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一络索·送蜀守蒋龙图

唐代 / 孙升

老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。


一络索·送蜀守蒋龙图拼音解释:

lao lai bu de deng gao kan .geng shen can chun xi sui hua ..
.jiu hua tai shou xing chun ba .gao jiang hong yan ya hua xie .si mian fan ying fu jian kai .
ran si wei qian jiao ren zhi .cai zhi bu gan ying kuang qie .ku pa long shen he bo xi .
gu ji yin qiu zhao .chen rong wei ri qian .zhuang tu xu xing xing .ru fu man chan chan .
.shan chuan xin di nei .yi nian ji qian zhong .lao bie guan zhong si .chan gui hai wai feng .
meng mei kong qian shi .xing shuang juan ci shen .chang qi jie mao chu .lai wang nie yi chen ..
lie shao fei huang ye .qi fu su guang bei .dong lai yu xi qu .jie shi bu xian shi ..
huai zhai si wu she .bing xiao san liang shu .gai yan di ai shou .xian di hua ta zu .
.xi shang qing yun wei you qi .dong gui cang hai yi he chi .jiu lan meng jue bu cheng yi .
.feng tao ji qian li .gui lu ban cheng zhou .ci di nan xiang yu .he ren geng gong you .
chu cheng feng xin hao .hui wang shi jin lou .ri dai chao sheng wan .yan han chu se qiu .
.mei zhen cong yu hua .wan gu shi xu yu .ci di ming kong zai .xi shan yun yi gu .
qing xiang you yi zhong xu xu .duan jian yi bian yi ban tong ..
mei huan wu yue shi li pi .si chan gong neng yao nu er .yun fei shui su ge zi wu .
.mo mo ping sha ji bi tian .wen ren yun ci shi ju yan .
yi zhu xuan yun ba .san xun hei shuo qi .lang tou gRsu shu .chai wei jue luan chui .

译文及注释

译文
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是(shi)子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重(zhong)信(xin)用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
只为思恋。与佳人别(bie)后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青(qing)凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快(kuai)看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。

注释
(86)付梓(子zǐ)付印。梓,树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿,附印在袁枚的《小仓山房全集》中,题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。
期:约定
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
⑹迟行迹:迟一作“旧”。
(12)俶(chù):始。载:读作“菑”,用农具把草翻埋到地下。南亩:向阳的田地。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗:恭谨,恭敬。斯:语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖,她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。

赏析

  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天(de tian)真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能(you neng)重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进(zuan jin)石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高(duo gao)的武艺啊!
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

孙升( 唐代 )

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简 介

孙升 高邮人,字君孚。英宗治平二年进士。哲宗元祐初为监察御史,多所建明。尝比苏轼于王安石,谓其德业器识不足,不可使辅佐经纶,时论讥其失言。历侍御史、中书舍人,累官天章阁待制知应天府。绍圣间坐劾,累贬果州团练副使,汀州安置。卒年六十二。有《孙公谈圃》。

望庐山瀑布 / 第五自阳

松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
回首横塘更东望,露荷烟菊倍伤情。"
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,


饮酒·其六 / 蒙映天

燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,


好事近·分手柳花天 / 但幻香

若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
"欲下持衡诏,先容解印归。露浓春后泽,霜薄霁来威。
"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,


雪赋 / 化向兰

灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
"高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊,
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 寸红丽

瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 西门傲易

晚妆留拜月,春睡更生香。
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。
阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。"
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
料峭入楼于阗风。水榭初抽寥泬思,作窗犹挂梦魂中。
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"


河渎神·汾水碧依依 / 林幻桃

"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
今师一去无来日,花洞石坛空月明。"
青云道是不平地,还有平人上得时。"
"九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
疏雨洒不歇,回风吹暂低。此宵秋欲半,山在二林西。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 在雅云

洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,


出居庸关 / 司徒乙巳

已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。


卜算子·旅雁向南飞 / 叭一瑾

"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,