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咏史

先秦 / 闵叙

东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
"苕花飞尽汀风定。苕水天摇影。画船罗绮满溪春。一曲石城清响、入高云。
"药阑经雨正堪锄,白菊烦君乞数株。潘岳赋中芳思在,
湛贲及第,彭伉落驴。
青牛妪,曾避路。
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河萧索,千里清秋,忍凝眸?杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠。暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘,
河清不可恃,人寿不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,肮脏倚门边。势家多所宜,咳唾自成珠。被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!
封匏寄酒提携远,织笼盛梅答赠迟。九度搅和谁用法,四边窥摘自攀枝。樽罍泛蚁堪尝日,童稚驱禽欲熟时。毕卓醉狂潘氏少,倾来掷去恰相宜。
鸳鸯排宝帐,豆蔻绣连枝。不语匀珠泪,落花时。"
藤花无次第,万朵一时开。不是周从事,何人唤我来。
莫打南来雁,从他向北飞。打时双打取,莫遣两分离。
饮吾酒。唾吾浆。


咏史拼音解释:

dong shan kan xi shui .shui liu pan shi jian .gong si lao geng jia .gu er shen ke lian .
yan si qian .cheng pian .gong e xiang yu chuan .
.shao hua fei jin ting feng ding .shao shui tian yao ying .hua chuan luo qi man xi chun .yi qu shi cheng qing xiang .ru gao yun .
.yao lan jing yu zheng kan chu .bai ju fan jun qi shu zhu .pan yue fu zhong fang si zai .
zhan ben ji di .peng kang luo lv .
qing niu yu .zeng bi lu .
long shou yun fei .jiang bian ri wan .yan bo man mu ping lan jiu .yi wang guan he xiao suo .qian li qing qiu .ren ning mou .yao yao shen jing .ying ying xian zi .bie lai jin zi zhong nan ou .duan yan wu ping .ran ran fei xia ting zhou .si you you .an xiang dang chu .you duo shao .you huan jia hui .qi zhi ju san nan qi .fan cheng yu hen yun chou .zu zhui you .mei deng shan lin shui .re qi ping sheng xin shi .yi chang xiao an .yong ri wu yan .que xia ceng lou .
qi lai wu yu li chao zhuang .bao xia jing ning guang .lv he xiang yi man chi tang .
he qing bu ke shi .ren shou bu ke yan .shun feng ji mi cao .fu gui zhe cheng xian .wen ji sui man fu .bu ru yi nang qian .yi you bei tang shang .ang zang yi men bian .shi jia duo suo yi .ke tuo zi cheng zhu .bei he huai jin yu .lan hui hua wei chu .xian zhe sui du wu .suo kun zai qun yu .qie ge shou er fen .wu fu kong chi qu .ai zai fu ai zai .ci shi ming yi fu .
feng pao ji jiu ti xie yuan .zhi long sheng mei da zeng chi .jiu du jiao he shui yong fa .si bian kui zhai zi pan zhi .zun lei fan yi kan chang ri .tong zhi qu qin yu shu shi .bi zhuo zui kuang pan shi shao .qing lai zhi qu qia xiang yi .
yuan yang pai bao zhang .dou kou xiu lian zhi .bu yu yun zhu lei .luo hua shi ..
teng hua wu ci di .wan duo yi shi kai .bu shi zhou cong shi .he ren huan wo lai .
mo da nan lai yan .cong ta xiang bei fei .da shi shuang da qu .mo qian liang fen li .
yin wu jiu .tuo wu jiang .

译文及注释

译文
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重(zhong)要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早(zao)失去当日的风姿。
  所以近处的诸侯无不(bu)(bu)听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝(chao)见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使(shi)朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多(duo),百姓也安康。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
详细地表述了自己的苦衷。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。

注释
⒀忽:渺茫,不分明。超远:遥远无尽头。
⑹击:一作“声”。鲁句践:人名,赵国之侠客。据《史记·刺客列传》,荆轲游邯郸时,“鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去。”
(42)喻:领悟,理解。
萋萋:形容草木长得茂盛的样子。
28.襞(bì):折叠。这两句是说她又喜好弦乐,当她松紧琴瑟弦轴的时候,便漫不经心地把文史书籍都卷折起来。
⑸单(chán)于:汉代匈奴君长的称号,此指西域游牧民族首领。金山:指乌鲁木齐东面的博格多山。
11.汀(tīng)州:水中小洲。
[12]陵:登。景山:山名,在今偃师县南。

赏析

  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象(xing xiang),作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以(yong yi)外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  诗意解析
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡(dui mu)丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还(ta huan)汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭(sheng zao)遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

闵叙( 先秦 )

收录诗词 (3342)
简 介

闵叙 字鹤臞,江南江都人。顺治乙未进士,官广西提学。

寄王琳 / 封大受

似遥千里。望水晶帘外、竹枝寒,守羊车未至。"
云薄罗裙绶带长,满身新裛瑞龙香,翠钿斜映艳梅妆¤
吉月令辰。乃申尔服。
愁摩愁,愁摩愁。
昔贤此升仙,结构穷耸深。未晓日先照,当昼色半沉。
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
只见半臂着襕,不见口唇开袴.(李主簿)"
顾瞻幽蓟三千里,局促舟航十二时。篙拄岸沙移寸寸,雾迷朝雨下丝丝。白头应笑冯唐老,青眼几成阮籍悲。能向江边迂宪节,持杯来赴野人期。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 陈荣邦

"吴王出游观震湖。龙威丈人名隐居。
以为民。氾利兼爱德施均。
受天之庆。甘醴惟厚。
举头咫尺疑天汉。星斗分明在身畔。别来无翼可飞腾。何日得重登。"
逐香车。
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐岧峣。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
"灯烛上山堂,香雾暖生寒夕。前夜雪清梅瘦,已不禁轻摘。


江行无题一百首·其十二 / 沈曾植

后庭新宴。
"艳冶青楼女,风流似楚真。骊珠美玉未为珍,
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。"
蛛丝结网露珠多,滴圆荷¤
闲斋寂无营,忘我外驰意。韦编在燕几,芳席蔼兰气。薿薿庭草深,沄沄涧水驶。永坐弦我诗,清风自南至。
"池塘暖碧浸晴晖,濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来,醉梦还稀¤
九霞光里,相继朝真。"
去王幼志服衮职。


国风·邶风·旄丘 / 释安永

将欲踣之。心高举之。
怪石纵教遍,幽庭一任盘。若逢公子顾,重叠是朱栏。"
"将欲毁之。必重累之。
尽日相望王孙,尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛,
坐看孤峭却劳神,还是微吟到日曛。松鹤认名唿得下,沙蝉飞处听犹闻。夜阑亦似深山月,雨后唯关满屋云。便此消遥应不易,朱衣红旆未容君。
死其三洛,生其五峰。"
惊讶昔人曾羽化,此中争不接瑶台。
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语,储潭之神可致雨。


责子 / 包尔庚

山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
激箭溪湍势莫凭,飘然一叶若为乘。仰瞻青壁开天罅,斗转寒湾避石棱。巢鸟夜惊离岛树,啼猿昼怯下岩藤。此中明日寻知己,恐似龙门不易登。
"酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌,一辈舞童功不到。
罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
锦荐红鸂鶒,罗衣绣凤凰。绮疏飘雪北风狂,
敌国破。谋臣亡。"
"绝代佳人难得,倾国,花下见无期。一双愁黛远山眉,
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"


深院 / 陈亮

墙头马上初相见,不准拟、恁多情。昨夜怀阑,洞房深处,特地快逢迎。"
其徒肝来。或群或友。
"胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时萧散,
寂尔方丈内,莹然虚白间。千灯智慧心,片玉清羸颜。
心坚胆壮箭头亲,十载沙场受苦辛。力尽路傍行不得,广张红旆是何人。
画舸摇烟水满塘,柳丝轻软小桃香。却缘龙节为萦绊,好是狂时不得狂。
锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉,
枝条皆宛然,本土封其根。及时望栽种,万里绕花园。


不见 / 荣光河

罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
人散后,月明中。夜寒浓。谢娘愁卧,潘令闲眠,往事何穷。"
冈阜分明出,杉松气概全。讴成白雪曲,吟是早梅篇。
"茏葱二月初,青软自相纡。意态花犹少,风流木更无。
歌声慢发开檀点,绣衫斜掩。时将纤手匀红脸,笑拈金靥。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
春物牵情不奈何,就中杨柳态难过。
任之天下身休息。得后稷。


蒿里行 / 释通慧

酒倾琥珀杯时,更堪能唱新词。赚得王孙狂处,
无语残妆澹薄,含羞亸袂轻盈。几度香闺眠过晓,
碧窗望断燕鸿,翠帘睡眼溟濛。宝瑟谁家弹罢,
"何处可魂消。京口终朝两信潮。不管离心千叠恨,滔滔。催促行人动去桡。
天涯一去无消息,终日长相忆。教人相忆几时休?
太乙接天河,金华宝贝多。郡侯六十六,别处不经过。
其一日从东方出,团团鸡子黄。夫归恩情重,怜欢故在旁。其二阳春二三月,诸花尽芳盛。持底唤欢来,花笑莺歌咏。
玉炉寒,香烬灭,还似君恩歇。翠辇不归来,幽恨将谁说?


天问 / 赵彦钮

楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹,高枝应闭上楼人。
"众花摇落正无憀,脉脉芳丛契后凋。舒卷绿苞临小槛,
"繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、
"夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,
守不假器。鹿死不择音。"
青云若遇交亲话,白璧无心待发挥。"
远贤。近谗。
中心事,多伤感。人是宿,前村馆。想鸳衾今夜,共他谁暖。惟有枕前相思泪,背灯弹了依前满。怎忘得、香阁共伊时,嫌更短。"


杨柳八首·其二 / 弘皎

声闻孤枕却惊回。多愁鬓发余甘老,有限年光尔莫催。
奇石不为峰,何用作五面。独立赏春晖,水流花片片。
虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。
初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时闻杜鹃。
终朝咫尺窥香阁,迢遥似隔层城。何时休遣梦相萦,
"符守分珪组,放情在丘峦。悠然造云族,忽尔登天坛。
合因斩关,铸印乘轩。始当果断,终得嗣天。
恨依依。