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蟋蟀

明代 / 曾原郕

"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"


蟋蟀拼音解释:

.chen qi ling yan shuang .tong ku lin su wei .jia yan bai li tu .ce chuang fu he wei .
hua mei xiang ban cai wei rui .gao chu hong xu yu jiu shou .di bian lv ci yi qian yi .
xiu yi guo jiu li .cong ma hui si lin .jing gong zun jun shou .jian jian ju zhou min .
.huo luo jiu wu yong .yin shen gan cai wei .reng wen bao huan zhe .huan shi tian jia yi .
fang dai xi wei ou .xun ji ci xiang de .chou yan fa xin huan .zhong yan xu qian shi .
ji cui sha chuang an .fei quan xiu hu liang .huan jiang ge wu chu .gui lu mo chou chang ..
.gao gao chao yang shi .you you qing bei wang .jia shu shi yin yun .chun you fang hao dang .
.yue cheng lin bo xie .jin guo zai he fen .xian shou liang xiang yi .qing jiao yi lu fen .
ye chang ying dai yue xiang sui .kong lian qiong shu zeng lin xia .you jian ling hua du ying chi .
shi yue qian jin zi .chao wen wu se shu .zhi jun guang di dian .jian shi man gong che .
bai shui ming ting zhou .gu pu mao shen bei .wei liu bian zhou ying .xi zai chang jiang mei .
.chang sha ji yu hui .shen xiang jue ren you .run shang chun yi leng .sheng lian mu jiao chou .
qin ji nai jiu zhen .qing gan wei ling xian .di hong si dao zong .chen peng yi chang nian .
jia kong gui hai yan .ren lao fa jiang mei .zui yi men qian liu .xian ju shou zi zai ..

译文及注释

译文
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
在(zai)枫叶掉落的淅沥声中,带来了(liao)秋天的讯息。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
西湖晴雨皆宜,如此迷人(ren),但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十(shi)天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你(ni)能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼(bi)此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败(bai)坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
⑻视:同“示”。恌:同“佻”。
⑷浴蚕:古时候将蚕种浸在盐水中,用来选出优良的蚕种,成为浴蚕。
流矢:飞来的箭。
[1]吴中:今江苏省,大致相当于春秋时吴国地方
鹘(gǔ):一种凶猛的鸟。
⒁零:尽。
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。

赏析

  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中(zhong),别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理(chan li),“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥(xiao yao),特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过(tong guo)对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东(yu dong)坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

曾原郕( 明代 )

收录诗词 (7321)
简 介

曾原郕 曾原郕,工诗词。师事着名文学家杨万里。南宋末避乱钟陵,与戴石屏诸贤结“江湖吟社”。遗作极少见,旧县志载有其 《瑞鹤仙》词 《金精山》一首。

红梅 / 卢跃龙

"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。


蟾宫曲·雪 / 张掞

素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
一感平生言,松枝树秋月。"
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。


菩萨蛮·西湖 / 赵培基

"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
慎勿富贵忘我为。"
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。


九歌·山鬼 / 刘尔牧

月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 朱筠

方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。


八六子·洞房深 / 许古

楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。


日出入 / 徐元梦

"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"


春思二首 / 何恭直

"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
醉罢各云散,何当复相求。"
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"


青杏儿·秋 / 吕大有

则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
望夫登高山,化石竟不返。"


万年欢·春思 / 章孝参

帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。