪伫滋实,沂歌非所羡。讼寝归四明,龄颓亲九转。
皇猷被寰宇,端扆属元辰。九重丽天邑,千门临上春。
关路通秦壁,城池接晋墟。撰期行子赋,分典列侯居。


丑奴儿·书博山道中壁 / 贾霖

斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。"
"旅泊青山夜,荒庭白露秋。洞房悬月影,高枕听江流。
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
昔闻九代有馀名,今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄,
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒,何用年年空读书。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 陈尧典

循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
梁公世不容,长孺心亦褊。永念出笼絷,常思退疲蹇。
泉鲔欢时跃,林莺醉里歌。赐恩频若此,为乐奈人何。"
锦色连花静,苔光带叶熏。讵知吴会影,长抱谷城文。"
"移疾卧兹岭,寥寥倦幽独。赖有嵩丘山,高枕长在目。
"玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。桃实千年非易待,
"十八羽林郎,戎衣事汉王。臂鹰金殿侧,挟弹玉舆旁。
"寂寂江山晚,苍苍原野暮。秋气怀易悲,长波淼难溯。


长信怨 / 李光宸

娇莺弄新响,斜日散馀晖。谁忍孤游客,言念独依依。"
岸傍骑马郎,乌帽紫游缰。含愁复含笑,回首问横塘。
迈德惟家宝,生才谅国珍。高文缀翡翠,茂学掩麒麟。
复道中宵留宴衎,弥令上客想踟蹰。"
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
寂历弹琴地,幽流读书堂。玄龟埋卜室,彩凤灭词场。
嘉宾饮未极,君子娱俱并。倘入丘之户,应知由也情。"
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。


和长孙秘监七夕 / 谈悌

横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
谁家营里吹羌笛,哀怨教人不忍闻。
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
"别驾促严程,离筵多故情。交深季作友,义重伯为兄。
"宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。秾桑绕舍麦如尾,
自古无长策,况我非深智。何计谢潺湲,一宵空不寐。"
言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。"


穷边词二首 / 慧寂

贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫;由是言之,
"虞世巡百越,相传葬九疑。精灵游此地,祠树日光辉。
"知人昔不易,举非贵易失。尔何按国章,无罪见呵叱。
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。
遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。
仰诉青天哀怨深。城崩杞梁妻,谁道土无心。
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。
盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。