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七律·和郭沫若同志

宋代 / 王学曾

到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"


七律·和郭沫若同志拼音解释:

dao jia bu jue huan chun yi .gao zhai qing zhou juan wei mu .sha mao jie z5yong bu zhuo .
zhu lu qian li jiang shui qing .gu pi yu xiang shu ri zai .tian wu shen ru yu bie jing .
chang wen qiu xi duo wu mei .yue zai gao tai du ping lan ..
.qu qi sheng zi fu sheng nan .du you jun jia zhong suo tan .xun shi ba long wei qian yi .
liang han zhen xian zai he chu .xun xiang xing rao rui zhu gong ..
ji pan gua chou lv .fu jie nian yu zao .fu yang li qian kong .wu yin duo ling cao .
ji lu kui yu jing .ming ya dai zi xuan .xing cheng zhi zi shi .yu bai fan wang yan .
mu se cui ren bie .qiu feng dai yu han .yao zhi dao san jing .wei you ju hua can ..
su bing qi dun zhi .kuang yi zhao yin shi .zuo jian lin mu rong .yuan fu cang zhou qi .
wen jun xiang xi qian .di ji ding hu lin .bao jing xia cang xian .dan jing mai su chen .
tao xing sui hong qie hou shi .yun bin zi nian piao chu fen .yu bian shui zhi chu qiang zhi .
.zhong tan mei hua luo .fei guan sai di bei .lun wen dao jie e .mo qu kui chui chi .
.jiu yu xiang guan zu .feng chen sun jiu yi .shui si he yue fan .shan yi gong seng gui .
fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .
que ru yuan luan xu .zhong shen gu wen pin .lou can dan jin xiao .ri nuan yu chi chun .
jian zai jiang yang yi .jian ji shu lan fang .cheng men he su mu .wu yue fei qiu shuang .
ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..

译文及注释

译文
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把(ba)温暖的气息包含。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
  鹭鸟吃(chi)鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦(ku)不尽。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
庭院中繁华的红桃(tao)树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精(jing)神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
当年的青山(江山)依然(ran)存在,太阳依然日升日落。
陶潜隐居避开尘世的纷争,

注释
7.扬兵句:谓显扬军威于边地。月窟,指极西之地。此处泛指边疆。
53. 过:访问,看望。
6.笾(biān)豆有践:在古时家庭或社会举办盛大喜庆活动时,用笾豆等器皿,放满食品,整齐地排列于活动场所,叫做笾豆有践。此处指迎亲礼仪有条不紊。笾,竹编礼器,盛果脯用。豆,木制、金属制或陶制的器皿,盛放腌制食物、酱类。
22.器用:器具,工具。
(16)伍子胥:名员,字子胥,春秋时楚国人。楚平王杀其父兄伍奢及伍尚,子胥逃奔郑,又奔吴,帮助吴王阖闾即位并成就霸业。
91.有子孙:(希望燕后)有子孙。

赏析

  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕(dui lv)逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难(nan)。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然(er ran),不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于(ji yu)奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

王学曾( 宋代 )

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简 介

王学曾 明广东南海人,字唯吾。万历五年进士。授醴陵知县,调崇阳,擢南京御史。请勿遣官校捕人,请斥语涉邪妄之内官。忤旨,降兴国判官。后迁光禄丞,与少卿涂杰疏争三王并封,削籍归。

青春 / 微生摄提格

"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。


秦楼月·楼阴缺 / 尉迟飞

应得池塘生春草。"
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。


墨萱图·其一 / 万俟春东

"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。


江楼夕望招客 / 赫连诗蕾

"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)


浪淘沙·极目楚天空 / 公羊慧红

飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"


秋夕 / 钟盼曼

"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。


柏林寺南望 / 欧阳宏春

"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。


莲蓬人 / 公叔姗姗

"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"


虎求百兽 / 卫戊辰

莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。


生查子·旅夜 / 单于文茹

敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。