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南乡子·好个主人家

清代 / 杨芳

识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"


南乡子·好个主人家拼音解释:

shi xing wang fen bie .zhi yin mi shi fei .ruo zhuan shi wei zhi .pu ti qi shu ji ..
wo nian san shi liu .ran ran hun fu dan .ren shou qi shi xi .qi shi xin guo ban .
.dan yao qian chen jian .wu fang wai xiang tong .sui guo jiu si shang .bu li dao chang zhong .
yan lou yi qing wa .liang yi huan du chuan .ping zhi rao tai lu .zheng dun jin jie zhuan .
.hun hun lao yu bing xiang he .gan wu si jun tan fu ge .sheng zao ji xian zhi ye duan .
fu gui yi you ku .ku zai xin wei you .pin jian yi you le .le zai shen zi you ..
zhu yao bi shen yuan .qin zun kai xiao xuan .shui zhi shi nan di .zhuan zuo hu zhong tian .
.can qie feng yu xi .chen yin li bie qing .yan ci qian ri she .chan shi mei nian sheng .
wang guo can yun shu .gui jia man di wu .po chuang chen ej..you yuan niao wu wu .
yin qin xian tai zhu .hao qu lao tong chuan .mo man cai zhang ju .xu rao zi jin xian ..
qi jiao xie wu mao .bi yu zhan qing zhan .bian shi ping feng yang .he lao hua gu xian ..

译文及注释

译文
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一(yi)样地喜欢鱼但是心态却不(bu)一样,我来喂食你却来垂钓。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般(ban)见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
谁能爱我高尚的品格(ge)和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没(mei)有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积(ji)满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以(yi)倾诉。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候(hou)弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。

注释
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
⒂纨(wán)扇题诗:纨扇,细绢制成的团扇。班彪之姑班婕妤,有才情,初得汉成帝宠爱,后为赵飞燕所谮,退处东宫。相传曾作《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”这种被弃女子的慨叹,称为婕妤之叹或婕妤之悲。
[10]然:这样。
第二段
⑷不解:不懂得。
⑷不可道:无法用语言表达。
⑧云从龙:语出《易·乾·文言》“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”从:随,跟随。
4.维舟:停船。屈平:屈原,战国楚人,著名文学家。

赏析

  岑诗(cen shi)的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
第二首
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎(jin shen),不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封(de feng)建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  以下所写仍是目击者所见画(jian hua)面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者(xue zhe)对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓(shu huan),择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

杨芳( 清代 )

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简 介

杨芳 (1770—1846)贵州松桃人,字诚村。读书应举不中,投军为书记。嘉庆初以把总从杨遇春镇压苗疆义军,渐升为将领。从额勒登保等镇压川楚陕白莲教,常率轻骑突击取胜。遂与杨遇春同称名将,累擢至固原提督。后以旧部哗变,坐驭兵姑息,革职遣戍。旋复起为总兵。十八年,从那彦成镇压李文成起事。道光初,历直隶、湖南、固原提督,参与平定新疆张格尔叛乱。鸦片战争中,以湖南提督随奕山赴粤,因畏敌求和被革职留任。旋回本任。卒谥勤勇。

忆江南·衔泥燕 / 李崧

同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
舍此欲焉往,人间多险艰。"


乌夜号 / 李陵

"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。


咏新荷应诏 / 胡直孺

"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
岂合姑苏守,归休更待年。"
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。


忆江上吴处士 / 滕斌

宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。


霜天晓角·晚次东阿 / 徐作

正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。


陇头歌辞三首 / 生庵

霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
相去二千里,诗成远不知。"
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。


暮春山间 / 程弥纶

举世同此累,吾安能去之。"
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。


夜游宫·竹窗听雨 / 朱芾

渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"


春日登楼怀归 / 冯袖然

山中风起无时节,明日重来得在无。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。


十六字令三首 / 曹唐

望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。