译文
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子(zi)。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗(ma)?’”他老人家的意思是把希望寄(ji)托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
坚守自己的志向和立场永不(bu)改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝(chao)兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠(chang)。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
注释
1、资:天资,天分。之:助词。
(4)剪伐:指斩去枯枝败叶。剪,斩断。
(7)襄(xiāng):上,这里指漫上。 陵:大的土山,这里泛指山陵。
⑨招摇:即北斗第七星。招摇指向东北,时节是农历二月。
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
岂:难道
(11)鸳鸯:水鸟,雌雄成对,日夜形影不离。
[6]有司:负有专责的部门及其官吏。
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”