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零陵春望

金朝 / 程迈

"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。


零陵春望拼音解释:

.si hai wu bo ba biao chen .gong wen jin sui li zhen shen .qi zhong suo wei kai jin yue .
.nan tian chun yu shi .na jian xue shuang zi .zhong lei yi yun mao .xu xin neng zi chi .
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
yi pei deng zi qing .cheng guang mai ben dian .lang feng ge san tian .fu shi you ke jian .
zheng li zheng ming chou sha ren .bi jing shu ta chang ji mo .zhi ying ying de ku shen lun .
dao gui er liao dan shu jiang .tiao chu chen long shang jiu tian .
ju ti er wei tai shao nian .feng mao wu se dai fei yan .yi tian chang jian kan wu di .
wen shuo yu pao jing lun qu .mo jiao chou chang que kong hui ..
.bing qi jian sheng ya .zi yuan jue shen she .fang pao xian gou bi .lv fu bian guang hua .
wan fa cong xin qi .xin sheng wan fa sheng .fa sheng tong ri liao .lai qu zai xu xing .
.cai you xiang wai shen sui yuan .xue mao qu zhong shi yi wen .
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
.xing xing yi su shen cun li .ji quan feng nian nao ru shi .
.xi wang wu wang guo .yun shu feng zi pai .lian jiang qi zhu zhang .ze di zang jin cha .

译文及注释

译文
无数的(de)春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
人生一死全不值得重视,
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢(ne)?
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草(cao)渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓(diao)鱼翁。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子(zi)的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧(mei)跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。

注释
恨别:怅恨离别。
⑷窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。
92、无事:不要做。冤:委屈。
16、任:责任,担子。
⒂信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。
261. 效命:贡献生命。

赏析

  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复(de fu)杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家(jia)事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄(bei lu)薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化(zhuan hua),它举了历史上的三个例子:夫差国强而败(er bai)勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  【其五】
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这(zai zhe)样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

程迈( 金朝 )

收录诗词 (5365)
简 介

程迈 (1068—1145)宋徽州黟县人,字进道。哲宗元符三年进士。为仁和尉,以捕盗功改秩知西安,后提举江西常平,断案如神,讼者叹服。高宗时,历知福州、温州,官至显谟阁直学士。有《漫浪编》等。

薤露 / 焉己丑

"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
翻使年年不衰老。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
山水急汤汤。 ——梁璟"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 酒天松

兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"


折桂令·春情 / 段干翌喆

"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。


淮村兵后 / 亓官子瀚

"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。


九日送别 / 西门桐

桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。


鹦鹉灭火 / 悉飞松

(王氏再赠章武)
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"


醉桃源·春景 / 常修洁

"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"


遣兴 / 谌智宸

蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。


风流子·东风吹碧草 / 党从凝

蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"


种树郭橐驼传 / 绍甲辰

烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"