译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙(miao)。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人(ren)知道它的起源了(liao)。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
雨(yu)师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
不信请看那凋残的春色,花儿正(zheng)在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘(lian)幽静的花影。随意地(di)试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
注释
(76)吴宫曲:为吴王夫差盛衰所唱之曲,此指《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。
15、伊尹:商汤时大臣。
趋:快速跑。
⑤千嶂:绵延而峻峭的山峰;崇山峻岭。
(15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相:互相。吹:吹拂。
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
(2)艽(qíu)野:荒远的边地。
月色:月光。
⑶龙标:诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称,在今湖南省西部。