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梅花绝句·其二

五代 / 吴怀凤

仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。


梅花绝句·其二拼音解释:

cang dun e e gu duo chi .bing hong xia xi xi mi la .you jiu ru zhuo xi xi hu wo chi .
.xiang qi zhi wei hua pian zhang .ta xue zeng lai su ci fang .xuan hua jin xiao cheng lou di .
xiang lian ji mu wu jiang di .zeng luo jiang jun yi zhen zhong ..
.cong rong qi hua guan .zhuan yu fu shao lan .shi sui zi xun jin .liang xiao ji ke can .
lun xin hua ming yue .tai xu kuo wu ai .fa jie ji wu bian .yi fa pu bian gai .
.dang shi liu zu zai huang mei .wu bai ren zhong yan du kai .ru shi ji wen chuan jue chang .
zhong yi qian ming jing .bei reng dai zhi gong .zhi ying yi ai li .chang zai chu nan feng ..
jun bu jian han wang li jin de gan kun .ru he qiu yu sa miao men .
.dong li yao luo hou .mi yan bei han cui .jia yu jing xin chai .jing shuang hu jin kai .
shi jie gui shui shi .xin hun xiang zi ning .he dang jian yao shun .zhong wei zao sheng ling ..
wan yang yi shi nan er shi .mo xue kuang fu qu ci chang ..
ri duan tian han chou song ke .chu shan wu xian lu yao yao ..
.xue de dan qing shu wan nian .ren jian ji du bian sang tian .
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
.qin kong liao luan se .du ai wo zhong feng .wu shi fu qing ce .xian xing nie you zong .
yi ci gan yu huai .shen yin wang xi yong .yue cai san yao bi .shi jun chan zhong jing .
yan ru kong meng li .yan fei cang mang jian .shi zhong you liang yu .chou chang dan shang yan ..
yu yan chang kong xing nan jiang .you shi zhi ru san yuan hu .wu shi huan gui jiu qu jiang .

译文及注释

译文
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
我和采铅的(de)工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
  在遥远的西方,太阳落山的地(di)方,传说中的胡人神仙文康就(jiu)出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪(guai),骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无(wu)聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群(qun)贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
六军停滞(zhi)不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
祭献食品喷喷香,
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
手攀松桂,触云而行,
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。

注释
4.袅袅(niǎo):绵长不绝的样子。
小轩窗:指小室的窗前,轩:门窗
边荒:边远之地,指南匈奴,其地在河东平阳(今山西省临汾附近)。蔡琰如何入南匈奴人之手,此诗略而不叙,史传也不曾明载。《后汉书》本传只言其时在兴平二年(195年)。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破,疑蔡琰就在这次战争中由李、郭军转入南匈奴军。
圣人:才德极高的人
29.自恕:原谅自己。恕:宽恕,原谅。
⑴路六侍御:杜甫友人,生平详不可考。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)

赏析

  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命(sheng ming)的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公(gu gong)之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈(han yu)都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

吴怀凤( 五代 )

收录诗词 (1315)
简 介

吴怀凤 字梧阁,桐城人,大司马用先孙女,杨某室,少寡。

立春偶成 / 孙居敬

"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。


国风·郑风·野有蔓草 / 周端常

庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
狂花不相似,还共凌冬发。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 柳宗元

回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 刘振美

秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"


朝中措·梅 / 汪淑娟

"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。


水龙吟·载学士院有之 / 魏宪

大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
代乏识微者,幽音谁与论。"
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。


生查子·轻匀两脸花 / 杨万毕

化作寒陵一堆土。"
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。


新年 / 张璧

轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。


定风波·两两轻红半晕腮 / 吴曹直

谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"


劝学 / 吕贤基

"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。