首页 古诗词 营州歌

营州歌

隋代 / 任布

客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"


营州歌拼音解释:

ke man shao yan she .niu qian mai tan che .wu huang you xie kuang .you zi wen jun jia ..
zhi dao you shi fang shi ping .xi yun zi wen he ying wu .juan cang qu yuan shen fen ming .
.gao fu wei lou di fu chen .ba qiao pan zhe yi he pin .
.qing guo ke neng sheng xiao guo .wu lao ming mo geng si hui .
lan zhao yi yi feng yu ji .liu ying qian wan mo chang ti ..
qi guo yu lou jin pei xiang .yi sheng si duan luo hua feng .
xue yu ying er fei wei wen .fang shen xie zhui lv yang zhi ..
.ruan shi qing feng zhu xiang shen .man xi song zhu si shan yin .men dang gu lu duo qiao ke .
xi kan yue lun zhen you yi .yi zhi qing gui jin chang e ...zeng gong lei yuan ..
lei di dong feng bi xing hua .yin guo mu ying gui miao yuan .shui xiao chi ri ji seng jia .
zhong ding yao wen shui .lou gao bie jian xing .bu jiao ren chu hui .pian shuo ci shan ling ..
shen can wei fu chui xu li .jing kun feng ai zheng nai he ..
zhong lu can qiu yu .kong shan yi ye yuan .gong qing de jian mian .huai bao xi nan yan ..

译文及注释

译文
眼看寒梅即将(jiang)零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水(shui)。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧(ba),不要(yao)旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
不要再问前朝(chao)那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响(xiang),何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因(yin)。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样(yang),可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。

注释
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
(13)已自成人:柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》,刘禹锡作集序说:“子厚始以童子,有奇名于贞元初。”
7.遽:急忙,马上。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。

赏析

  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写(miao xie),即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  金陵(今江苏南京(jing))从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不(bing bu)是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书(han shu)·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们(ren men)击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

任布( 隋代 )

收录诗词 (7488)
简 介

任布 河南人,字应之。登进士第。补安肃军判官,上疏请饬边备,真宗识其名。累官枢密副使,无所建树。罢知河阳,改蔡州。以太子少保致仕。卒谥恭惠。

曳杖歌 / 官协洽

"枥上病骢蹄褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"


普天乐·雨儿飘 / 公冶己卯

蛙吹鸣还息,蛛罗灭又光。正吟秋兴赋,桐景下西墙。"
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。"


任光禄竹溪记 / 南门成娟

"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
"解缆西征未有期,槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚,
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。
男子登舟与登陆,把心何不一般行。"
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
腊候何曾爽,春工是所资。遥知故溪柳,排比万条丝。"


鲁恭治中牟 / 诺初蓝

知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
"南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。


春宿左省 / 钟离永昌

贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。


踏莎行·萱草栏干 / 邱丙子

"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。


别储邕之剡中 / 不向露

如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
堤月桥灯好时景,汉庭无事不征蛮。
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。


登池上楼 / 公羊如竹

便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,
繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。"
"曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好,
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 皇甫秀英

"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"


桑柔 / 冼嘉淑

"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,