使至塞上
执热乃沸鼎，纤絺成缊袍。风雷飒万里，霈泽施蓬蒿。
"我来入蜀门，岁月亦已久。岂惟长儿童，自觉成老丑。
自兹藩篱旷，更觉松竹幽。芟夷不可阙，疾恶信如雠。"
勐将宜尝胆，龙泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。
鹤庙新家近，龙门旧国遥。离怀结不断，玉洞一吹箫。"
秦楚眼看成绝国，相思一寄白头吟。"
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴，杨柳青青那足悲。"
悠悠南国思，夜向江南泊。楚客断肠时，月明枫子落。
离别十年外，飘飖千里来。安知罢官后，惟见柴门开。
岳阳城上闻吹笛，能使春心满洞庭。"
使至塞上拼音解释:
zhi re nai fei ding .xian chi cheng yun pao .feng lei sa wan li .pei ze shi peng hao .
.wo lai ru shu men .sui yue yi yi jiu .qi wei chang er tong .zi jue cheng lao chou .
zi zi fan li kuang .geng jue song zhu you .shan yi bu ke que .ji e xin ru chou ..
meng jiang yi chang dan .long quan bi zai yao .huang tu zao wu ru .yue ku ke fen shao .
he miao xin jia jin .long men jiu guo yao .li huai jie bu duan .yu dong yi chui xiao ..
qin chu yan kan cheng jue guo .xiang si yi ji bai tou yin ..
kan jun bu he chang shu qi .jiang shan dao chu kan cheng xing .yang liu qing qing na zu bei ..
you you nan guo si .ye xiang jiang nan bo .chu ke duan chang shi .yue ming feng zi luo .
li bie shi nian wai .piao yao qian li lai .an zhi ba guan hou .wei jian chai men kai .
yue yang cheng shang wen chui di .neng shi chun xin man dong ting ..
译文及注释
译文
《桃叶歌》表达了爱情，《竹枝词》诉说着哀愁，水流(liu)和月光无穷(qiong)无尽哟，恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲，堤内水徘徊，酒舍旗亭一家挨一家地排开。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
黄昏时登楼而望，只见杏花在微寒中开放(fang)，一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来，两行大雁北飞，远处传来断断续续的号角声。
秋色连天，平原万里。
想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
私下(xia)追慕诗人的遗风啊，以无功不食禄寄托怀抱。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
《白雪》的指法使您(nin)纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚了！我已见白发脱落了，这种苦日子谁知还能够活几天？”
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
耜的尖刃多锋利，
我要斩断神(shen)龙的足，咀嚼神龙的肉，使它白天不能巡回，夜晚不能潜伏。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
野鸦不解孤雁心情，只顾自己鸣噪不停。
注释
⑧蜀锦：出自蜀地的名贵丝织品。 负：辜负。
若：像。
1.晁错：前200年—前154年，颍川今河南禹州人，是西汉文帝时的智囊人物。主张重农贵粟，力倡削弱诸候，更定法令，招致王侯权贵忌恨。汉景帝四年（前154年），吴、楚等七国以“讨晁错以清君侧”为名，发动叛乱，晁错因此被杀。
曷：什么。
行：一作“游”。
②胡雏：胡人小儿，胡人童仆。
⑷今古，古往今来；般，种。
赏析
诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵，善于节制感情，平衡抑扬，在前两句的对仗中巧含对比的成份，使全诗感情异常深厚浓烈，跌宕起伏，令人感动。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚(zhen gang)自有质，玉石(yu shi)乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
仇兆鳌 《杜诗详注》：《《杜鹃(du juan)行》杜甫 古诗》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
“秋风起兮木叶飞”，出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的句子，自是此句之本；不过，作为张翰来说，也不一定是有意地仿效，实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹，使作者感到在洛阳羁留时间太久了；秋风一吹，又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物，第二句就自然接上了：“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼，是作者家乡的特产，味极鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字，便与“秋风起”连上了，同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”，此言“三千里”，自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口，同时它既可表确数，又可表虚数，而且往往指向多的方面，这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨，这种恨想压也压不住，于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举(chang ju)止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
第二段写《远游》屈原 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡(dong po)居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚(zhen gang)自有质，玉石(yu shi)乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
仇兆鳌 《杜诗详注》：《《杜鹃(du juan)行》杜甫 古诗》，伤旧主之孤危也，起含寓意。蜀天子，化杜鹃，怜之也。寄子代哺，蜀帝之分犹存焉。
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
颈联写衡阳一带美好的景色，对偶工整，色泽明丽，起承上启下的过渡作用。
“秋风起兮木叶飞”，出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的句子，自是此句之本；不过，作为张翰来说，也不一定是有意地仿效，实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹，使作者感到在洛阳羁留时间太久了；秋风一吹，又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物，第二句就自然接上了：“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼，是作者家乡的特产，味极鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字，便与“秋风起”连上了，同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”，此言“三千里”，自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口，同时它既可表确数，又可表虚数，而且往往指向多的方面，这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨，这种恨想压也压不住，于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举(chang ju)止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
第二段写《远游》屈原 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡(dong po)居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
创作背景
《咬文嚼字》（2013年第11期第43-44页）《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载：钱鹤滩有《鹤滩稿》（明万历三十六年沈思梅居刻本）等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明，即“钱先生讳福，字与谦，家近放鹤滩，因自号鹤滩云。”，并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。
陈维英( 宋代 )
收录诗词 (3694) 首
简 介
陈维英 陈维英（1811～1869），字硕芝，又字实之，号迂谷，清淡水厅人。咸丰九年（1859）举人。少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。道光二十五年（1845）任福建闽县教谕；咸丰元年（1851），台湾道徐宗干举为孝廉方正；咸丰九年（1859）乡试中举，授内阁中书。回籍后掌教于仰山、学海两书院。同治元年（1862），戴万生起事，因助饷捐得四品头衔，并获赏戴花翎。晚年建读书之处于剑潭畔，名曰「太古巢」，着有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。
浪淘沙·北戴河
"去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地，
东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。"
未怪及时少年子，扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零，
欲别上马身无力。可怜为人好心事，于我见子真颜色。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外，故人多在楚云东。
发少何劳白，颜衰肯更红。望云悲轗轲，毕景羡冲融。
中使日夜继，惟王心不宁。岂徒恤备享，尚谓求无形。
散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。
黄台瓜辞
圣主他年贵，边心此日劳。桂江流向北，满眼送波涛。"
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起，金错旌竿满云直。
远树应怜北地春，行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知，
江海唿穷鸟，诗书问聚萤。吹嘘成羽翼，提握动芳馨。
"德以精灵降，时膺梦寐求。苍生谢安石，天子富平侯。
"自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开，
昔许霄汉期，今嗟鹏鷃别。图南不可御，惆怅守薄暮。"
乘黄已去矣，凡马徒区区。不复见颜鲍，系舟卧荆巫。
别云间
漆有用而割，膏以明自煎。兰摧白露下，桂折秋风前。
艰难世事迫，隐遁佳期后。晤语契深心，那能总箝口。
虽对连山好，贪看绝岛孤。群仙不愁思，冉冉下蓬壶。
"今日相逢落叶前，洞庭秋水远连天。
剧谈增惠爱，美景借清和。明日汀洲草，依依奈别何。"
有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。
"传有东南别，题诗报客居。江山知不厌，州县复何如。
"勋业终归马伏波，功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久，
空城雀
众源发渊窦，殊怪皆不同。此流又高悬，rT々在长空。
肃肃保厘处，水流宫苑清。长安日西笑，朝夕衮衣迎。"
疟病餐巴水，疮痍老蜀都。飘零迷哭处，天地日榛芜。"
地卑荒野大，天远暮江迟。衰疾那能久，应无见汝时。"
方伯恩弥重，苍生咏已苏。郡称廉叔度，朝议管夷吾。
清香和宿雨，佳色出晴烟。懿此倾筐赠，想知怀橘年。
更乞大贤容小隐，益看愚谷有光辉。"
失学从愚子，无家住老身。不知西阁意，肯别定留人。
满江红·雨后荒园
"江华胜事接湘滨，千里湖山入兴新。
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
鹤下云汀近，鸡栖草屋同。琴书散明烛，长夜始堪终。"
"望远思归心易伤，况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽，
孔融过五十，海内故人稀。相府恩犹在，知君未拂衣。
不作临岐恨，惟听举最先。火云挥汗日，山驿醒心泉。
畴昔论诗早，光辉仗钺雄。宽容存性拙，剪拂念途穷。
暮晴依远水，秋兴属连山。浮客时相见，霜凋动翠颜。"
咏院中丛竹
蓄积思江汉，疏顽惑町畦。稍酬知己分，还入故林栖。"
威迟哀壑底，徒旅惨不悦。水寒长冰横，我马骨正折。
"银角桃枝杖，东门赠别初。幽州寻马客，灞岸送驴车。
公宫造广厦，木石乃无数。初闻伐松柏，犹卧天一柱。
汲流涨华池，开酌宴君子。苔径试窥践，石屏可攀倚。
"谁忆颜生穷巷里，能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处，
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙，兰室絪缊香且结。
少凭水木兴，暂忝身心调。愿谢携手客，兹山禅侣饶。"
落梅风·咏雪
碧瓦初寒外，金茎一气旁。山河扶绣户，日月近雕梁。
帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。兴残虚白室，迹断孝廉船。
"江水东流去，清樽日复斜。异方同宴赏，何处是京华。
玉佩多依石，油幢亦在林。炉香诸洞暖，殿影众山阴。
"逸妻稚子应沟壑，归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄，
自叹梅生头似雪，却怜潘令县如花。"
乘舟蹈沧海，买剑投黄金。世务不足烦，有田西山岑。
上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。
满江红·暮雨初收
暂阻蓬莱阁，终为江海人。挥金应物理，拖玉岂吾身。
即此逢清鉴，终然喜暗投。叨承解榻礼，更得问缣游。
"鹿头何亭亭，是日慰饥渴。连山西南断，俯见千里豁。
小子思疏阔，岂能达词门。穷愁一挥泪，相遇即诸昆。
今春喜气满干坤，南北东西拱至尊。
去问殊官俗，来经几劫春。东南御亭上，莫问有风尘。"
惆怅青山绿水，何年更是来期。"
警急烽常报，传闻檄屡飞。西戎外甥国，何得迕天威。
木兰花慢·寿秋壑
愿言书诸绅，可以为佩服。"
咏题官舍内，赋韵僧房前。公登略彴桥，况榜龙fp船。
扬镳随日驭，折槛出云台。罪戾宽犹活，干戈塞未开。
甫也南北人，芜蔓少耘锄。久遭诗酒污，何事忝簪裾。
"茂德为邦久，丰貂旧相尊。发生传雨露，均养助干坤。
湿鸟压花枝，新苔宜砌石。掾曹富文史，清兴对词客。
谁见子牟意，悁劳书魏阙。"
"野性难驯狎，荒郊自闭门。心闲同海鸟，日夕恋山村。
赠江华长老
草露前朝事，荆茅圣主封。空传馀竹帛，永绝旧歌钟。清镜无双影，穷泉有几重。笳箫最悲处，风入九原松。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓，羌笛声中雨雪深。
"瘴疠浮三蜀，风云暗百蛮。卷帘唯白水，隐几亦青山。
余亦惬所从，渔樵十二年。种瓜漆园里，凿井卢门边。
"本意宿东林，因听子贱琴。遥知大小朗，已断去来心。
悠然想扬马，继起名硉兀。有文令人伤，何处埋尔骨。
王侯与蝼蚁，同尽随丘墟。愿闻第一义，回向心地初。
江月辞风缆，江星别雾船。鸡鸣还曙色，鹭浴自清川。