首页 古诗词 初夏

初夏

隋代 / 林若存

东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。


初夏拼音解释:

dong hai lang tao tao .xi jiang bo mo mo .de bu yuan shen wei da qiu .jin qi jiao .
qin dan bi yu diao .lu lian bai zhu sha .bao ding cun jin hu .yuan tian yang bai ya .
he jun he ya xi gan gan xiu .shan jia ji mo xi nan jiu liu .
.jie kou jie bu de .qing sheng che di cong .zuo lai qian li tai .gui qu yi nang kong .
jun zuo xian sheng gao .yi zeng qiong yao ju .qiao zi chang wang zhi .yu bi du you bu .
.gao tan kuo lun ruo wu ren .ke xi ming jun bu yu zhen .
.piao ran lv mao jie .yao qu luo cheng duan .ge shui jian qiu yue .jian shuang sao shi tan .
zhi er chan xin huan si wo .gu gong chun wu ken shang qing ..
bin bai lu zhong shu .hun fei hai shang shan .bei zai wu qian zi .wu yong zai ren jian ..
kong jue chun han ban ye zeng .yi yue su yun mai fen die .dui chao gu he xia jin sheng .
de dang nan you gui shen chu .mo jiao he qu shang tian xun .
feng jun jiu .xiu tan shi chao fei .zao zhi wu fu yao chi xing .hui jia hua liu cao cao gui .

译文及注释

译文
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境(jing)的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风(feng)吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  越王(wang)同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德(de),真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
没角的螭龙(long)顺流而行,上上下下出波入浪。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。

注释
16.跂:提起脚后跟。
(77)支——同“肢”。
及:漫上。
(10)亦行自愈:自己也会逐渐痊愈。亦,也。愈,病好了,此指痊愈。行,不久。
(50)效:效力,尽力。官:官职。

赏析

  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说(shuo)大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流(zhu liu)。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人(ci ren)的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推(de tui)移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

林若存( 隋代 )

收录诗词 (9182)
简 介

林若存 林若存(一二四三~?)(生年据《送退斋先生归武夷》“我七君六旬”推算),与熊鉌有交。今录诗四首。

生查子·软金杯 / 佟柔婉

"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 赫连美荣

"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 羽辛卯

酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。


登咸阳县楼望雨 / 上官兰兰

不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"


思帝乡·花花 / 鄢巧芹

寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"


猗嗟 / 焦山天

将以表唐尧虞舜之明君。"
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 焦涒滩

厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"


清平乐·咏雨 / 尧阉茂

长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。


小雅·彤弓 / 端木康康

"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,


思母 / 章佳玉英

"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。