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国风·郑风·羔裘

隋代 / 全少光

一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
萧然宇宙外,自得干坤心。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。


国风·郑风·羔裘拼音解释:

yi pian xin xian bu na gao .shan die hao yun cang yu niao .hai fan kuang lang ge jin ao .
.zhe ju peng dao bie yao chi .chun mei yan hua you suo si .
jie jiao chang yu dao qing shen .ri ri sui ta chu you shen .ruo yao zi tong yun wai he .
ying lian seng zhao lun cheng chu .wu che wai dian zhi shui di .jiu qu duo cai kong bu ru .
xiao ran yu zhou wai .zi de gan kun xin .
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .
yuan jiao guang jie han .kuang ye se tong qin .ci qu tiao yao ji .que hui ying guo chun ..
.chang gong duan du jian .shu ma lin jie pian .qu zei qi bai li .wei qiang du zi zhan .
zhong xiao xin xing .yue shi yu yi .sheng tian di jian .wei huo fei jia .shen wei cai hong .
dao wu dao zhe xiang zhao hao .bu shi xiang lin cai ye ren ..
ru jin huo yu zhen xian mian .zi fu xian fei de xing ming ..
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
ji tong yun ying guo ren jian .zeng wu meng ru chao tian lu .yi you shi ti ge hai shan .
tian ya hai jiao ren qiu wo .xing dao tian ya bu jian ren .
.fei xi xia kong gk.qing gao shi shao shuang .dong tian fang shai xue .bie wo qu he bang .

译文及注释

译文
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛(fan)游。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊(a)?
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨(tao)伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利(li)益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持(chi)着刀戟(ji)相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
哪年才有机会回到宋京?
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。

注释
(2)窄袖短帽:指便装衣帽。
5、圮:倒塌。
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
18.嗟(jiē)夫:唉
⑶饥、渴:《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。

赏析

  (一)
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法(fa),另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  荆门,山名(shan ming)。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴(qiao cui)损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度(da du)。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

全少光( 隋代 )

收录诗词 (9626)
简 介

全少光 少光,字如玉,闽布衣庄学思之妻。

前出塞九首 / 穰晨轩

得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。


山中杂诗 / 黎庚

"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"


念奴娇·天南地北 / 壤驷晓爽

水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。


更漏子·秋 / 侯清芬

"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.


喜外弟卢纶见宿 / 稽梦尘

梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
(章武再答王氏)
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"


竹里馆 / 线良才

"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。


溪居 / 赤己亥

不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。


卜算子·咏梅 / 乌孙甜

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,


女冠子·春山夜静 / 东方红瑞

"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。


孝丐 / 徭丁卯

"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。